《談美》思維導(dǎo)圖的有效構(gòu)建略談

王厲艷

《談美》思維導(dǎo)圖的有效構(gòu)建略談

王厲艷

(延邊第二中學(xué)，吉林 延吉 133000)

整本書閱讀是高中閱讀教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，與入選教材的篇章閱讀對(duì)比起來，整本書閱讀更強(qiáng)調(diào)閱讀的整體性與宏觀性，即學(xué)生能否在每一章節(jié)的閱讀中抓住作者的核心思想，從每一段落的閱讀中品味語言的深意。學(xué)生是否采用了合理的閱讀策略去開展高效的閱讀也對(duì)閱讀的質(zhì)量有著重大的影響。

談美；思維導(dǎo)讀；整本書閱讀

整本書閱讀的過程是計(jì)劃性和自主性有機(jī)結(jié)合的過程。整本書閱讀最重要的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)在閱讀中學(xué)習(xí)，從而成長為自覺、獨(dú)立、熱愛閱讀的終身閱讀者。學(xué)生是閱讀的主體，學(xué)生的自主性是整本書閱讀始終遵從的原則，但整本書的閱讀因?yàn)殚喿x周期長，又礙于高中階段教學(xué)時(shí)間的緊張，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，以致學(xué)生對(duì)整本書閱讀不夠重視。因此，教師應(yīng)該重視整本書的閱讀教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)合理的閱讀計(jì)劃，精心上好閱讀指導(dǎo)課，真正讓學(xué)生投入到閱讀中去。

《談美》論證結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，各個(gè)章節(jié)之間有較為緊密的聯(lián)系。從目錄上看，做的并不合理，并沒有將各章節(jié)的關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)出來，只是呈現(xiàn)各章的內(nèi)容。前三章是幾種態(tài)度，四到六章講到美感，接著講美的欣賞與創(chuàng)造，最后談到美化人生。就像流程一樣推進(jìn)文章內(nèi)容。因此學(xué)生利用思維導(dǎo)圖對(duì)目錄進(jìn)行調(diào)整進(jìn)而更好理解書籍內(nèi)容。

美是事物呈現(xiàn)形象時(shí)的直覺和特質(zhì)，分為人情和物理，我和物必須同時(shí)存在。美感需要兩個(gè)要素，意象和人生保持適當(dāng)?shù)木嚯x、移情于物。

發(fā)現(xiàn)美需要把理性思維和感性情感分開，保持一定距離且借助外物表現(xiàn)出來，美感起源于形象的直覺，區(qū)分美感與快感、美感與聯(lián)想。美感與欣賞的共同點(diǎn)是憑借直覺，創(chuàng)造包含欣賞并將所見到的意境外射為作品。創(chuàng)造與情感、格律、模仿、想象之間有一定聯(lián)系。創(chuàng)造可以理解為舊經(jīng)驗(yàn)的新綜合，分為兩個(gè)要素：不僅吸收前人經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的見解。藝術(shù)可以理解為心靈的創(chuàng)造，它的作用對(duì)人生重要，沒有藝術(shù)的人生不完整；沒有人生，藝術(shù)也將不復(fù)存在；雛形是游戲，人生要藝術(shù)化；談美可以幫助我們實(shí)現(xiàn)人生藝術(shù)化，人生藝術(shù)化在于創(chuàng)造，于危機(jī)年代創(chuàng)造一個(gè)奮發(fā)向上的社會(huì)氣象。(附整本書思維導(dǎo)圖)目錄只是一種平面的知識(shí)呈現(xiàn)，思維導(dǎo)圖能讓文章內(nèi)容更加立體呈現(xiàn)出來，平面變得立體；思維導(dǎo)圖可以延展更多空間，話題更加豐富；目錄只能呈現(xiàn)章節(jié)之間的某種（并列或遞進(jìn)）關(guān)系、無法展示各章之間的聯(lián)系，而運(yùn)用思維導(dǎo)圖重構(gòu)之后，能同時(shí)呈現(xiàn)各章之間的關(guān)聯(lián)，各章關(guān)系更加直觀。

思維導(dǎo)圖1《談美》目錄調(diào)整后思維導(dǎo)圖

以《宇宙的人情化》為例，展出各個(gè)學(xué)習(xí)小組推薦的思維導(dǎo)圖，思維導(dǎo)圖2推薦理由是色彩差異、線條不同。形式新穎、內(nèi)容全面、比較清晰直觀。第三章從“以己度人”引出兩個(gè)話題是移情作用和美感經(jīng)驗(yàn)，它們的內(nèi)容可以歸納成目的、定義、表現(xiàn)，進(jìn)而可以讓人關(guān)照物，物吸收于我，達(dá)到物我的往復(fù)回流的效果。思維導(dǎo)圖3拿出兩個(gè)重點(diǎn)，簡潔明了，讓我們更好了解本章的側(cè)重點(diǎn)是什么。本章是講移情作用與美感經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：移情是人對(duì)物，而美感是人關(guān)照物，物吸收于我，達(dá)到物我的往復(fù)回流。通過移情可以強(qiáng)化美感、增加美感經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而陶冶個(gè)體性情、提升審美情趣。

思維導(dǎo)圖2《宇宙的人情化》

思維導(dǎo)圖3《宇宙的人情化》

《宇宙的人情化》里面涉及到美學(xué)概念的比較，厘清主次，找準(zhǔn)核心話題，建立框架要有中心，能夠做到有的放矢；能夠提取關(guān)鍵信息比如那些作者多次提及、議論性總結(jié)性語句里涵蓋的信息，說明關(guān)聯(lián)要有側(cè)重，注意提取時(shí)使用關(guān)鍵字詞而不是短語或句子；挖掘章間聯(lián)系時(shí)，使用線條、符號(hào)標(biāo)清話題關(guān)系，要有邏輯，符合有效關(guān)聯(lián)。繪制思維導(dǎo)圖并非重點(diǎn)，但卻可以輔助我們更高效梳理文章結(jié)構(gòu)，能更好理解文章內(nèi)容、解決出現(xiàn)的困惑。

美本是虛無縹緲的，美的理解是抽象的，思維導(dǎo)圖是為了須學(xué)習(xí)更清晰直觀看到文本脈絡(luò)，閱讀有很多種方法，但是不變的是閱讀本身，變化的卻是因?yàn)殚喿x而帶來的氣質(zhì)改變，審美能力的提升。中國人在美學(xué)領(lǐng)域本來就沒有優(yōu)勢，而中學(xué)生接觸美學(xué)的機(jī)會(huì)少之又少，《談美》這本書作為入門級(jí)書籍讓學(xué)生看到了自己先有很深的修養(yǎng)，然后才能縱身大化。隨著時(shí)間的推移也許學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)會(huì)變化，但是因?yàn)樽x書而帶來的審美能力和審美修養(yǎng)不會(huì)改變。

[1]朱光潛.談美[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.9.

[2]教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2017.

2020—11—05

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