■遼寧省沈陽市和平大街第一小學(xué) 趙 亮

一、音樂欣賞課中德育的體現(xiàn)

(一)寓德育于“人文”中

音樂與音樂文化具有歷史性、傳承性以及時代性，在小學(xué)音樂欣賞課堂中，學(xué)生能夠通過體驗美、感受美、欣賞美，領(lǐng)會音樂知識與文化背后的人文語境與文化內(nèi)涵，從中探尋到積極樂觀、勤奮好學(xué)等良好的高尚品德，學(xué)習(xí)理解文化的多樣性、尊重多樣性文化等優(yōu)良價值觀，深化學(xué)生的愛國情、師生情、親友情等情感。音樂欣賞教學(xué)中，“人文”是德育的重要樞紐。

(二)寓德育于“實踐”中

音樂是一門實踐性極強(qiáng)的藝術(shù)，在音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生不僅能通過聆聽、感受欣賞音樂、學(xué)習(xí)音樂知識與技能，還能通過演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、音樂編創(chuàng)等學(xué)習(xí)音樂文化與知識。音樂教學(xué)過程包括體驗、模仿、探究、合作、綜合，在體驗中可以通過音樂，讓學(xué)生體驗美好情感或曲意中作者所表達(dá)的積極態(tài)度；也可以讓學(xué)生通過模仿以及系列教學(xué)活動體驗音樂變化，感受情感，理解音樂內(nèi)涵，從而理解人生的真善美；學(xué)生同樣可以通過合作、探究以及系列音樂的活動，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作和理解，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神。音樂欣賞教學(xué)中，“實踐”是德育的重要途徑。

(三)寓德育于“審美”中

以情感人、以美育人。美育能潛移默化地建立健全學(xué)生人格，阻礙片段式人格發(fā)展，通過音樂要素以及音樂表現(xiàn)特征的教學(xué)，用情感美、意境美、風(fēng)格美等培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，同時可以培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活等品德方面的素養(yǎng)。美育離不開德育，德育又蘊(yùn)含在美育之中，音樂欣賞教學(xué)是德育的重要陣地。

二、音樂欣賞課中德育的現(xiàn)狀

(一)教師態(tài)度方面

經(jīng)過系列調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)部分教師認(rèn)為音樂教學(xué)就是美育的教學(xué)，整個教學(xué)的重心就應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生音樂相關(guān)理論知識與文化以及音樂技能，至于情感態(tài)度價值觀應(yīng)該在課堂中通過簡單的師生交互“一筆帶過”，而且學(xué)生不愿意聽教師關(guān)于德育的長篇大論，只希望教師在課堂中多做趣味性較強(qiáng)的課堂活動。而同樣有一部分教師認(rèn)為，尤其小學(xué)音樂課，學(xué)生應(yīng)該更多地接觸道德教育，課堂內(nèi)所學(xué)習(xí)的音樂技能以及相關(guān)理論知識多為淺顯易懂的知識，與其相比德育內(nèi)容就重要多了。也有部分教師認(rèn)為，德育與美育在小學(xué)音樂課堂中并不能分開，美育對人身心的發(fā)展有著極為重要的作用，在音樂教學(xué)中的美育有著對德育“潤物細(xì)無聲”的作用。

(二)學(xué)生態(tài)度方面

經(jīng)過筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生認(rèn)為教師所講授的情感、態(tài)度、價值觀等德育內(nèi)容對其十分受用，不過這些知識在家庭中也經(jīng)常接觸，并無新意。有部分學(xué)生認(rèn)為，教師所講述的德育知識內(nèi)容確實十分重要，但是有時課堂中覺得有些枯燥，常有教師對著PPT念課件。也有部分學(xué)生非常喜歡教師所講授的有關(guān)德育方面的知識內(nèi)容，認(rèn)為該內(nèi)容有趣，教師講解生動，但似乎并沒有被其內(nèi)容打動，情感方面沒有什么變化。

(三)教學(xué)設(shè)計方面

經(jīng)調(diào)查，小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，部分教師認(rèn)為德育方面的滲透應(yīng)該多在教學(xué)中的音樂背景介紹、相關(guān)人文知識講解中體現(xiàn)，并且最好多以故事的形式來展示，這樣更為學(xué)生所喜愛。在音樂情感分析中，學(xué)生學(xué)習(xí)的重心應(yīng)該放在情感分辨、音樂旋律體驗上，且學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展與單純的音樂技能培養(yǎng)與理論知識的學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)度較小。有部分教師認(rèn)為德育知識的滲透，應(yīng)貫穿整個音樂教學(xué)，在每一處都應(yīng)該體現(xiàn)出德育的因素，但有時實施起來，會造成一定的德育知識內(nèi)容重復(fù)、枯燥的情況。也有一部分教師認(rèn)為，德育雖然貫穿整個音樂課堂，但是有效性不一定會保證，其隱性目標(biāo)以及相關(guān)隱性知識難以探測、評價。

三、音樂欣賞課中影響學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的因素

(一)解釋音樂能力方面

根據(jù)道德品質(zhì)發(fā)展和音樂教學(xué)活動的特點，分析出影響學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的一個因素是：概念評價——在特定文化背景下對音樂的解釋能力。概念評價成分的水平是通過對道德價值觀的感知和證實而表現(xiàn)出來的。在實際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)校中，學(xué)生的概念評價成分水平并不高，因為大多數(shù)學(xué)生的評價是以什么對自己最好為基礎(chǔ)的，很明顯這與學(xué)生應(yīng)在課堂中理解到的“道德價值觀”關(guān)聯(lián)不大，與道德行為中實踐創(chuàng)造的關(guān)聯(lián)同樣不大。

(二)情感體驗方面

情感體驗是影響學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的因素之一，是道德決策、實踐道德行為的動機(jī)之一。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，情感體驗影響的道德決策及行為與學(xué)生情感、情境經(jīng)歷、實際經(jīng)驗及其經(jīng)驗獲得關(guān)聯(lián)度較高，但依舊與價值觀的聯(lián)系較弱。在音樂欣賞課中，經(jīng)過情感表現(xiàn)較為強(qiáng)烈的音樂學(xué)習(xí)與生動的教學(xué)活動以及相應(yīng)的德育滲透，學(xué)生對待良好道德品質(zhì)的行為與理解高尚道德情操方面確實會更加成熟。此外女孩相比男孩更能認(rèn)識并理解道德價值的意義，同時更多女孩可以予以解釋。

四、音樂欣賞課中促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的策略

(一)提供審美滿足

音樂教學(xué)中教師組織音樂活動的意義應(yīng)集中于“提供審美滿足”這一點上，從而可以根據(jù)學(xué)生狀態(tài)以及現(xiàn)有學(xué)情酌情鼓勵學(xué)生道德發(fā)展。音樂活動的認(rèn)知目標(biāo)可以包括評價自己的愿望，從而發(fā)現(xiàn)與道德文化有關(guān)的新見解；音樂活動的強(qiáng)度可以在表演時感受到的情緒與活動的獨立性之間產(chǎn)生顯著的關(guān)系；個人意義和目的性表明，需要關(guān)注學(xué)生和音樂教師之間的關(guān)系，因為在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不到一半的學(xué)生敢于表達(dá)自己的感受，同樣數(shù)量的學(xué)生認(rèn)為教師作為個人關(guān)心他們。

美國教育家杜威所提出的新教學(xué)三中心是：學(xué)生、經(jīng)驗、做中學(xué)。他指出，審美意識和道德意識之間存在著密切的親和力；他的“經(jīng)驗藝術(shù)”充滿了支持這種關(guān)系的插圖。如果一個人傾向于通過想象來把握另一個人，那么對另一個人的整體欣賞是可以實現(xiàn)的。想象力是善的主要工具，因此在組織音樂欣賞課知識內(nèi)容時，應(yīng)該首先選擇好需要學(xué)生學(xué)習(xí)的知識，這里除音樂相關(guān)素養(yǎng)外，還應(yīng)該有德育的知識內(nèi)容。教師要在學(xué)生審美的過程中設(shè)計巧妙的音樂實踐活動，從而讓學(xué)生獲得與美育、德育有關(guān)的經(jīng)驗，這個經(jīng)驗可以是直接經(jīng)驗，也可以是前人累積的間接經(jīng)驗。我們知道道德判斷是同構(gòu)的，因此可以培養(yǎng)學(xué)生稍微復(fù)雜的理性分析能力。在學(xué)習(xí)經(jīng)驗中，理性、分析、線性、討論式地處理道德困境可以是主要的學(xué)習(xí)模式，道德推理的完善應(yīng)被視為等同道德敏感性的功能。學(xué)生參與的學(xué)習(xí)經(jīng)驗是有效道德教育方法的組成部分，因此在學(xué)生審美過程中需要注意觀察學(xué)生行為、情感的變化，并將德育知識有機(jī)融合其中，在學(xué)生審美得到充分發(fā)展時讓德育也得到良好的發(fā)展。

(二)合作性實踐，增強(qiáng)團(tuán)體體驗

有調(diào)查表明，道德成熟與高度審美敏感性之間的邏輯關(guān)系有著某些維度的近似性關(guān)系，而沿著另一些維度則是顯著的相似性。并且也有部分研究表明，在一些學(xué)校合唱團(tuán)、學(xué)校管弦樂團(tuán)等具有社團(tuán)性質(zhì)的團(tuán)體中，這些學(xué)生的道德成熟相比沒有參加團(tuán)體性活動的學(xué)生的程度要高，不僅是因為團(tuán)體加強(qiáng)了學(xué)生的合作意識、相互尊重意識，還在審美傾向上有一定意義，審美傾向的人格結(jié)構(gòu)與表征道德成熟的人格結(jié)構(gòu)之間存在著明顯的親和力。也就是說，當(dāng)團(tuán)體中出現(xiàn)優(yōu)良榜樣時，學(xué)生不僅能學(xué)會模仿，而且還可以從深層次對道德行為進(jìn)行認(rèn)同。由于審美發(fā)展是一個過程，在很大程度上是非理性的、非線性的，經(jīng)驗是不可分割的，因此，在課程中注入德育，旨在提高審美敏感性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗可能是有益的，促進(jìn)這種認(rèn)知發(fā)展模式被認(rèn)為是對以理性為主的分析取向的補(bǔ)充。

在音樂欣賞課中，教師組織有效的團(tuán)體合作性音樂實踐活動，在合作學(xué)習(xí)、研討性欣賞中讓學(xué)生理解合作與尊重的重要性，能夠潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識以及團(tuán)結(jié)互助的精神。在音樂欣賞課堂中，教師要給學(xué)生樹立道德“榜樣”，這個“榜樣”可以是班級里的同學(xué)，也可以是教材中的人物。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)審美傾向時，教師在積極引導(dǎo)學(xué)生向優(yōu)秀“榜樣”學(xué)習(xí)的同時，要做到深入學(xué)生的情感世界，而后及時給予有效的正向評價。