旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展研究

劉松林

摘 要：我國(guó)經(jīng)過(guò)了改革開(kāi)放40多年的發(fā)展，旅游業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，成為了人們?cè)诠?jié)假日不可或缺的一部分，同時(shí)也帶動(dòng)了GDP的發(fā)展。我國(guó)在2018年成立了文旅部，正式開(kāi)啟了將文化融入旅游的高質(zhì)量發(fā)展階段。文化旅游是旅游的一種類型，主要是旅游者利用自身的文化知識(shí)來(lái)回顧歷史和藝術(shù)的審美，從而獲得精神上的愉悅享受，是一種區(qū)別于觀看自然風(fēng)光的旅游方式。常州旅游的自然資源較少，而歷史文化資源相對(duì)較豐富。因此，依托常州豐富的歷史文化資源，大力發(fā)展常州的文化旅游產(chǎn)業(yè)，形成自身的特色，是常州未來(lái)旅游業(yè)發(fā)展可以考慮的路徑。同時(shí)，對(duì)于常州打造國(guó)家級(jí)歷史文化名城也能起到積極作用。

關(guān)鍵詞：常州文化旅游;市場(chǎng)開(kāi)發(fā);發(fā)展研究

一、引言

常州市社科聯(lián)副主席周曉東曾經(jīng)指出，一個(gè)城市的文化應(yīng)該具備引領(lǐng)城市革命、助力城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、形成城市特色、提升城市品質(zhì)等重要的作用。所以要以文化來(lái)帶動(dòng)常州旅游業(yè)的發(fā)展，以文化帶動(dòng)城市建設(shè)，這是常州的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向，也是常州文化旅游發(fā)展的重要途徑。

二、常州文化旅游市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)

1.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，確定文化旅游業(yè)應(yīng)有的地位

常州在改革開(kāi)放初期大力發(fā)展工業(yè)，并且在80年代在中國(guó)蘇聯(lián)模式蓬勃發(fā)展具備極大的影響力。可以說(shuō)在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，常州過(guò)度關(guān)注現(xiàn)代城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)于文化建設(shè)的研究重視程度十分薄弱，使得常州市的一批文化價(jià)值極高的文物古跡，在城市的變遷中被拆除和破壞，并且常州在現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市的面貌和文化氛圍被徹底地打破，在這方面蘇州和南京的經(jīng)驗(yàn)就十分值得借鑒。

蘇州在城建規(guī)劃過(guò)程中提出了建設(shè)新城區(qū)發(fā)展舊城區(qū)的戰(zhàn)略構(gòu)想，在舊城區(qū)的發(fā)展過(guò)程中，利用原有的城區(qū)知名度，在文化旅游業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)方面做了很多文章，通過(guò)文化唱戲，政府搭臺(tái)的方式，依靠拙政園和留園等著名的蘇州園林整合的旅游環(huán)境和旅游資源，同時(shí)保護(hù)了文物古跡，真正形成了十分深邃而濃郁的歷史格調(diào)。所以常州也應(yīng)該積極的調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變城市的開(kāi)發(fā)理念，將文化建設(shè)與城市的發(fā)展建設(shè)保持同步，同時(shí)充分的發(fā)掘歷史文化，在發(fā)展旅游業(yè)過(guò)程中要不斷地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，不斷創(chuàng)新，最終形成獨(dú)具特色的長(zhǎng)足文旅產(chǎn)業(yè)。

2.加大常州文化旅游資源的開(kāi)發(fā)力度

常州市的文化旅游數(shù)量繁多，特色資源種類十分豐富，除了以春秋淹城為主體的春秋文化和恐龍成為主體的恐龍文化，常州市還可以從一下幾個(gè)方面展開(kāi)開(kāi)發(fā)工作。

（1）青果巷“江南水鄉(xiāng)文化”街區(qū)的開(kāi)發(fā)

作為常州歷史人文云集的地方，青果巷是常州保存比較完整的歷史文化街區(qū)，這里有瞿秋白的誕生地、趙元任故居、劉國(guó)鈞故居和明星等近代名人故居和一些古碑和古建筑等，同時(shí)還有新坊橋小學(xué)內(nèi)古戲樓、湯貽芬故居、史良故居、吳氏中丞第等一些完整的大院。如果政府部門能夠充分的發(fā)掘和恢復(fù)，將會(huì)形成小河、古街古巷、古橋古樹(shù)等為主體的結(jié)構(gòu)，突出常州傳統(tǒng)民居聯(lián)合而建的民族文化特色，這些青瓦白墻可以給居住在高樓大廈中的人們耳目一新的感覺(jué)，必將成為枕河人家和小橋流水的特色展示地。

（2）前后北岸文化街區(qū)的開(kāi)發(fā)

常州另一個(gè)高雅文化特色的集中區(qū)是前后北岸歷史文化街區(qū)，這是常州歷史文化底蘊(yùn)最為深厚的地點(diǎn)之一，前后北岸原來(lái)是兩條河中所夾，北面是白云溪，前面是顧塘溪，前湖北岸的稱呼也是這樣命名的。在這個(gè)地區(qū)明清時(shí)期，曾經(jīng)生活著4位狀元以及兩位榜眼和探花?，F(xiàn)存的遺址主要有蘇東坡終老的遺址，趙毅等歷史名人文化的故居，并且在這個(gè)街區(qū)名人故居是一個(gè)整體的結(jié)構(gòu)，充分地顯示出了常州傳統(tǒng)文化特色，也展現(xiàn)出了常州五大學(xué)派和常州地方歷史名人的精神面貌?？梢哉f(shuō)這個(gè)街區(qū)充滿了古代的文化氣息，如果能夠和諧合理的開(kāi)發(fā)，必將進(jìn)一步提升常州城市的文化品牌，同時(shí)是常州的旅游文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)，使其變得更加悠久。

（3）名人故居系列的開(kāi)發(fā)

江南地區(qū)廣泛流傳著這樣的一種說(shuō)法：蘇州園林，無(wú)錫山水，常州名人。可以說(shuō)，常州最為寶貴的文化旅游資源就是數(shù)量眾多的名人故居，但是根據(jù)筆者的調(diào)查來(lái)看，這些顧慮，并沒(méi)有得到良好的開(kāi)發(fā)。一個(gè)城市的名人故居是歷史文化的重要靈魂，所以對(duì)名人故居進(jìn)行開(kāi)發(fā)可以提高歷史文化價(jià)值，延續(xù)歷史文脈，同時(shí)傳播歷史文化，可以起到一定的紀(jì)念作用和教育作用，在常州市已經(jīng)評(píng)為A級(jí)旅游景區(qū)的35個(gè)歷史文化景點(diǎn)中僅有張?zhí)坠示邮嵌惥皡^(qū)，其他的歷史名人估計(jì)都沒(méi)有列入A級(jí)目錄，這充分地說(shuō)明了常州市的文旅部門并沒(méi)有充分地利用這些歷史文化資源，在今后的常州的文化建設(shè)和旅游建設(shè)中開(kāi)發(fā)名人故居是一個(gè)十分重要的內(nèi)容。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著近些年來(lái)常州旅游業(yè)發(fā)展的不斷加速，加強(qiáng)文旅如何背景下的常州文化旅游發(fā)展研究對(duì)于常州旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展有著重要意義，盡管在旅游方面常州在長(zhǎng)江三角洲地區(qū)仍然處于后進(jìn)者的地位，但只要能充分地發(fā)揮出文化旅游這一面政策旗幟的東風(fēng)，仍然可以形成自身的特色，獲取一定的市場(chǎng)份額，使得常州市的旅游市場(chǎng)更加完善和便捷，同時(shí)也可以是常州打造新時(shí)期的歷史文化名城。

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