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      賈樟柯電影中的女性形象研究

      2020-03-09 03:40:43董澤敏
      人物畫報(bào) 2020年16期
      關(guān)鍵詞:賈樟柯女性形象

      董澤敏

      摘 要:賈樟柯導(dǎo)演作為第六代導(dǎo)演的代表人物,他的作品展現(xiàn)出濃濃的作者風(fēng)格,對(duì)于邊緣人物形象的刻畫是賈樟柯電影中的明顯標(biāo)志,隨著時(shí)代的變遷,電影也行使著自己作為時(shí)代記錄者的使命,更多的以女性形象作為電影的主人公,筆者通過(guò)對(duì)賈樟柯電影中的女性形象進(jìn)行歸納整理,總結(jié)賈樟柯電影中女性形象的生成語(yǔ)境,并對(duì)電影中的女性類型進(jìn)行歸納,為今后電影中的女性形象塑造提供參考依據(jù)。

      關(guān)鍵詞:賈樟柯;女性形象;藝術(shù)呈現(xiàn)

      賈樟柯導(dǎo)演作為第六代導(dǎo)演的代表人物,從創(chuàng)作獨(dú)立電影開始經(jīng)歷了從“地下”到“地上”的轉(zhuǎn)變,他的電影也從剛開始的相對(duì)小眾到被眾人皆知,他經(jīng)歷了近三十年的時(shí)光從國(guó)內(nèi)走上了國(guó)際,在國(guó)際眾多影展上獲得了眾多的獎(jiǎng)項(xiàng),并在2015年戛納電影節(jié)上榮獲金馬車獎(jiǎng),成為了華語(yǔ)導(dǎo)演獲此殊榮的第一人,用自身的實(shí)力獲得了國(guó)內(nèi)外的認(rèn)可。

      一、賈樟柯電影中的女性形象生成語(yǔ)境

      女性作為一個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必不可少的組成群體,女性形象更是社會(huì)發(fā)達(dá)與否的表現(xiàn),能夠折射出一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)代化程度。筆者將通過(guò)對(duì)賈樟柯電影中的女性形象進(jìn)行分析,得出賈樟柯電影中女性形象的特殊塑造方法,為今后電影中女性形象的發(fā)展提供值得參考的意義,對(duì)賈樟柯電影中的女性生成語(yǔ)境進(jìn)行分析。

      (一)社會(huì)語(yǔ)境

      隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的推進(jìn),社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展速度越來(lái)越快,信息化和技術(shù)化的應(yīng)用推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)變得越來(lái)越發(fā)達(dá),社會(huì)公眾的生活也發(fā)生了質(zhì)的變化。社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)了對(duì)于女性社會(huì)地位的變化,現(xiàn)在社會(huì)中,女性扮演著更多重要的社會(huì)角色,更多的參與到社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中。女性是男性附屬品的概念被改變,更多出現(xiàn)的是“新時(shí)代獨(dú)立女性”的稱呼,女性的社會(huì)地位和話語(yǔ)權(quán)也更加自由靈活。

      女性開始從繁重枯燥的家務(wù)活中走出來(lái),去社會(huì)工作中創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值,在獲得更多存在價(jià)值與自我肯定的基礎(chǔ)上,為社會(huì)的發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。電影作為反映社會(huì)的一面鏡子,更多的發(fā)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展變化,所以更多的關(guān)于女性人物形象的作品開始浮出水面,用電影的獨(dú)特方式為女性的生存發(fā)展提供了表達(dá)載體。

      (二)文化語(yǔ)境

      文化作為一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的象征扮演著越來(lái)越重要的角色,伴隨著全球化的發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的交流變得日益密切,文化之間的交流也變得越來(lái)越緊密,呈現(xiàn)出文化上的交融,文化多元化開始逐漸顯露。中國(guó)公民的價(jià)值觀也受到了西方文化的影響,變得更加國(guó)際化,社會(huì)文化的多元發(fā)展使得男女平等的觀念深入人心,打破了對(duì)于男女之間的界限。

      “社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化帶來(lái)了人們意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化,從而促使人們對(duì)消費(fèi)文化有了重新認(rèn)識(shí)”從這個(gè)角度來(lái)看,消費(fèi)主義的文化觀念獲得了更多受眾的青睞,娛樂(lè)化的影視發(fā)展是電影未來(lái)發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。男女平等的觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的價(jià)值意義,為電影中女性形象的代入提供堅(jiān)定的文化基礎(chǔ)。

      二、賈樟柯電影中的女性形象身份特征

      “挑選非職業(yè)演員也要分析這些演員所需要扮演的角色,與容貌要保持相互匹配,與經(jīng)驗(yàn)相仿。影片從這里能夠更加準(zhǔn)確地對(duì)號(hào)入座,也就是導(dǎo)演長(zhǎng)期以來(lái)要堅(jiān)持的追求所在。也許非職業(yè)演員的表演是影片中的最大看點(diǎn)”。女性作為時(shí)代變革的見證者,是社會(huì)現(xiàn)代化的標(biāo)志,也是電影的靈魂所在。她們處于紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中,以職場(chǎng)女性或者家庭婦女的形象出現(xiàn)在社會(huì)事務(wù)之中。賈樟柯電影中所塑造的女性形象都具有深刻的內(nèi)涵意蘊(yùn),能夠作為表達(dá)手段為電影的主題表達(dá)提供基礎(chǔ)。

      (一)妻子形象

      妻子的形象在家庭關(guān)系中扮演著必不可少的作用,是作為正式的被法律保護(hù)的形象出現(xiàn),也是女性在家庭倫理關(guān)系中最為合理化的出現(xiàn)。在賈樟柯導(dǎo)演的電影中,妻子的角色經(jīng)常作為悲劇性角色的出現(xiàn),她們生活在時(shí)代的漩渦中,面對(duì)丈夫的不忠,只能在自我糾結(jié)中掙扎,表現(xiàn)出她們的時(shí)代焦慮。

      在電影《三峽好人》中,護(hù)士沈紅面對(duì)多年沒有回家的丈夫,引發(fā)了社會(huì)對(duì)于婚姻的沉重思考,面對(duì)丈夫只能選擇去盡力找尋與放棄。影片中斌斌的妻子沈紅作為主要的人物形象出現(xiàn),她的形象是高于斌斌的。角色設(shè)置有自己的的獨(dú)立工作,在家庭中勤懇的維持著與斌斌的婚姻關(guān)系,穿著得體大方,是一副知書達(dá)理的女性形象。斌斌作為她的丈夫卻在這個(gè)家庭中扮演著“缺席者”的角色,雖然丈夫事業(yè)有成,但是沈紅明白這不是她想要的生活,她想要的是一個(gè)能給與她愛和關(guān)懷的男人,所以她表現(xiàn)出了極度的精神獨(dú)立,在面對(duì)斌斌時(shí),雖然內(nèi)心是極度痛苦的,但是沒有選擇接受欺騙,沒有被斌斌一直蒙在鼓里,最終表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)新時(shí)代獨(dú)立女性的角色,擺脫了失敗婚姻對(duì)于一個(gè)妻子的束縛。

      (二)母親形象

      對(duì)于女性來(lái)說(shuō),另一個(gè)比較重要的角色就是母親形象,“女子本弱,為母則剛”母親是所有女性角色中最偉大最堅(jiān)強(qiáng)的。在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭倫理中,母親作為本分、偉大、堅(jiān)強(qiáng)的形象出現(xiàn),在電影的塑造中,母親通常會(huì)被分成兩類,一類是強(qiáng)勢(shì)的形象;一類是堅(jiān)強(qiáng)的形象,在不同的語(yǔ)境中,也有不同的呈現(xiàn)方式。

      在電影《二十四城記》中,賈樟柯導(dǎo)演突破了傳統(tǒng)的電影中對(duì)于女性母親形象的塑造方式,電影中的郝大麗確實(shí)是一位偉大且堅(jiān)強(qiáng)的母親,但是他的偉大對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是失職的,但對(duì)于國(guó)家對(duì)于集體來(lái)說(shuō)是偉大的,她堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)表現(xiàn)在對(duì)集體利益的維護(hù)上。在一次工廠的搬遷過(guò)程中,她們乘船路過(guò)重慶奉節(jié),大家都去船下采買一些新鮮玩意,當(dāng)船準(zhǔn)備開動(dòng)的時(shí)候,郝大麗發(fā)現(xiàn)自己的孩子并沒有上船,但是開船的汽笛聲就像軍號(hào)一樣,讓郝大麗不能因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題耽誤了集體與組織的進(jìn)度,所以她只能放棄小我的利益成全大我的利益,在軍事化的廠區(qū)規(guī)訓(xùn)中,郝大麗的精神和行為已經(jīng)發(fā)生了改變,對(duì)于母親這一角色來(lái)說(shuō)郝大麗確實(shí)是失職的。

      三、結(jié)語(yǔ)

      在賈樟柯導(dǎo)演的電影中,女性形象常常作為悲劇的形象出現(xiàn),但是他們同時(shí)也在為自己的命運(yùn)進(jìn)行合理化的爭(zhēng)取,性格上的獨(dú)立,精神上的富有也是賈樟柯電影女性形象所表現(xiàn)出來(lái)的來(lái)的重要品質(zhì)。也是同類型電影中在女性形象的塑造與電影的藝術(shù)表達(dá)形式應(yīng)該追求的方向。女性的地位在新時(shí)代表現(xiàn)的更為重要,所以電影在今后的人物塑造中對(duì)于女性角色更為青睞,所以對(duì)賈樟柯電影中的女性角色進(jìn)行研究有著十分重要的意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]賈樟柯.賈想1996-2008:賈樟柯電影手記[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009,66-67.

      [2]李陀.陳犀禾.郝大錚.孔都.姚曉濛:《對(duì)話:娛樂(lè)片》.當(dāng)代電影[J],56.

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