鄭月霞

（廣西師范大學(xué)，廣西 桂林541004）

新時代是追夢者的時代，更是奮斗者的時代。奮斗精神不僅是中國時代精神的嶄新風(fēng)貌，而且是實現(xiàn)人生價值的內(nèi)在需要。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上強調(diào)：“廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強拼搏，永不氣餒?！盵1]習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)奮斗精神的重要表達(dá)，具有豐富的人生觀內(nèi)涵，對新時代大學(xué)生人生觀教育具有重要的指導(dǎo)意義。

一、奮斗精神的基本內(nèi)容

1.理性認(rèn)知：艱苦奮斗

習(xí)近平總書記指出：“70年來，全國各族人民同心同德、艱苦奮斗，取得了令世界刮目相看的偉大成就?！盵2]艱苦奮斗是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種政治本色、一種精神財富，也是一種自強不息、奮發(fā)向上的精神力量。具體而言，一是在物質(zhì)層面，要求人們要堅持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。二是在精神層面，要求人們始終保持戰(zhàn)勝一切艱難險阻、一往無前的思想狀態(tài)和精神面貌。只有這樣，才能終將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢！

2.情感自覺：團(tuán)結(jié)奮斗

團(tuán)結(jié)凝聚力量，奮斗筑成偉業(yè)。團(tuán)結(jié)奮斗是全國各族人民“擰成一股繩”“聚成一團(tuán)火”“匯成一條河”的精神狀態(tài)和情感紐帶。其主要內(nèi)涵有：一是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗。奮斗不是一個人的事，而是每一個人的事，我們要同全國各族人民手拉手、肩并肩，為實現(xiàn)中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗。二是黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮斗?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的光輝歷史、偉大成就和寶貴經(jīng)驗，從毛澤東主席提出的社會主義現(xiàn)代化，到鄧小平同志規(guī)劃的三步走戰(zhàn)略，再到習(xí)近平總書記提出的中華民族偉大復(fù)興中國夢，這既是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，也是黨不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，把握歷史發(fā)展趨勢，抓住時代變革機(jī)遇所創(chuàng)造的奇跡。三是海內(nèi)外同胞團(tuán)結(jié)奮斗。如今，我國正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，特別是“臺獨”勢力對于國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的不利影響呈增大趨勢，不斷牽動著每個中華兒女的心，這就需要海內(nèi)外同胞團(tuán)結(jié)奮斗，凝心聚力，繁榮發(fā)展，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的偉大目標(biāo)。

3.拼搏意志：矢志奮斗

正所謂“天行健，君子以自強不息”，新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大歷史性飛躍，這是中國人民通過矢志不渝、不懈奮斗出來的。無論是從革命時期到社會主義建設(shè)時期，還是從改革開放到新時代，矢志奮斗這種拼搏意志始終深存于全體中華兒女的血脈之中，它是貫穿整個中華民族歷史的奮斗底色，是凝聚全體國民“精氣神”的奮進(jìn)力量，是保持中國共產(chǎn)黨永立潮頭的奮斗姿態(tài)。因此，我們在應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、克服重大阻力、解決重大矛盾、抵御重大風(fēng)險的過程中，要永葆初心、迎難而上、砥礪前行，真正做到“心中有信仰，腳下有力量”，勇于在矢志奮斗中譜寫新時代的青春之歌。

4.信念堅定：接續(xù)奮斗

“信仰、信念、信心，任何時候都至關(guān)重要?！盵3]接續(xù)奮斗就是一種堅定的信念，它有兩層含義：一是接力奮斗。從“先天下之憂而憂”到“為中華民族之崛起而讀書”，從初步建立社會主義到社會主義更加完善，從“個人夢”到“中國夢”，充分體現(xiàn)了一代接著一代的中國人民始終為民族復(fù)興、國家富強而不斷奮斗。一代人有一代人的智慧，相信在黨和人民的共同努力下，一定能抓牢奮斗接力棒，為實現(xiàn)中國夢接力奮斗！二是持續(xù)奮斗?！皧^斗是永無止境的，它不會因為發(fā)展中取得的成就而暫緩，也不會因為改革中遇到的困難而停滯?！盵4]縱觀歷史的發(fā)展車輪，那是一道道曲折的奮斗史，是一串串探索的腳印，更是一個個夢想的追尋之旅。新時代需要新的精神來接力，持續(xù)奮斗無疑是推進(jìn)新時代中國特色社會主義不斷前進(jìn)的強大精神力量。正所謂“行百里者半九十”，只有持續(xù)奮斗，才能實現(xiàn)“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，才能做到“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，才能奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。

5.行為實踐：踏實奮斗

奮斗不能“空喊口號”，而是要踏實奮斗。幸福是奮斗出來的，奮斗的人生最踏實。踏實奮斗主要有以下三個特點：一是方向性。正所謂方向決定成就，奮斗是有方向的，不是漫無目的的，許多成功人士不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點，所以我們要握好新方向，繼續(xù)新奮斗，燃起新希望。二是曲折性。奮斗的曲折性決定了奮斗不會一帆風(fēng)順，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，但我們要堅信唯有踏實奮斗，才能屹立不倒。三是常態(tài)性。奮斗不是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，而是要一步一個腳印，長年累月艱苦奮斗，不忘奮斗初心，牢記奮斗使命。唯有踏實奮斗，方能無悔青春、無悔人生、無悔未來。

二、奮斗精神對新時代大學(xué)生人生觀教育的必要性

奮斗精神根植于中華文明的基因之中，是新時代大學(xué)生人生觀教育的鮮活教材。雖然當(dāng)前大部分新時代大學(xué)生的人生觀是積極樂觀、健康向上的，但部分大學(xué)生的人生觀仍然存在著一些偏差，主要體現(xiàn)在以下五個方面：

（一）享樂主義抬頭，艱苦奮斗減弱

享樂主義是從思想開始腐化，進(jìn)而導(dǎo)致工作、學(xué)習(xí)乃至生活逐漸走向“下坡路”的一種頹廢情緒和墮落行為，它與我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳。目前，很多當(dāng)代大學(xué)生都非常崇尚自力更生、艱苦奮斗的精神，但很多事情都存在兩面性，即少數(shù)大學(xué)生把追求個人享受和感官快樂作為人生目的，從而弱化了大學(xué)生對艱苦奮斗的認(rèn)同感。一些大學(xué)生精神匱乏、虛榮心重、盲目攀比、吃喝玩樂、唯錢是圖，根本不考慮自身的“消費底線”，反而熱衷于“超前消費”，提倡“今朝有酒今朝醉”“人生得意須盡歡”“花開堪折直須折”。他們在學(xué)習(xí)上“不學(xué)無術(shù)”，在生活中“貪圖享樂”，更可悲的是，有些人已經(jīng)陷入深淵無法自拔，最終走上了違法犯罪道路。這些問題的出現(xiàn)，不得不引起高校思想政治工作者的高度重視，因此，加強大學(xué)生的艱苦奮斗教育已經(jīng)迫在眉睫、勢在必行。

（二）個人主義增強，團(tuán)結(jié)奮斗減弱

個人主義是相對于集體主義而言的一種以個人為中心、以個人利益為出發(fā)點、強調(diào)個人自由的價值體系和道德觀念形態(tài)。團(tuán)結(jié)奮斗與個人成長、社會發(fā)展和民族進(jìn)步休戚相關(guān)，但隨著個人主義的不斷膨脹，它已經(jīng)深深滲透于大學(xué)生這個群體當(dāng)中，從而導(dǎo)致集體主義的淡化，損害黨和人民的利益，壓制團(tuán)結(jié)奮斗精神的發(fā)揮。一些大學(xué)生從“利己”角度出發(fā)，認(rèn)為自私是人的本性，將個人利益凌駕于集體利益之上，對同學(xué)態(tài)度淡漠，對國家大事不聞不問，不了解國際形勢，不關(guān)心時代大勢，不顧他人和集體利益，甚至出現(xiàn)許多關(guān)于“事不關(guān)己，高高掛起”“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”和“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”等個人主義現(xiàn)象。

（三）悲觀主義趨高，矢志奮斗趨低

新時代大學(xué)生在人生態(tài)度上，樂觀向上、積極奮進(jìn)、斗志昂揚是主旋律，但也有一部分大學(xué)生存在著悲觀主義的傾向。這種消極的人生觀使大學(xué)生容易出現(xiàn)“絕對化思維”“破罐子破摔”和“習(xí)得性無助”等現(xiàn)象，表現(xiàn)為心理上的自我指責(zé)、安全感缺失和看問題負(fù)面等，這種抑郁情緒和回避行為會促使他們只看到事物壞的一面，遇到挫折“知難而退”，遇到事情“半途而廢”，遇到困難“望而卻步”。

（四）功利主義加強，接續(xù)奮斗減弱

新時代大學(xué)生大都能認(rèn)識到接續(xù)奮斗對于實現(xiàn)人生價值的重要性，但不容忽視的是，具有濃厚世俗色彩的功利主義正在腐蝕大學(xué)生的思想，從而阻礙其健全人格的塑造，不利于他們的健康成長，模糊了大學(xué)生的價值追求，進(jìn)而削弱了接續(xù)奮斗精神。比如，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的方面，認(rèn)為學(xué)習(xí)只是為了“找更好的工作”“賺更多的錢”“過更好的生活”，卻沒有意識到學(xué)習(xí)是長期性、終身性和持續(xù)性的，需要一點一滴的積累、一棒接著一棒的接力、一朝連著一夕的持續(xù)，最終才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在入黨動機(jī)方面，部分學(xué)生認(rèn)為入黨可以享受各種便利和資源，如學(xué)校評獎評優(yōu)、干部競選特權(quán)，甚至認(rèn)為入黨更有利于日后找工作，這些入黨動機(jī)不純的現(xiàn)象都表明他們的理想信念不夠堅定，沒有認(rèn)識到理想信念是接續(xù)奮斗的“導(dǎo)航儀”“風(fēng)向標(biāo)”和“遠(yuǎn)航燈”。在擇業(yè)方面，有的大學(xué)生只想去北上廣等一線城市工作，不愿到偏遠(yuǎn)地區(qū)或貧困山區(qū)去學(xué)習(xí)、鍛煉和成長；有的大學(xué)生只愿選擇軟件工程、IT、金融、設(shè)計等高薪行業(yè)，看不起所謂的“低薪行業(yè)”或“不體面行業(yè)”。他們對職業(yè)選擇的這種功利主義傾向，會讓他們在物欲橫流的萬千世界中失去自我、丟掉理想和信念，進(jìn)而中斷了接續(xù)奮斗的“前程”。

（五）實用主義趨濃，踏實奮斗淡化

雖然大多數(shù)新時代大學(xué)生贊成“人生的價值在于奉獻(xiàn)”，但并不是所有的大學(xué)生都會付諸于實踐，有的大學(xué)生只是停留在“大張旗鼓”“紙上談兵”、“光說不做”等層面，缺乏認(rèn)認(rèn)真真、實實在在、踏踏實實的實干精神。有的大學(xué)生把“掙很多錢”和“當(dāng)官發(fā)財”作為自己人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，甚至還有的大學(xué)生信奉“讀書無用論”，認(rèn)為“讀書萬卷，不如腰纏萬貫”。還有的大學(xué)生把學(xué)習(xí)的專注點置于所謂的具有“實用性”的課程內(nèi)容上，由此出現(xiàn)了“考研熱”“英語熱”和“公務(wù)員熱”，他們似乎把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一場“關(guān)乎盈虧的生意”，而不是一份需要踏實奮斗的事業(yè)，因為他們沒有真正認(rèn)識到學(xué)習(xí)具有復(fù)雜性、主動性和關(guān)聯(lián)性，需要踏實奮斗去實踐、去落實、去完善、去提高。上述種種現(xiàn)象容易使踏實奮斗在部分大學(xué)生心中發(fā)生動搖、產(chǎn)生懷疑。

三、奮斗精神融入新時代大學(xué)生人生觀教育的育人路徑探析

（一）奮斗精神融入新時代大學(xué)生課程教學(xué)，發(fā)揮課程育人功能

課程教學(xué)既是學(xué)校教育最基本、最重要的形式，也是課程育人的核心和載體。充分發(fā)揮課程育人功能，可以更好地提高新時代大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和水平。為此，要做到：第一，將奮斗精神融入高校思政課教學(xué)過程。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強，提升思想政治教育親和力和針對性?！盵5]所以，要針對新時代大學(xué)生這個教育對象，從更新教學(xué)理念、豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、善用教學(xué)手段等方面入手，引導(dǎo)大學(xué)生堅定信念，激發(fā)奮斗精神，樹立正確的人生觀，從而提升思想政治教育的針對性和實效性，為奮斗精神更好地融入高校思政課教學(xué)過程“穿針引線”。第二，增強教師對奮斗精神融入教育教學(xué)的認(rèn)同感。只有足夠認(rèn)同，才會足夠投入。教師應(yīng)該認(rèn)識到奮斗精神既是新時代大學(xué)生的“精神之鈣”，也能成為教師的“精神支柱”，它可以滿足教師的精神需求，激發(fā)教師的奮斗力量，提高教師的獲得感，進(jìn)而使他們在教育教學(xué)中增強對奮斗精神的認(rèn)同感。第三，提升學(xué)生在奮斗精神教育課堂中的獲得感。學(xué)生獲得感既是檢驗教育教學(xué)成果的一種途徑，也是激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的不竭動力。要想讓學(xué)生在奮斗精神教育課堂中不僅要有“抬頭率”，還要有“點頭率”，教師還要做到“內(nèi)修于心，外修于行”，努力打造“金課”，實現(xiàn)“人課合一”，切實提升學(xué)生的獲得感。

（二）奮斗精神融入大學(xué)校園文化建設(shè)，發(fā)揮文化育人功能

馬克思曾說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”[6]所以，要充分發(fā)揮環(huán)境對人的潛移默化作用。為讓奮斗精神更好地融入大學(xué)校園文化建設(shè)，發(fā)揮文化育人功能，高校要做到：一要用奮斗精神優(yōu)化校園文化環(huán)境。校園文化環(huán)境作為一種“精神環(huán)境”，它是新時代大學(xué)生的“精神家園”，而奮斗精神作為一種“精神養(yǎng)分”，它可以不斷豐富和優(yōu)化校園文化環(huán)境的內(nèi)容，不斷拓寬和深化校園文化環(huán)境的領(lǐng)域，從而不斷提高校園文化環(huán)境的隱性作用。二要將奮斗精神融入社團(tuán)文化。社團(tuán)文化是新時代大學(xué)生“精神生活”的重要組成部分，也是校園文化建設(shè)的重要載體之一，大學(xué)生則是社團(tuán)活動的承載者、踐行者和守護(hù)者。因此，可以努力促進(jìn)奮斗精神與社團(tuán)活動相融合，如通過公益性社團(tuán)活動、娛樂性社團(tuán)活動、學(xué)習(xí)型社團(tuán)活動等，使新時代大學(xué)生在培養(yǎng)興趣愛好的同時，更深入地理解奮斗精神，實現(xiàn)“在玩中學(xué)”“在做中學(xué)”“在想中學(xué)”。三要把奮斗精神融入宿舍文化。如果說大學(xué)是一個小社會，那么宿舍便是這個小社會里的一個大家庭，宿舍文化則是這個大家庭的“精神花園”。每個人都具有獨特性，以至于宿舍成為了“百家爭鳴，百花齊放”之地，因此，貼近學(xué)生實際和生活積極開展奮斗精神進(jìn)宿舍活動，讓新時代大學(xué)生在宿舍文化的熏陶下，不斷銳意進(jìn)取，更富青春活力，更加努力奮斗。

（三）奮斗精神融入新時代大學(xué)生心理健康教育，發(fā)揮心理育人功能

奮斗精神不僅是表現(xiàn)一個人積極向上的精神風(fēng)貌，更是衡量一個人心理健康的重要標(biāo)志。然而，現(xiàn)在一些大學(xué)生缺乏奮斗精神，往往與他們的不良心理素質(zhì)密切相關(guān)。奮斗精神與大學(xué)生心理健康教育是相輔相成的。一方面，心理健康教育可以托起奮斗精神。隨著“毒雞湯”“喪文化”“佛系”等詞語的不斷流行，給奮斗精神蒙上了一層陰影，從而遮掩了奮斗精神的“光芒”。但是心理健康教育可以指引個體的思考和行動，讓大學(xué)生通過積極的心理調(diào)適，從而樹立健康理念，擁有陽光心態(tài)，展現(xiàn)青春活力。另一方面，奮斗精神可以助力心理健康教育。艱苦奮斗、矢志奮斗和踏實奮斗是奮斗精神的重要內(nèi)容。艱苦奮斗可以讓大學(xué)生能夠理性地認(rèn)識到人生的奮斗是苦與甜交織在一起的，深刻認(rèn)識到“吃得苦中苦，方為人上人”的真正意義。矢志奮斗可以促使大學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，并與這一目標(biāo)“有福同享，有難同當(dāng)”。踏實奮斗可以讓大學(xué)生的人生腳步走得更踏實、更有力，若缺了踏實奮斗，一切皆是浮云、一切都是泡沫、一切變成空想。所以，把奮斗精神融入新時代大學(xué)生心理健康教育，能夠讓他們理性地分析人生中所遇到的各種“疑難雜癥”，健康向上、充滿能量、砥礪奮進(jìn)。

（四）奮斗精神融入社會實踐，發(fā)揮實踐育人功能

實踐育人是一項系統(tǒng)工程，它可以讓學(xué)生真正“動”起來、“活”起來、“做”出來。為此，需做到：第一，開展關(guān)于弘揚奮斗精神的社會實踐活動。社會實踐是課堂教學(xué)的補充和延伸，大學(xué)生可以將奮斗精神融入理論宣講、社會調(diào)查、學(xué)習(xí)參觀、社會服務(wù)、愛心支教、“三下鄉(xiāng)”活動等社會實踐活動，從而實現(xiàn)服務(wù)社會、鍛煉意志、提高能力、體現(xiàn)價值的目的。第二，加強關(guān)于奮斗精神的實踐育人隊伍建設(shè)。所有高校教師都是實踐育人的參與者、引導(dǎo)者和負(fù)責(zé)人。因此，需要加大教師關(guān)于奮斗精神的培訓(xùn)力度，不斷提高教師關(guān)于奮斗精神的實踐育人水平。同時，每位教師要嚴(yán)格要求自己，從提高自己的內(nèi)在奮斗精神入手，由此以潤物無聲的方式影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生奮斗的內(nèi)在驅(qū)動力。第三，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)奮斗精神的主動性。學(xué)生是實踐育人的對象和主體，是學(xué)習(xí)奮斗精神的有生力量，奮斗精神作為一種時代力量，它與時代同呼吸、與時代同步伐、與時代同發(fā)展，所以，要不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)奮斗精神的方式方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)奮斗精神的自覺性、積極性和主動性，發(fā)揮學(xué)生在實踐育人的自我教育、自我管理、自我服務(wù)作用。

（五）奮斗精神融入網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人功能

奮斗精神是一種與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，也是鼓舞人奮進(jìn)的強大力量。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)平臺對新時代大學(xué)生人生觀教育的影響與日俱增，將奮斗精神融入網(wǎng)絡(luò)平臺，需要兼顧網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實空間，實現(xiàn)虛實同頻共振。為此，一要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的作用。傳統(tǒng)媒體主要包括報紙、雜志、廣播、電視等，雖然網(wǎng)絡(luò)媒體有著許多獨特的優(yōu)勢，但是傳統(tǒng)媒體的作用也不容小覷，我們要繼續(xù)堅守傳統(tǒng)媒體陣地，充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的作用。二要將奮斗精神融入自媒體平臺。自媒體是一種“個人媒體”，主要包括微博、微信、QQ、飛信、抖音、快手等。比如，可以通過發(fā)表關(guān)于奮斗精神的“朋友圈”或“QQ空間”、建立與之相關(guān)的微信公眾號和官方微博、開展“點贊最美奮斗者”和“先進(jìn)人物典型事跡宣傳”等活動來宣傳奮斗精神，讓奮斗精神成為網(wǎng)絡(luò)最強音，發(fā)揮奮斗精神激勵人心的作用，促進(jìn)新時代大學(xué)生在奮斗精神的滋養(yǎng)下樹立積極樂觀的人生態(tài)度，從而形成正確的人生觀。