邵文博
摘要:養(yǎng)生有多種方式方法,本文以寧波東錢湖為例,運(yùn)用戲劇養(yǎng)生,旅游養(yǎng)生,文化旅游等相關(guān)理論,挖掘當(dāng)?shù)厝宋臍v史、養(yǎng)生資源,生態(tài)景觀優(yōu)勢,設(shè)計(jì)一系列養(yǎng)生計(jì)劃。
關(guān)鍵詞:文化旅游;戲劇養(yǎng)生;東錢湖
一、引言
在漫長的中華文明歷史中,身心和諧、健康長壽一直是人們向往和追求的美好愿望,因此,中華養(yǎng)生文化也不斷地發(fā)展與豐富成為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國的養(yǎng)生文化匯集了我國歷代勞動人民防病、健身與養(yǎng)心的眾多方法,融合了儒、道、佛及諸子百家的思想精華。
本文就此提出本研究的目標(biāo)問題:即如何整合現(xiàn)有當(dāng)?shù)匚幕Y源及已開發(fā)旅游資源,將其與文化養(yǎng)生體驗(yàn)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)寧波旅游吸引力最大值,旅游經(jīng)濟(jì)收益最大化,提高寧波經(jīng)濟(jì)競爭力;如何整體規(guī)劃養(yǎng)生體驗(yàn)活動,將甬城文化融入其中,設(shè)計(jì)相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)模塊。針對這些問題提出了解決方案——深度發(fā)掘?qū)幉☉騽〖胺鸸偕涛幕奈幕瘍r值、觀賞價值和養(yǎng)生價值,設(shè)計(jì)了以休閑養(yǎng)生為主要內(nèi)容,以文化與養(yǎng)生結(jié)合的滲透性體驗(yàn)活動為特色的綜合性寧波養(yǎng)生休閑園模型,分析目標(biāo)市場,確定適合的營銷策略,提升寧波旅游知名度。
二、文化養(yǎng)生開發(fā)相關(guān)理論概述
(一)文化養(yǎng)生理論
養(yǎng)生是一個純中國的詞匯,西方對養(yǎng)生的理解大致還停留在keep in good health 這個層面上。養(yǎng)生有多個方面,有多個方法,我在次大致涉及一下文化養(yǎng)生。
所謂養(yǎng)生,無非是放松身心,控制飲食,以不同的方法來保持精神的愉悅,文化養(yǎng)生也不外如是。文化又有多個層次,我們可以讀書,可以品茶,可以旅游,甚至可以去親身耕作,畢竟中華文化博大精深,任何東西都有其文化內(nèi)涵。例如國學(xué)大師長壽者居多,季羨林享年九十六,梁漱溟九十五,錢穆九十五,馮友蘭九十五,南懷瑾九十四,任繼愈九十三。如果擴(kuò)大到國藝,也大抵如此,書法家啟功享年九十三,國畫家齊白石九十三。業(yè)界也有人不太長壽,多因特別變故,不妨礙統(tǒng)計(jì)學(xué)得出的優(yōu)勢結(jié)論。國學(xué)養(yǎng)生有傳統(tǒng),孔子享年七十三,孟子八十四,現(xiàn)在看不算什么,但在2500多年前,中國人的平均壽命只有30多歲,相比之下,孔孟均過古稀。對此,孔子在論語中有過結(jié)論:“仁者壽?!本颖M享天年,受上蒼眷顧,中國文化有生命道理。
(二)戲劇養(yǎng)生理論
戲劇養(yǎng)生可以歸集到音樂養(yǎng)生的類別下,好音樂能改變?nèi)藗兊男那?,好劇亦然。好戲能把人唱醉。戲劇有角色,有情?jié),能感人肺腑,動人心靈,可以使人哭,也可使人笑,是治療七情為病的良藥。當(dāng)然,觀看戲劇必須根據(jù)不同情形、不同心情有所選擇。凡情緒低落、憂郁的人,應(yīng)當(dāng)選擇熱鬧、歡快的喜劇或結(jié)果使人欣慰的戲。因熱鬧戲有振奮精神、增補(bǔ)元神的作用。凡情緒狂躁、亢奮的人,則應(yīng)當(dāng)看恬靜充滿柔情的戲,才能剛?cè)嵯酀?jì),有利于養(yǎng)生。
三、寧波東錢湖旅游資源分析和評價
寧波東錢湖旅游的開發(fā)有其優(yōu)勢也有其劣勢。一方面,寧波的豐富文化內(nèi)涵及東錢湖出色的自然環(huán)境為基礎(chǔ)優(yōu)勢;同時,東錢湖四季有相關(guān)活動、地理區(qū)位有所改善是亮點(diǎn)性優(yōu)勢。但是也要看到旅游開發(fā)有可能帶來環(huán)境惡化的威脅以及道路交通不便等實(shí)際性問題。
(一)東錢湖養(yǎng)生休閑旅游資源分析
錢湖文化
1.商文化
“商文化”,遠(yuǎn)在2000多年前人們就發(fā)現(xiàn)了這片湖山,春秋時越國大夫范蠡隱退后攜西施避居?xùn)|錢湖畔伏牛山下,草耕商營,富甲天下,留傳著財(cái)富與愛情的動人傳說;近現(xiàn)代,由于“五口通商”對外開埠,眾多甬籍人士飄洋過海,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的寧波商幫。
2.佛文化
“佛文化”,區(qū)域內(nèi)的天童寺為佛教禪宗五山之一,至今已有1600年歷史,在日本和東南亞各國影響很大;阿育王寺為中國佛教“中華五山”之一,至今有1700多年歷史,因寺內(nèi)珍藏佛國珍寶“釋迦牟尼真身舍利”而聞名中外。福泉山麓大慈禪寺在南宋時期曾名振浙東,有“千僧過堂”之說,是為千年甲剎,在中日佛教文化交流史中具有不可磨滅的地位。
3.官文化
“官文化”,東錢湖歷史上官政勤廉,儒學(xué)相長,風(fēng)氣清新。北宋時期王安石曾任鄮縣縣令,體恤民生,深入實(shí)際,組織民眾起堤堰、決陂塘,疏浚水道,留下了眾多古湖工水利遺跡;南宋時期抗金名將岳飛因遭奸臣秦檜陷害屈死風(fēng)波亭,東錢湖人史浩位列宰相時,屢次上奏朝廷為岳飛申冤,最終得以洗雪。史氏家族因匡扶正義、鏟除奸佞而聲名遠(yuǎn)播,留傳下“一門三丞相、四世兩封王”的佳譽(yù)美談,史家留下的墓道石刻(國家級文物)填補(bǔ)了中國自秦漢以來墓道石刻南時期的空白,極具史料研究價值。近現(xiàn)代,生物學(xué)家童第周、書壇泰沙孟海、畫家沙耆更為東錢湖人文典故抹上亮麗的色彩。
風(fēng)景名勝
1.南宋石刻公園
在中國石刻史上,東錢湖南宋石刻以造型準(zhǔn)確、形體動作多樣、表情生動而著稱。南宋石刻公園以“一門三宰相、四世兩封王”的南宋史氏家族的墓道石刻為主要展品,文臣、武將、蹲虎、立馬、跪羊等石刻雕刻精細(xì)、造型逼真,又分別寓意了“忠、勇、節(jié)、義、孝”。這些沉淀近千年的歷史珍品同時填補(bǔ)了南宋時期美術(shù)史、文物考古史、雕刻藝術(shù)史的研究空白。(全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位)。
2.東錢湖岳鄂王廟
相傳岳飛父子冤死后,顯靈形成兩個西瓜,一個漂在西湖上,一個長到鄮縣東錢湖。當(dāng)朝宰相史浩知道后,上朝稟奏皇上,為岳飛平反昭雪。平反后,兩只西瓜變成了兩座土墩。杭州的百姓為了紀(jì)念岳飛,在西湖的土墩上建了一座岳王廟;鄞縣的百姓為了紀(jì)念岳飛,在東錢湖的土墩上建了一座鄂王廟。
錢湖節(jié)日
1.東錢湖中國湖泊休閑節(jié)
2009年舉辦首屆中國湖泊休閑節(jié)。本次休閑節(jié)活動包括中國湖泊休閑節(jié)開幕式、中國湖泊休閑論壇、湖泊休閑嘉年華、湖海交融美食匯等6個部分,其中,以“湖泊讓生活更美好”為主題的主論壇,將邀請世界著名湖泊景區(qū)單位代表、知名專家,推介各自最具特色的湖泊休閑資源和發(fā)展理念,宣傳“湖泊讓生活更美好”的主題,倡導(dǎo)湖泊生態(tài)資源的保育。
2.東錢湖東錢湖賞花節(jié)
東錢湖首屆郁金香賞花藝術(shù)節(jié)于2012年3月16日至4月16日盛大舉行。本次郁金香賞花節(jié)由寧波東錢湖旅游度假區(qū)管理委員會主辦,寧波大為旅游有限公司承辦,活動地點(diǎn)在東錢湖環(huán)湖南路錢湖水上花園。據(jù)主辦方介紹,本次郁金香賞花節(jié)匯聚了38個品種50萬株郁金香,將在一個月的活動期間內(nèi)陸續(xù)綻放,賞花節(jié)期間并有10大花海主題活動同游客互動歡樂,名副其實(shí)的成為了寧波地區(qū)規(guī)模最大、品種最多、內(nèi)容最豐富的郁金香大型花展,是春季踏青賞花的最佳去處。
四、東錢湖文化養(yǎng)生旅游綜合開發(fā)方案
(一)養(yǎng)生休閑園功能分區(qū)
1.文化展覽區(qū)
東錢湖有大量值得欣賞的自然景觀,同時,相當(dāng)一部分景點(diǎn)與歷史事件有關(guān),我們可以劃出一小部分區(qū)域,建造一小型博物館,其內(nèi)放置部分與錢湖歷史相關(guān)的文物,并按照其揭示的不同文化內(nèi)涵分類。例如范蠡的部分文章體現(xiàn)了錢湖的商文化,王安石與史家體現(xiàn)了錢湖的官文化。
2.休閑劇院
同時,我們不必拘泥于一片地區(qū)的文化,我們可以將錢湖與寧波文化結(jié)合,開發(fā)一間休閑劇院,里面可以表演一些甬劇,姚劇等。并為游客提供茶水和景區(qū)自產(chǎn)的一些水果。
3.戶外活動區(qū)
東錢湖依山傍水,山水之間就有許多活動可以進(jìn)行。每年農(nóng)歷九月有龍舟節(jié)在東錢湖展開,這時候,游客可以體會龍舟的樂趣,我們可以進(jìn)行一系列活動并頒發(fā)適當(dāng)獎品來促進(jìn)游客積極性。冬季還有錢湖冬捕節(jié)在進(jìn)行,游客門在當(dāng)?shù)貪O民的幫助下一起活動,撈上來的魚可以游客可以低價購買,收貨最多的顧客可以獲得食宿全面一日游。除了靠水吃飯,野外燒烤一直是個不錯的話題,將燒烤場地建造在果園附近,游客在合適的節(jié)日還可以親自摘寫野味常常鮮。春季還有賞花節(jié),靠美食拉攏游客的同時也要讓游客一飽眼福。
(二)體驗(yàn)活動設(shè)計(jì)
1.龍舟競技
龍舟競技分為三個環(huán)節(jié);
第一部分:相關(guān)知識問答
第二部分:帶球劃舟
第三部分:傳球入門
所有環(huán)節(jié)完成后前三名按名次獎勵不同種類的粽子每人一捆。
2.冬捕節(jié)
開設(shè)捕魚節(jié)推動經(jīng)濟(jì),在進(jìn)行諸如焚香禱告后的表演后由漁夫進(jìn)行打撈,之后將頭魚賣出,再給出一些所謂優(yōu)惠。
3.劇院競猜
開設(shè)休閑劇院,這可以針對一些戲劇愛好者,劇院可以免費(fèi)入內(nèi),但入內(nèi)后茶水,果盤需收少量現(xiàn)金。并且向游客出售包裝好的新鮮水果,茶葉,都是自產(chǎn)自銷,純天然無污染的綠色果蔬。為了吸引人流,可以開展戲劇競猜。
五、討論與建議
本文運(yùn)用實(shí)地調(diào)查,文獻(xiàn)查閱等方式以及旅游融合體的方法,在戲劇養(yǎng)生、文化養(yǎng)生、文化旅游的理論支持下,挖掘、整合東錢湖旅游基礎(chǔ)和文化旅游資源,規(guī)劃了一系列文化養(yǎng)生旅游,并設(shè)計(jì)了符合特色的體驗(yàn)活動,對進(jìn)一步強(qiáng)化東錢湖生態(tài)養(yǎng)生優(yōu)勢,開發(fā)文化旅游具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
本文的創(chuàng)新之處在于以戲劇與文化為主要旅游資源,與文化旅游、養(yǎng)生之道相結(jié)合,開發(fā)旅游新方向。但是,在瀏覽網(wǎng)頁的過程中并未發(fā)現(xiàn)太多對戲劇旅游的開發(fā)研究,難以作為示范。
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