陳燕
【摘要】近年來,地方課程的設(shè)立逐漸成為教育改革和提升的一大創(chuàng)舉。針對全國不同地區(qū)的文化發(fā)展,設(shè)定了相應(yīng)的地方課程,旨在讓更多學(xué)子吸收不同地方的文化精華。甬劇作為寧波地區(qū)獨有的戲曲文化代表,學(xué)習(xí)寧波甬劇,有利于促進學(xué)生對我國戲曲發(fā)展進程的理解,提高學(xué)子對灘簧腔系的戲曲劇種的認知。
【關(guān)鍵詞】地方課程;課堂教學(xué);特色;寧波甬劇
一、寧波甬劇
(一)寧波甬劇的發(fā)展歷史
寧波甬劇也被稱為寧波灘簧,但是甬劇本身又包括了寧波灘簧。寧波“串客是寧波甬劇的早期表演形態(tài)。寧波甬劇于19世紀(jì)中期在寧波流行開來,只是當(dāng)時甬劇被稱為灘簧,19世紀(jì)80年代,該戲曲傳入上海,主要是表演當(dāng)?shù)氐拿窀栊≌{(diào)。進入20時期初期,寧波甬劇吸收了余姚鸚歌的曲調(diào)特點,在音樂形態(tài)上進一步豐富起來,20世紀(jì),寧波甬劇開始出現(xiàn)一生一旦、二生二旦等表演形式,并迅速流行起來。20世紀(jì)40年代,甬劇這一劇種名稱正式啟用,曲調(diào)上開始逐步豐富起來,包含了“月調(diào)”“快慢二簧”“四明南詞”等。
(二)寧波甬劇的課程內(nèi)容
寧波甬劇在教學(xué)時一般是作為表演課程,按照寧波甬劇的課程特點,在開設(shè)的寧波甬劇課堂教學(xué)中,主要是集中在三方面。一是引導(dǎo)學(xué)子學(xué)習(xí)寧波甬劇的發(fā)展歷史,即課程的教學(xué)重點放在甬劇的發(fā)展歷程上,通過課堂教學(xué),讓學(xué)子了解寧波甬劇的產(chǎn)生、演變等歷史內(nèi)容和甬劇的發(fā)展現(xiàn)狀。二是通過對寧波甬劇的代表劇目的音樂文本和表演內(nèi)容的教學(xué),讓學(xué)生感悟甬劇作品中的藝術(shù)魅力和獨特意境,進而理解寧波甬劇的表演特色。三是將寧波甬劇作為表演課教授,即教師掌握了甬劇的表演技巧,直接以表演的形式,讓學(xué)生學(xué)會表演。
二、寧波甬劇的課堂教學(xué)特色
(一)理論與實踐教學(xué)一體化
寧波甬劇本身是一種戲曲劇種,是屬于表演類課程。且寧波甬劇實際上是整個寧波地區(qū)戲劇藝術(shù)發(fā)展的一個縮影。因此在教學(xué)寧波甬劇的過程中,既要讓學(xué)生理解寧波甬劇的發(fā)展由來以及甬劇的具體曲調(diào)、服裝甚至于文化內(nèi)涵的具體演變過程,更要在教學(xué)過程中,讓學(xué)生明確甬劇的地方特性和價值性。但甬劇的曲調(diào)理解、表演魅力甚至服裝搭配等課程內(nèi)容都是需要通過實踐,進行教學(xué)的,特別是學(xué)生對甬劇表演魅力的理解,更需要學(xué)生進一步掌握甬劇的表演技巧和表演基礎(chǔ),對具體的表演動作和甬劇文本演唱,也需要學(xué)生進一步訓(xùn)練,這樣,學(xué)生才能有效把握這些表演特性。為了保證寧波甬劇教學(xué)課程的有效開展,在教學(xué)過程中,教師需要使用理論與實踐一體化的教學(xué)模式。
在地方課程《甬劇》講授過程中,教師以四大板塊入手:起源、化妝、服裝、唱腔。起源,以微課和答題的形式,讓學(xué)生初步了解?;瘖y,結(jié)合圖文,呈現(xiàn)油彩等甬劇演員化妝要用到的重要化妝品,讓學(xué)生親身體驗感受。服裝,不同時期服裝有所變化,讓學(xué)生穿上各種服裝,包括對襟衫、斜襟衫、旗袍等服裝,讓學(xué)生尋找不同人物所對應(yīng)的鞋子,增加課堂趣味性和多樣性。唱腔,結(jié)合微課教學(xué)和現(xiàn)場教唱等形式開展課堂教學(xué)。
(二)注重表演藝術(shù)的教學(xué)
寧波甬劇的教學(xué)重點,需要讓學(xué)生理解到甬劇所體現(xiàn)的藝術(shù)魅力,而這種表演藝術(shù)則是需要通過甬劇表演過程中的節(jié)律來體現(xiàn)。寧波甬劇中大量使用了內(nèi)外節(jié)律的節(jié)拍以及情感表達的調(diào)整,具體到每一個動作和細節(jié)的變化,形成“內(nèi)外兼修的藝術(shù)美”。因此在教學(xué)寧波甬劇的過程中,需要把握住其內(nèi)外節(jié)律,所謂的內(nèi)節(jié)律,即為寧波甬劇隨著發(fā)展時間,而形成的戲劇內(nèi)在的規(guī)律和節(jié)拍,包括了甬劇的具體曲體曲調(diào)、表演動作等,而外節(jié)律則是屬于內(nèi)節(jié)律的衍生狀態(tài),內(nèi)外兼顧的節(jié)律狀態(tài)構(gòu)成了表演藝術(shù)的整體性,利用內(nèi)外節(jié)律控制表演者的藝術(shù)動作和演唱技巧,在內(nèi)節(jié)律與外節(jié)律的雙重作用下,產(chǎn)生甬劇的藝術(shù)氣質(zhì)。在寧波甬劇的課堂教學(xué)中,需要通過介紹分析表演的劇目,讓學(xué)生理解寧波甬劇所的內(nèi)外節(jié)律,繼而對甬劇的表演藝術(shù)和氣韻有一定的認知和理解。
(三)使用“劇目分析”的教學(xué)
寧波甬劇的代表劇目頗多,且多能體現(xiàn)出甬劇的魅力以及文化內(nèi)涵。因此,在進行寧波甬劇教學(xué)時,多采用對代表劇目分析和鑒賞的形式,來達到教學(xué)目的。通過鑒賞《半把剪刀》《天要落甬娘要嫁》《雙玉蟬》《典妻》等經(jīng)典甬劇劇目,從而分析和歸納出甬劇的藝術(shù)形態(tài)和文化價值。教師在課堂教學(xué)中,需要通過分析相應(yīng)的劇目,深入解剖劇目所要表現(xiàn)的文化內(nèi)涵,以此來向?qū)W生傳播和弘揚優(yōu)秀文化。
三、結(jié)束語
地方課程是一門新穎的課程教學(xué),即是對課程教學(xué)的豐富和發(fā)展,也是當(dāng)代教學(xué)體系改革創(chuàng)新的一個縮影。其需要教師結(jié)合課程的地方性和獨特性開展課堂教學(xué),對當(dāng)代教學(xué)體系而言,是創(chuàng)新也是挑戰(zhàn)。寧波甬劇作為一項新的地方課程,需結(jié)合寧波戲曲藝術(shù)進行教學(xué),使寧波甬劇的表演教學(xué)具備一般戲曲課程教學(xué)沒有的特色以及地佛系教學(xué)特色。
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甬劇,浙江寧波地方傳統(tǒng)戲劇,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。甬劇是用浙江寧波方言演唱的地方戲曲劇種,音樂聲腔屬于灘簧。1938年后,這一戲曲劇種正式被人稱為“甬劇”或“改良甬劇”。甬劇表演風(fēng)格夸張、幽默,善于表達真實、含蓄的情感。甬劇經(jīng)歷了演清裝戲、西裝旗袍戲的過程,擅長演現(xiàn)代戲,直接從社會生活中汲取創(chuàng)作素材,以生活化的表演為主。