◇ 白謙慎

每年暑假到國(guó)家圖書館看書，都會(huì)想起汪世清先生。20世紀(jì)90年代初，第一次到北京圖書館（1998年更名為國(guó)家圖書館）看善本書，就是汪先生帶我去的。那時(shí)看書和今天頗有些不同：古籍善本的縮微膠卷不如現(xiàn)在多，我需要看的清初文集大多需要從書庫(kù)里提出來；看善本書要收費(fèi)，收費(fèi)多少和時(shí)代的先后和版本的珍稀程度有關(guān)；讀者需出具廳局級(jí)機(jī)構(gòu)的介紹信。我需要讀的書都不是特別稀有，所收費(fèi)用不高，我一天要讀的書，大概花十幾至二十幾元就夠了。只是那時(shí)我是耶魯大學(xué)的研究生，學(xué)校無法出具廳局級(jí)機(jī)構(gòu)的證明，所以每次都是請(qǐng)中央教育研究所的汪先生在他的單位為我開好介紹信。

汪先生是徽州歙縣人，幼年失怙，家貧，靠恩師、著名畫家汪采白先生的幫助，完成初中、高中學(xué)業(yè)。高中畢業(yè)后，同時(shí)考上北京大學(xué)和國(guó)立北平師范大學(xué)（現(xiàn)北京師范大學(xué)），因考慮到經(jīng)濟(jì)情況，選擇國(guó)立北平師范大學(xué)。次年，又同時(shí)入北京大學(xué)哲學(xué)系。1949年后，長(zhǎng)期在教育部的研究機(jī)構(gòu)工作，專業(yè)是物理學(xué)史。年輕時(shí)，受鄉(xiāng)賢黃賓虹先生的影響，關(guān)心鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，收集明末清初徽州籍畫家的資料，加以研究，逐漸地?cái)U(kuò)大到同一時(shí)期其他地區(qū)的畫家。數(shù)十年來，汪先生有空便到北京各大圖書館的善本書室讀書，離休后，可以自由支配的時(shí)間多了，更是經(jīng)常到圖書館查資料。

汪世清先生（1916—2003）

汪世清在美國(guó)作學(xué)術(shù)報(bào)告

汪世清夫婦訪問哈佛大學(xué)訪問（左一：嚴(yán)佐之；右一：白謙慎）

汪世清與妻子沈家英女士

在張充和家中（前排左起：汪世清、傅漢思；后排左起：白謙慎、張充和、沈家英）

我和汪先生通常約好在北圖門口見面，辦好閱覽手續(xù)后，他看他的書，我看我的書。我遇到什么問題，可以當(dāng)場(chǎng)向汪先生請(qǐng)教。那時(shí)，我看的書都和傅山研究有關(guān)，汪先生關(guān)心的藝術(shù)家多，收集資料的范圍就很廣泛。閱讀中，如見到有價(jià)值的資料，他便用鉛筆在小筆記本上抄下，回家后再用毛筆分類謄抄。日積月累，由汪先生輯錄的資料集，本身就成了新的“善本書”。在廣泛收集文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，汪先生發(fā)表了許多論文，解決了不少明清藝術(shù)史上懸而未決的問題。比如說，南昌青云譜曾被認(rèn)為是清初畫家八大山人的隱居之地，道士朱道朗也被誤作八大山人。1959年，政府還專門出資在青云譜建立了八大山人紀(jì)念館。但是，汪先生在20世紀(jì)80年代連續(xù)發(fā)表了一系列論文，考證八大山人的身世和在清初的行蹤，以大量的文獻(xiàn)證明八大山人不是朱道朗，青云譜也不是八大山人的隱居之地，澄清了一個(gè)很重要的史實(shí)。

汪先生對(duì)明清藝術(shù)史的貢獻(xiàn)，不僅在于他的個(gè)案研究解決了一系列的藝術(shù)史問題，更在于他極大地提高了書畫史領(lǐng)域的文獻(xiàn)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。以往書畫史的研究偏重于藝術(shù)品的鑒定和賞析，使用的文獻(xiàn)多為書畫著錄、書論、畫論以及書畫上的題跋，在涉及藝術(shù)家時(shí)，通常也只會(huì)查閱一般史書中的傳記和藝術(shù)家本人的文集?？偟膩碚f，采用的文獻(xiàn)十分有限。但這一情況在汪先生的研究出現(xiàn)之后發(fā)生了根本性的改變。汪先生使用的文獻(xiàn)包括各類史書、文集、筆記、手稿、金石書畫題跋、方志、族譜和家譜、書畫著錄、圖錄、印譜、檔案等等，涉及面極廣。在汪先生的影響下，我在研究傅山時(shí)，也盡了最大的努力來收集所有相關(guān)的資料。

和汪先生一起去看書，通常都在暑假。不是暑假的時(shí)候，我便通過書信來向汪先生請(qǐng)教，汪先生總是有求必應(yīng)，有問必答。1992年下半年，我在研究中發(fā)現(xiàn)傅山在清初曾經(jīng)得到一個(gè)名叫魏一鰲的官員的很多幫助。1993年1月18日，我去信向汪先生請(qǐng)教。2月下旬，汪先生在北圖查到了魏一鰲《雪亭詩文稿》的抄本，從中抄錄了一些重要的資料寄給我，使我能夠在較短的時(shí)間內(nèi)完成長(zhǎng)篇論文《傅山與魏一鰲》的初稿。從1993年至2000年，汪先生寫給我的信共有二十余通，短則一頁，長(zhǎng)則可達(dá)四至六頁，信寫在四百字一頁的稿紙上，字跡工整清晰。這些信大多是回答我提出的問題。如2000年9月19日給我的信長(zhǎng)達(dá)六頁，其中三頁是回答我關(guān)于清初幾個(gè)文人的生卒年問題，另外三頁則是汪先生在北圖善本閱覽室為我抄錄的晚明文人顧起元《懶真草堂集》（萬歷年間刻本）中的《白下游草序》和《金陵詩草序》。這些資料大都在拙著《傅山的世界》中引用了。汪師母沈家英女士在一篇回憶文章中說，汪先生每天早晨起來便是寫信，回答人們的問題。其中部分信件已經(jīng)由《安徽日?qǐng)?bào)》的鮑義來先生整理編成《汪世清書簡(jiǎn)》（共969通信札，67萬字，內(nèi)部發(fā)行），很多信件等于就是篇幅不一的論文，有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。而收進(jìn)此書的只是汪先生一生中所寫的帶有學(xué)術(shù)性的信札的一部分。汪先生多年和旅美八大山人專家王方宇先生通信，討論八大山人研究問題，但王先生去世后，他的家人居然沒有找到汪先生的信。汪先生也多年和居住在澳門的學(xué)術(shù)前輩汪宗衍先生通信，這些信件也不知所蹤。汪先生生前不知花了多少時(shí)間、精力甚至錢財(cái)來幫助別人。以上面提到的他在2000年9月19日寫給我的信為例，為了回答我的問題，他需要到圖書館去查書抄書，然后寫出他對(duì)問題的分析，抄寫原文，僅寫此一信，起碼就得花他一個(gè)上午的時(shí)間?？梢哉f，他寄出的每一封討論學(xué)術(shù)的信，都蘊(yùn)含著很多的勞動(dòng)。1993年，寄到美國(guó)的普通航空信郵資是2元，厚些的信還會(huì)貴些。隨著郵資的調(diào)整，2000年9月的那封信，郵資為6元6角。雖說汪先生是教授級(jí)研究員，工資不低，但向他求助的人太多，加在一起，當(dāng)是不小的開銷。而汪先生所做的這一切都是無償?shù)摹Ｋ且粋€(gè)純粹的學(xué)者，在學(xué)術(shù)的探求中，享受著無窮的快樂。對(duì)他而言，能看到晚輩學(xué)子在他的幫助下取得進(jìn)步，那就是最好的回報(bào)了。1994年，汪先生收到我的論文《傅山與魏一鰲》的初稿后，來信予以充分肯定。我在倍受鼓舞的同時(shí)，也感受到了先生由衷的欣慰。

汪世清畫史論文集《卷懷天地自有真》

《藝苑疑年叢談》增補(bǔ)版

汪世清編著《石濤詩錄》

汪世清輯注《明清黃山學(xué)人詩選》

2001年6月到北京，照例和汪先生通電話，請(qǐng)他為我開介紹信，并約好見面的時(shí)間。那天早晨在國(guó)家圖書館見面時(shí)，發(fā)現(xiàn)汪先生比一年前消瘦，而且汪師母也陪著先生來了。這可是頭一遭，不同尋常。圖書館還沒開門，我們?cè)陴^外等候，汪師母把我拉到一邊，偷偷地指著汪先生，又指指喉部，輕輕地說了個(gè)“癌”字。我聞后大吃一驚，汪先生的身體一向都是很好的?。D書館開門后，汪先生帶我去辦完手續(xù)后，便離去了，沒有留下看書。原來他化療后，身體虛弱，汪師母不放心，才陪他一起來為我送介紹信。幾天后我去看望汪先生，問他身體如何，他淡淡地回答“沒事”，就和我談起了學(xué)術(shù)上的事。此后，汪先生在中醫(yī)的調(diào)理下，身體恢復(fù)得很好，我們以為他完全康復(fù)了。

2002年6月，我到北京參加米芾《研山銘》座談會(huì)，逗留時(shí)間很短，但還是抽空去看望汪先生。以往和先生見面，他若有新發(fā)表的文章，常會(huì)送我抽樣本，這次也不例外。談話間，先生拿出一篇文章，說是新發(fā)表的，送我一份作紀(jì)念。我接過一看，是先生在中國(guó)物理學(xué)會(huì)主辦的學(xué)術(shù)月刊《物理》2002年第5期上發(fā)表的論文，題為《談普朗克質(zhì)量》。先生知道我不研究物理，大概覺得我是少數(shù)幾個(gè)對(duì)他的身世感興趣又曾撰文向社會(huì)介紹他的晚輩，送我一本物理論文，也多少可以讓我了解一下他學(xué)術(shù)生活中的另一個(gè)側(cè)面。我翻了一下文章，從中見到如下信息：文章是在2001年8月投稿的，審核通過后作者做了修改，并在2001年12月寄回《物理》雜志。文章共征引學(xué)術(shù)著作五種，全是英文出版物，其中最新的研究成果發(fā)表于1999年。這些信息說明，先生一直關(guān)注著自己本行最新的研究成果。先生生于1916年，投稿那年85周歲。

汪世清 行書《題黃賓虹花卉冊(cè)七絕》

汪世清 行楷書抄錄《鄭旻資料》1、2

汪世清 行楷書《喜得黃生一木堂詩稿七絕》

自2001年以后，我就再?zèng)]有和汪先生通過信。因?yàn)?，為傅山研究所做的資料收集工作基本結(jié)束，我已進(jìn)入了寫作的階段。同時(shí)，從美國(guó)打長(zhǎng)途電話到國(guó)內(nèi)的費(fèi)用降低了許多，我如有問題，就打電話給汪先生，隔洋聆聽他的教誨。記得大約在2002年12月底或2003年1月底，我打電話給汪先生拜年，同時(shí)告訴他，我和一位老朋友準(zhǔn)備研究一部清初的書信集。2003年的暑假，我要陪張充和女士回國(guó)在北京和蘇州辦書畫展覽，到北京時(shí)，我要去向汪先生請(qǐng)教書信集的研究。汪先生聽后很高興，說他熟悉這部書信集，里面有很多寫信人和收信人是徽州人，他的鄉(xiāng)賢。汪先生認(rèn)識(shí)張充和女士，汪師母又曾是張充和的姐夫周有光先生的同事，展覽開幕時(shí)，他們會(huì)去參觀。可誰也沒有想到，這竟是我們最后一次談話。不久，“非典”開始肆虐，張充和詩書畫展的計(jì)劃被迫取消。也就在這時(shí)，汪先生癌癥復(fù)發(fā)，住院不久便于5月3日去世。臨終前，他還為不能完成已經(jīng)答應(yīng)為臺(tái)灣石頭出版社撰寫的《梅庚年譜》而感到遺憾。

汪先生辭世近十年了。近年來，在各方面的努力下，汪先生的書畫史論文集、書信集、《石濤詩錄》、《藝苑疑年叢談》（增訂版）、《明清黃山學(xué)人詩選》等先后問世?！锻羰狼迦罚òㄋ奈锢韺W(xué)史論文、徽學(xué)研究論文和一些雜著、詩詞等）和《汪世清輯明清書畫史料集》也在編輯之中。這些都差可告慰汪先生在天之靈。如今，到國(guó)家圖書館去讀善本古籍，不再需要介紹信，讀者只要帶著身份證件辦理借閱證就可以看書。越來越多的古籍被拍成了縮微膠卷或掃描，借閱方便，也無須支付費(fèi)用。這些都是可喜的進(jìn)步?？墒牵疑磉厖s少了一位可以經(jīng)常請(qǐng)教的前輩，我們的學(xué)術(shù)界則少了他的那種純粹、專注、誠(chéng)懇和慷慨。