摘? 要:現(xiàn)如今,我國越來越強調(diào)校園文化精神教育,作為一名高職語文教師,如何發(fā)揮文化的作用,積極挖掘文化背后的精神內(nèi)涵,并將文化中的精神內(nèi)涵融入到日常教學中,是一個十分深刻而有著可操作性的話題。本文以班墨文化中的工匠精神為研究對象,以高中語文教學為切入點,充分探討該文化精神融入高職公共基礎(chǔ)課程思政教育的途徑。
關(guān)鍵詞:文化;精神;班墨;公共基礎(chǔ);高職;語文
文化的魅力在于,即便是經(jīng)歷千年的沖洗,其仍不會成為歷史中可以被輕易翻過去的頁碼。俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”,地域文化內(nèi)涵對地區(qū)的精神營養(yǎng)的灌溉效果無疑是十分深遠的,在這樣的背景下,如何讓教育活動同地域文化精神建立銜接,不斷挖掘文化精神背后的精神營養(yǎng)來跟進基礎(chǔ)課程的思政教育,是一個十分值得探討的話題。
一、何為班墨文化
班墨文化指的是魯班和墨子文化,該文化產(chǎn)生地和發(fā)展地都在我國的山東省滕州市,滕州以泉水奔騰而得名,在古時為“滕國”,有著“善國”的美譽。滕州是一片人杰地靈的土地,在千年來,以魯班和和墨子兩位杰出人物為首,越來越多的人才為當?shù)匕l(fā)展乃至推動國家的發(fā)展做出了巨大的貢獻。值得注意的是,魯班文化和墨子文化有一個十分重要的交叉點,那就是“工匠文化”,魯班向來被譽為“工匠祖師”,而墨子又有著“科圣”的頭銜,從班墨文化中延伸出的“工匠精神”影響了一代又一代的滕州人,滕州也傳承了班墨文化背后的工匠精神,成為了我國的中小機床之都,有著全世界范圍內(nèi)第一梯隊的中小機床制造能力。
二、班墨文化為地域文化教育的影響
班墨文化背后的工匠精神教育實踐,已經(jīng)在滕州市廣泛開展,作為滕州的第一所大學——棗莊科技職業(yè)學院,近年來不斷有課題組深挖當?shù)氐陌嗄幕瘽撃埽M行相關(guān)的課題實踐活動,并且在班墨文化中的工匠精神融入了校本精神的主體內(nèi)容之中,得益于班墨文化中的工匠精神,棗莊科技職業(yè)學院的辦學水平節(jié)節(jié)攀升,孕育了一大批具備工匠精神的學子,為社會做出了突出的貢獻?;仡^看班墨文化對地域文化教育的影響,可以說是全方位的,班墨文化不僅可以作為一種文化輸出元素,滲透進地域文化之中,影響著一代又一代滕州人,也可以作為一種精神氣質(zhì),為滕州的文化精神教育傳承增添香火。
三、如何將班墨文化融入高職語文課程教學
前文已經(jīng)明確提及,班墨文化中的工匠精神自身有著十足的優(yōu)越性,且對地域文化教育水平的提升有著不可或缺的貢獻。那么,將班墨文化融入高職語文課程教學之中,同樣有著十分積極的作用,這種作用不僅來自于文化的傳承,還來自于文化滲透下所形成的更具張力的教育模式,本文從以下幾個方面來探討如何將班墨文化融入高職語文課堂教學的創(chuàng)新思路。
(一)枚舉班墨文化故事,助力學生情感態(tài)度激發(fā)
班墨文化背后的工匠精神,自然包含了大量的文化精神相關(guān)的故事,因此,在進行班墨文化中工匠教育融合高職公共基礎(chǔ)課課程思政教育的過程中,教師應(yīng)當充分發(fā)揮文化故事的積極作用,枚舉班墨文化故事,不斷激發(fā)高職學生的工匠精神。在進行高職語文教育的過程中,由于語文教育在高職院校是基礎(chǔ)課程,其也有著思政教育的功能,因此,在進行語文教育的過程中,教師可以通過枚舉班墨文化故事的方式,來豐富學生的歷史認知,并幫助學生建立對班墨文化背后的工匠文化的認知,例如在關(guān)于語文課程的教育的過程中,教師可以講述古時候魯班造出云梯幫楚國攻打宋國、主張“兼愛非攻”的墨子前去勸說的故事。這樣的故事可以融合進一些高職語文教育中關(guān)于和平主題的文章賞析中,從而讓學生能夠在文章中,不僅理解工匠精神可以造出利器,更能夠激發(fā)工匠精神可以創(chuàng)造和平的情感態(tài)度。
(二)跟進班墨課程活動,豐富學生語文學習肌理
在高職語文教學的過程中,課程活動的推進是學生進行語文學習、獲得思政素養(yǎng)的重要途徑。因此,在進行班墨文化背后的工匠精神的融合教育時,教師應(yīng)當積極開展相關(guān)的課程活動,不斷提升學生對班墨文化的認知度,并在這樣的獨具特色的課程活動中獲得工匠精神的培養(yǎng)。例如在我國著名的文學作品中,《墨子》是頗具內(nèi)容的讀本之一,教師可以根植于這本書的閱讀課程活動,鼓勵學生走進《墨子》的精神世界,獲得工匠精神的發(fā)展。更為重要的是,這樣的課程教學,也能夠幫助學生在了解墨子的基礎(chǔ)上,更樂于學習墨子的工匠精神。又如在關(guān)于魯班的眾多名篇中,《魯班書》作為一門科學書籍,同樣可以用于語文課程教學之中,教師可以講述這本書在我國從古到今社會會地位的轉(zhuǎn)變,闡述這本書如何從一本“人人害怕”的“缺一門”,闡述古時候科學家和工程技術(shù)人員如何不被重視,也可以講述后來重視科學技術(shù)人員的蒙古國在打仗的時候首先保護的都是工程技術(shù)人員,后來又獲得了成功,在如今,這本書背后的工匠精神經(jīng)歷了曲折歷史意識形態(tài)的洗滌,又是如何重新被人重視。這樣的一整個過程十分曲折、耐人尋味,也可以通過這樣的課程教學活動,讓學生理解到工匠精神從不被重視到重視的一整個過程,這不僅有利于讓學生認識到工匠精神的重要性,也能夠在曲折的故事脈絡(luò)中,感受科學技術(shù)的重要意義。
四、總結(jié)
隨著現(xiàn)代化教育理念在高職教育階段的滲透,文化精神教育滲透的積極作用逐步得到高職教育領(lǐng)域的認可,因此,將班墨文化中的工匠精神融入高職院校公共基礎(chǔ)課課程思政教育同樣有著可操作性,本文正是結(jié)合以上背景,以高職語文教育為例,以班墨文化精神為主要研究對象,探討該文化在高職院校公共基礎(chǔ)課課程思政教育的途徑,以此希望能夠為其他教師進行文化精神同教育融合的相關(guān)實踐帶來一些靈感。
參考文獻
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[2]呂景泉.魯班工坊——中國職業(yè)教育國際知名品牌[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學報,2019,21(01):3-10.
作者簡介
韓珍,女,研究方向:漢語言文