初中語文閱讀教學(xué)激發(fā)學(xué)生感受力的幾點思考

張 玲

（天津市濱海新區(qū)大港海濱教育中心，天津 300280）

“感受”一詞最早多指身體受到影響或遭遇疾病，如《元典章·吏部六·儒吏》中寫道：“先因心氣不足，感受風(fēng)邪，入於經(jīng)絡(luò)，致使精神恍惚?！睗u漸地，感受的內(nèi)涵不斷豐富，是指由客觀外界影響而產(chǎn)生的一種心理活動。感受必須經(jīng)過感覺、知覺和表象三個心理階段。感受與感覺不同，感覺是面對客觀外界影響產(chǎn)生的本能感應(yīng)，而感受則是客觀外界影響與自身經(jīng)歷、情感的結(jié)合。感受力則是將感受形成了一種能力。就閱讀教學(xué)而言，感受力可以指學(xué)生接觸到語言文字從而在腦海中生成的問題、想法、畫面等，在心里產(chǎn)生的感覺、感情、感動等，感受力可以成為融合學(xué)生與語言文字的橋梁，那么，感受力的激發(fā)對于學(xué)生的閱讀就至關(guān)重要。

1 現(xiàn)觀閱讀教學(xué)的幾種境界

閱讀教學(xué)一直是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。學(xué)生學(xué)會閱讀、掌握閱讀、熱愛閱讀，不僅能為學(xué)生的知識體系奠基，更加滋潤著學(xué)生的思維和情感。近年來，在教學(xué)改革大潮的推動下，閱讀教學(xué)也呈現(xiàn)出三種境界，這里借用王國維老師《人間詞話》中所說的：

境界一：獨上高樓，望盡天涯路。

老師文化底蘊豐厚，對文本的解讀超出俗套，旁征博引，博古論今，令學(xué)生嘖嘖稱贊。然而文本本身被冷落至此，學(xué)生的學(xué)習(xí)漂浮在課堂上，仰望老師，欣賞老師“獨上西樓，望盡天涯”的優(yōu)雅姿態(tài)。

境界二：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

老師對文本的解讀獨具匠心，扎根文本，學(xué)生細(xì)心品讀，努力跟著老師的思路，覺得老師的解讀甚有道理。學(xué)生始終以老師的引導(dǎo)為中心，努力跟著老師的思路品讀文本，尋找著老師心中的答案，答對了，學(xué)生舒一口氣，答不對，學(xué)生不知所措。一節(jié)課為了尋著老師的思路，學(xué)生努力終不悔，畢竟努力過，還是有所收獲。

境界三：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

舉重若輕，深入淺出，老師看似普通的一問題，卻為學(xué)生走入文本提供了開放的空間，學(xué)生自己讀，自己品，在老師的指引下自己悟，逐步走向文本情思的“藕花深處”，最終品得文本“馨香”，有種豁然收獲之感。

葉圣陶先生說：“活讀運心智，不做書奴仆?！钡喿x教學(xué)弄不好不為“書奴仆”，也會為“師奴仆”，閱讀教學(xué)要達到第三種境界又談何容易。但是萬丈高樓始于平地，感受力是學(xué)生思維的基礎(chǔ)，是學(xué)生情感的通道，在教學(xué)中重視激發(fā)學(xué)生的感受力，則有利于撬動學(xué)生的“活”閱讀。

2 閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生感受力的幾點意義

感受力是學(xué)生閱讀能力的重要組成部分，是學(xué)生閱讀思維的基礎(chǔ)，是打開學(xué)生情感世界的路徑。

2.1 有利于促進閱讀時情感與語言的結(jié)合

閱讀教學(xué)指向語言感知，更關(guān)聯(lián)著內(nèi)容情感。當(dāng)學(xué)生開始閱讀文本，他們必定經(jīng)歷著從內(nèi)容到語言，從語言到情感的認(rèn)知過程，在這一過程中，語言與情感之間的紐帶是不能割裂的。失去情感的閱讀是冷冰冰的，失去語言的閱讀是華而不實的，但是我們卻常常在教學(xué)中感覺到吃力，學(xué)生很難從語言中品味情感，又或者從情感的角度咀嚼語言，而諸如“從這些語段中你感受到了什么”“文中的情感是怎么表達的呢”此類問題往往又是閱讀中的重點或難點內(nèi)容，不得已時，我們只能屈從于情感和語言的“講解”。感受力的激發(fā)不是一節(jié)課使然，而是貫穿于學(xué)生整個閱讀經(jīng)歷中，所以我們需要對激發(fā)感受力保有自覺，并長期堅持有效地實施。

2.2 有利于促進學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)

從思維的廣度而言，閱讀教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，因為發(fā)散思維既可促進學(xué)生對文本的理解，又可打開學(xué)生的閱讀眼界，實現(xiàn)閱讀到生活的遷移。發(fā)散思維的基礎(chǔ)就是先理解在感受，如果一個學(xué)生基本的感受力不具備，就很難由一點想開去，考慮其它方面了。所以學(xué)生閱讀時感受力受到激發(fā)，使他們更能從文本內(nèi)涵中獲得正確的感知，這樣在發(fā)散思維的培養(yǎng)上也更有效。從思維的深度而言，閱讀的高階思維活動，例如分析、欣賞、鑒賞等，同樣是以感受為基礎(chǔ)的，只有學(xué)生具備良好的感受力，才能充分地發(fā)現(xiàn)文本語言的特色，內(nèi)容情感的魅力，從而彼此建立聯(lián)系，形成自己的閱讀收獲和思考，建立自身的閱讀經(jīng)驗。如果感受力缺乏，那么高階的閱讀思維也無從談起。

2.3 有利于學(xué)生自主閱讀能力的形成

我們都說“興趣是最好的老師”，其實對于閱讀還有一個巨大的推動力，那就是學(xué)生閱讀后的成就感，簡而言之，就是學(xué)生閱讀后能讀出什么，感受到什么。這樣的成就感才是興趣形成的推手。學(xué)生在閱讀中要有成就感，感受力是不可缺少的。同時，我們閱讀教學(xué)的目的是幫助學(xué)生形成自主閱讀的能力，從而使閱讀成為他們的生活方式。自主閱讀就需要學(xué)生在語言和情感感知方面具有一定的基礎(chǔ)，所以不斷激發(fā)學(xué)生感受力就是在為自主閱讀打基礎(chǔ)。這樣說來，學(xué)生感受力經(jīng)過長期的激發(fā)與引導(dǎo)，才能夠有效地進行自主閱讀。

3 閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生感受力的做法

對于整本書的閱讀指導(dǎo)，部編本教材上已經(jīng)給出非常專業(yè)和科學(xué)的指導(dǎo)方案，如果還要進一步深入，探討自己的名著導(dǎo)讀課型，就需要注重激發(fā)學(xué)生閱讀時不同層次的感受，避免一堂課上學(xué)生進行平移化閱讀實踐，以《紅星照耀中國》為例。在完成部編本教材指導(dǎo)的專題活動后，是否可以與當(dāng)前中國形勢相結(jié)合，以“斯諾是如何講好中國故事的”為主問題引領(lǐng)學(xué)生交流閱讀發(fā)現(xiàn)，學(xué)生發(fā)散地分享，然后老師提煉總結(jié)這本書的特點真實性，文學(xué)性，真實性得益于斯諾的職業(yè)素養(yǎng)，可以適時補充學(xué)生總結(jié)的斯諾的見解，文學(xué)性來源于文中生動的描寫，可以讓學(xué)生課下進行一下積累。

感受力是學(xué)生閱讀能力“癥結(jié)”之所在，學(xué)生感受力被激發(fā)起來，感受力豐富了，才能進而談及閱讀思維的發(fā)展，以及情感、情趣、情操、價值觀的建構(gòu)等。我們除了引導(dǎo)學(xué)生在生活中訓(xùn)練感受力外，我們的語文課堂是更好的訓(xùn)練“場”。我們追求學(xué)習(xí)者的課堂，這樣的課堂更應(yīng)是學(xué)生感受力迸發(fā)的秀場；我們追求活動性的課堂，這樣的課堂更應(yīng)是學(xué)生感受力展示的舞臺?！安煌跣?，方得始終”，閱讀教學(xué)抓好學(xué)生基礎(chǔ)的感受力，形成激發(fā)學(xué)生感受力的自覺意識，并在過程中不斷實踐與落實，學(xué)生的閱讀方能走得更遠(yuǎn)。