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      淺析《紅樓夢(mèng)》中賈府不同時(shí)期的婚配選擇

      2020-03-01 01:19:17黃任遠(yuǎn)
      名作欣賞·評(píng)論版 2020年3期
      關(guān)鍵詞:婚配目的紅樓夢(mèng)

      摘 要: 主要論述了《紅樓夢(mèng)》中賈府一族在家族不同的生存時(shí)期,出于不同的利益考量,從而選擇了不同的婚配對(duì)象;并選取了其中賈政與王夫人,賈珠與李紈,賈璉與王熙鳳等幾對(duì)具有典型意義的夫妻,從家族背景、婚姻目的等方面,結(jié)合家族命運(yùn)對(duì)這些婚配選擇進(jìn)行了分析。

      關(guān)鍵詞:《紅樓夢(mèng)》 家族 婚配 利益 目的

      《紅樓夢(mèng)》這部舉世公認(rèn)的文學(xué)巨著,敘事宏大,人物鮮明,可以說是寫盡了世情百態(tài),父子、母女、祖孫、兄弟、姐妹、妯娌、主仆等等不同的人物關(guān)系,情感紐帶均展現(xiàn)得淋漓盡致,更是透過這種種人物關(guān)聯(lián),將封建大家族的興衰沉浮,步步末路一一鋪陳開來。本文便以時(shí)間為線,從書中選取了幾對(duì)不同年齡,不同身份,不同境況的具有典型意義的夫妻,嘗試將他們的婚姻選擇與家族興衰聯(lián)系在一起,做一個(gè)歸類與比較。

      一、家族鼎盛期的婚配

      此時(shí)的賈府日正中天,婚姻,更多的是一種政治上的結(jié)盟與抱團(tuán),婚姻的對(duì)象大都是身份地位相當(dāng),可互為助力的勛貴之家。賈府核心人物在這一時(shí)期的婚姻,帶有濃厚的政治經(jīng)濟(jì)派別之分,也正是在這一時(shí)期,通過聯(lián)姻,賈、史、王、薛四大家族正式成為“一榮俱榮,一損俱損”的整體。

      (一)賈代善與賈母

      賈代善與賈母的結(jié)合,屬于典型的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”。這一時(shí)期的賈府在第一輩人發(fā)家之后,急需尋求力量來鞏固和穩(wěn)定這種地位,聯(lián)姻是最迅速也最實(shí)在的方式。因而,國公府的繼承人與史侯家的小姐走到了一起。這是一樁宣言式的,安定人心式的婚姻,它標(biāo)志著幾個(gè)家族自此緊密聯(lián)系在一起,成為姻親,以血緣為紐帶,將彼此的勢(shì)力、利益捆綁,正式以同一種政治力量的面目出現(xiàn)。賈代善與賈母,他們的婚姻是一種必不可少的必然。

      (二)賈政與王夫人

      賈政與王夫人的婚配屬于上一代婚姻關(guān)系的延續(xù),即是起一個(gè)利益聯(lián)合體加固的作用。賈家上一輩開了“四大家族”利益集團(tuán)的頭,這一輩要做的當(dāng)然是一個(gè)維持,但書中對(duì)賈敬和賈赦故去的原配妻子并沒有直接交代,在其他的情節(jié)里也看不出兩人是“四王八公”家族里的小姐,因而,賈政與王夫人,應(yīng)該就是賈府嫡系這一代人里承擔(dān)這一作用的夫妻。而賈政與王夫人也確實(shí)是很好地做到了這一點(diǎn),他們的結(jié)合承上啟下,即維系了上一代的情誼,又拉近了下一代的距離,最直觀的就是,賈璉與王熙鳳,賈寶玉與薛寶釵都是由表親變成了夫妻,而這兩樁婚姻中,王夫人都起到了巨大的作用。

      (三)賈敏與林如海

      賈敏與林如海的婚姻,可以說是賈家的得意之作。這時(shí)候賈家仍是處于繁榮期,但賈敏作為賈家這一輩唯一的嫡女,她的婚姻卻跳出了傳統(tǒng)的婚配對(duì)象“四大家族”,或者說是跳出了老牌的政治聯(lián)盟“四王八公”的范圍,而是尋求了另外的選擇,這自然是賈家深思熟慮的結(jié)果:林家雖是世代列侯的勛貴之家,但是已經(jīng)成功轉(zhuǎn)型,林如海探花出身,官居要職,賈敏嫁林如海,可以算是高嫁。另外更重要的是林家遠(yuǎn)在江南,賈敏的聯(lián)姻一下子拉近了賈府除舊屬勢(shì)力陣營外,與新的政治集團(tuán)之間的距離,這種新的政治助力,將可能成為賈府延續(xù)富貴的另一重保障。

      不過這種良好的勢(shì)頭隨著賈敏的無子而逝戛然而止,賈政雖極力交好林如海,但沒有了賈敏這層聯(lián)系,終究是大不如前。其后林如海亦逝,留下的林黛玉已然完全失去了這種作用??梢哉f,賈敏的婚姻曾是賈家寄予厚望,但半途夭折又無以為繼的嘗試。

      二、家族轉(zhuǎn)型期的婚配

      這一時(shí)期的賈家,已經(jīng)漸漸失去了皇權(quán)的寵愛,退出了權(quán)力的中心,世襲的爵位依例遞減,只吃老本已不能保有富貴,轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。賈家在這條路上的選擇是由尚武的勛貴之家轉(zhuǎn)為尚文的清貴之家,路子有兩個(gè):科舉、聯(lián)姻。因而,這一時(shí)期賈府子弟的婚配對(duì)象,也就相應(yīng)地有了變化。

      (一)賈珠與李紈

      賈珠與李紈的婚姻具有格外重要的意義,寄托了賈府極大的甚至是當(dāng)時(shí)唯一的希望。賈珠是賈府同輩中最為出色的存在,但他的妻子卻不是同樣家族顯赫,以武起家的貴族小姐,而是相對(duì)門第較低的李紈。這可以看出,賈府在尋求轉(zhuǎn)型的道路上有多么急迫而堅(jiān)決,為此,他們拿出的誠意是嫡系子弟中在科舉上唯一有作為的賈珠。而同樣的,李紈是國子監(jiān)祭酒的女兒,出身于極有名望的文化名流之家,這是一種跟賈家完全不同類型的家庭,這種家庭最寶貴的東西是它的文化屬性和文壇聲望。這種屬性與聲望可以極大地助力于科考,這正是賈家“棄武從文”后夢(mèng)寐以求的,現(xiàn)在通過聯(lián)姻終于沾染上那么一點(diǎn),不得不說李紈是經(jīng)過精挑細(xì)選的,完美符合這一時(shí)期賈府需要的嫡長媳,她與賈珠身上共同承載著賈府中興的重任。

      只可惜這一樁各方面看來都極盡完美的婚配,由于賈珠的離世而變得名存實(shí)亡。如果說賈敏的去世是賈府聯(lián)姻轉(zhuǎn)型路上的極大挫折,那么賈珠的早逝,對(duì)賈府所走的科舉和聯(lián)姻兩條路都是致命的打擊。賈府夢(mèng)想的書香清貴之家,自此越去越遠(yuǎn)。

      (二)賈璉與王熙鳳

      賈璉與王熙鳳的婚姻,其實(shí)是偏離了這一時(shí)期的轉(zhuǎn)型需求的,王熙鳳本人不說精文墨,連字也不會(huì)寫,王家也并沒有轉(zhuǎn)為書香之家,這一樁婚姻,主要展現(xiàn)的是賈府的另一重需要,即與四大家族姻親關(guān)系的延續(xù)以及理家的需求。

      賈璉與王熙鳳的婚姻,在利益點(diǎn)上與賈政和王夫人的婚姻有相似之處,都屬于賈府的另一種“剛需”:轉(zhuǎn)型之路沒有走出來,舊有勢(shì)力同盟便要維系。賈璉走不了科舉之路,他的妻子也就不需要有這一方面的助力。因此,賈璉與王熙鳳,他們的婚姻,是賈府婚配的“老路子”,最大的作用便是用婚姻的方式,把“四大家族”的稱謂,一代代地延續(xù)下去。另外,賈璉的妻子要是也能持家,能打理好一個(gè)偌大的國公府,能與賈璉一起撐起賈府的殼子,那是再好不過了。因此,王熙鳳這個(gè)“四大家族”的女兒,對(duì)內(nèi)有能力,對(duì)外有門第,對(duì)于賈府來說,是一個(gè)非常合適的選擇。

      三、家族沒落期的婚配

      再往后走,賈府的頹勢(shì)更加明顯,這一時(shí)期就算是賈家核心子孫的婚配人選,按賈府以往的標(biāo)準(zhǔn)來看,在質(zhì)量上也是大不如前了。這時(shí)的婚姻,在選擇上怎么看都透著一種末世之下“急病亂投醫(yī)”的惶急,賈家選擇了商賈的錢財(cái)和向新興勢(shì)力靠攏。

      (一)賈寶玉與薛寶釵

      按賈府的標(biāo)準(zhǔn),特別是按賈寶玉之父賈政的標(biāo)準(zhǔn),薛寶釵并不是寶玉的良配。賈寶玉作為榮國府的“活龍”,一開始在婚姻對(duì)象上是有著更高的寄望的,但是隨著賈家的江河日下,賈寶玉也沒有了更多的選擇,娶薛寶釵是一種妥協(xié),更是一種無奈。

      另一邊的林黛玉只是一個(gè)孤女,失去了林家的庇護(hù),沒有任何的依仗,賈寶玉娶她不會(huì)有任何外部利益上的好處,這對(duì)于科舉無法出頭,只能靠聯(lián)姻起勢(shì)的賈家來說,是不可接受的。薛寶釵雖屬薛家,但薛家到了薛蟠這一輩,早已沒落,只是個(gè)“賴祖父舊情分”的皇商,是個(gè)社會(huì)地位不高的商賈之家,自身也是風(fēng)雨飄搖。但就是這樣的薛寶釵也成了賈寶玉或者說是賈府唯一的選擇,除了她全書根本沒有其他有名有姓,身份地位相當(dāng)?shù)墓偌倚〗銇砼c賈寶玉說親,賈府已經(jīng)找不到愿意與之聯(lián)姻的相匹配的世家小姐了。在這種情形下,薛寶釵成了賈府不滿意也不得不接受的選擇,或者說無可奈何下退而求其次的最優(yōu)解,雖沒有權(quán)勢(shì)還有錢財(cái)。由此,我們?cè)谶@樁婚姻里,除了感嘆寶黛愛情的悲劇外,也可以從這兩個(gè)聯(lián)姻對(duì)象里看出,賈府當(dāng)時(shí)的情境已是多么的艱難。

      (二)賈迎春與孫紹祖

      賈迎春嫁給孫紹祖,更多的是一種賭注。孫家沒有根基,在賈家面前只能算個(gè)小門小戶,按賈府“嫁女須得高嫁”的理念,孫家可以說是完全不符合條件的。但是孫家有著一個(gè)巨大的優(yōu)勢(shì),它屬于新興的,將要崛起的勢(shì)力。這個(gè)勢(shì)力是受當(dāng)下皇權(quán)所看重的,具有巨大的潛力,而賈家已經(jīng)失去了皇權(quán)的眷顧,急需表現(xiàn)一種態(tài)度,加入另外的政治陣營。因此,在此種背景之下,賈迎春嫁入孫家實(shí)是賈府急切要走的必然一步。

      但可悲的是,賈府、賈迎春被官職與門第遠(yuǎn)不如自家的孫紹祖無情嘲弄,得不到絲毫的尊重。孫家對(duì)賈迎春背后的賈家沒有一點(diǎn)敬畏之心,賈家也完全達(dá)不到急急想要的“改換門庭”的效果。透過這樁婚姻,我們看到的也不過是此時(shí)的賈家有多么的落魄,賈府之大廈將傾已不可避免。

      四、總結(jié)

      由上文可見,賈府的婚配選擇,婚姻對(duì)象的確定是完全服從于家族的需要的。賈府或者說是當(dāng)時(shí)封建大家族中的婚姻更多的是作為一種交易,聯(lián)姻要承擔(dān)的是相關(guān)政治或者經(jīng)濟(jì)作用的考量,婚姻的選擇是與家族的命運(yùn)息息相關(guān),緊密聯(lián)系在一起的。在這些婚姻里,我們看到得更多的是利益,是目的,是妥協(xié),人有時(shí)便等同于一件工具,是沒有資格發(fā)出自己的聲音的,個(gè)人的意志和情感,是不在考慮范圍之內(nèi)的。而這種貫穿于人一生的無情與殘酷的婚配模式又是長時(shí)間綿延的,盛行于整個(gè)家族或者說是整個(gè)封建階級(jí)的,是沒有人能夠逃脫的。由此,我們透過這些夫妻所感受到的亦不過是巨大而黑暗的腐朽。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張淑蓉,徐子健.從《紅樓夢(mèng)》的姻親譜系透視賈府的擇偶觀[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2016 (4).

      [2]郜潔.論《紅樓夢(mèng)》中的古代婚姻制度[J].芒種,2015 (7).

      [3] 余琦.紅消香斷有誰憐——淺談《紅樓夢(mèng)》中的婚姻愛情悲劇[J].青年文學(xué)家,2016 (32).

      [4] 張淑蓉,楊綠影.從賈府擇偶觀透視寶玉寶釵婚姻的必然性與偶然性[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2017 (3).

      [5] 韓博.論《紅樓夢(mèng)》中女性的婚姻愛情觀[J].北方文學(xué)(中旬刊),2016 (12).

      作 者: 黃任遠(yuǎn),文學(xué)學(xué)士,四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:中國古代文學(xué)。

      編 輯:趙紅玉 E-mail: zhaohongyu69@126.com

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