各位老師、同學們：

大家好！

管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽镔|(zhì)生活水平的提高，能夠有效推動精神生活的發(fā)展。今年，我國即將全面建成小康社會，大多數(shù)家庭早已物質(zhì)優(yōu)渥，有人認為奢華的穿戴能夠更好地體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。（雖然點明了觀點，但是用穿戴代替衣食，有偷換概念之嫌。）

大家是否記得朱自清《歐游雜記》中那座豐盈而又空虛的龐貝古城？豐盈的是城中市列珠璣、戶盈羅綺的豪奢生活，空虛的是城中人閑極無聊、飲酒縱樂的靡亂場景。衣食的豐足非但沒讓龐貝人進取，反倒催生了滿城惰怠的懶漢，著實應了那句“飽暖思淫欲”的古話。

（《歐游雜記》的素材引入頗有亮點，但是作為應用文體，缺少對寫作任務情境的交代。）

反觀現(xiàn)實社會，不知你是否有過酒足飯飽而陡生懶散，小有成就而停步不前的想法？一時的滿足感充盈心房，遮蔽了你進取的遠大心胸，阻礙了你前進的穩(wěn)健步伐。于是你愈發(fā)安于現(xiàn)狀。然而中國青年奮起的步伐決不能被一時的安逸所阻擋，我們應胸懷前程，修明德行。

“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”一些讀書人有志于學習圣人道理，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥，不僅恥于己，更是恥于他人。家庭出身各有差異，追求生活富裕是人之常情。孔子認為，富者安其富，要有修養(yǎng)，不能去侮辱清貧的窮人;窮人雖出身一般，但不應為自己的貧窮而感到羞恥，而應安貧樂道，恬于進趣。內(nèi)心的富足才是真正的富足。（對材料的分析缺少亮點，語言過于乏味。）

衣食足而更思自身修養(yǎng)。言行和衣裝，是一個人的“形象”，也就是現(xiàn)代人稱之為“風度”的理念。這兩個看似隨意的問題，其實關乎一個人的精神健康。工作中若與一位信口雌黃，對自己的言論毫不負責的人在一起，斷然談不上和諧;而與一位蓬頭垢面，不修邊幅的人在一起，也不是一件開心的事。再者，若和一位衣著不得體的同事出去辦事，成功率就可能要大打折扣——沒有人相信衣著輕浮的人會踏實認真地做事。

（本段分論點最好與上一段照應，且作為主體段缺少有力例證，使得作文說理性不強。）

同學們，人之所以貪圖享受，是因為心中缺乏真正的信仰，缺乏正確的價值觀、人生觀的引導。真正的修養(yǎng)應該是“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的自信與氣質(zhì)，即使身上包裹著粗衣劣布，只要胸中有學問，氣質(zhì)自然光彩奪人。希望大家能將戒奢以儉、推己及人的修養(yǎng)銘刻于心。（結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實，但語言過于空洞，不能給讀者以深刻的印象，也未能體現(xiàn)發(fā)言稿的文體特征。）

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

升格指導

同學們在寫作時，首先就要體現(xiàn)寫作任務情境，否則極易偏離寫作要求，特別要注意應用文體的格式和表達情境。發(fā)言稿的語言要清晰有力，不能過于平淡乏味，要做到以理服人，啟人深思。素材貧乏會削弱議論的力度，同學們可以在平時多積累些素材，寫作時才能運用自如。