鄧輝，熊嘉逸

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理學(xué)院、廣東農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村振興研究中心，廣東 廣州 510507）

黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署，作為國有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的骨干和代表，農(nóng)墾是推進(jìn)中國特色新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要力量。2018 年10 月25 日下午，習(xí)近平深入黑龍江農(nóng)墾建三江管理局，考察糧食生產(chǎn)和收獲情況，他強(qiáng)調(diào)中國人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己的手上。［1］農(nóng)墾維護(hù)著國家糧食安全，扮演著重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給的國家隊(duì)的角色。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中明確指出“切實(shí)發(fā)揮農(nóng)墾在質(zhì)量興農(nóng)中的帶動(dòng)引領(lǐng)作用”。［2］農(nóng)墾還是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的排頭兵，實(shí)施鄉(xiāng)村振興正逢其時(shí)。財(cái)政部牽頭籌建中國農(nóng)墾產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，計(jì)劃規(guī)模500 億元左右，以推進(jìn)農(nóng)墾改革發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。［3］

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求中，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要保障，在推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的進(jìn)程中，文化振興應(yīng)是其核心動(dòng)力。農(nóng)墾文化誕生于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，是在革命與建設(shè)過程中逐漸形成的紅色文化，在新時(shí)代愈發(fā)顯示出強(qiáng)大的生命力。國家文化軟實(shí)力研究中心主任張國祚曾言：“中國學(xué)界和政界基于對(duì)中外歷史上正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻把握，形成一個(gè)重要共識(shí)：任何國家都需要兩條腿走路，一條腿是物質(zhì)硬實(shí)力；一條腿是文化軟實(shí)力。如果物質(zhì)硬實(shí)力不行，可能一打就垮，一推就倒；但是如果文化軟實(shí)力不行，那么這個(gè)國家可能不打自垮，不推自倒。”［4］農(nóng)墾文化軟實(shí)力是我國文化軟實(shí)力的重要組成部分，提升農(nóng)墾文化軟實(shí)力能為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力和智力支持，符合鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。

一、農(nóng)墾文化軟實(shí)力研究現(xiàn)狀

文化軟實(shí)力于2007 年10 月寫進(jìn)黨的十七大報(bào)告，同年，有關(guān)農(nóng)墾文化軟實(shí)力研究和探討正式開始。我們以農(nóng)墾文化軟實(shí)力為主題，在選項(xiàng)方面設(shè)為精確，在年限方面設(shè)為不限，在中國知網(wǎng)期刊論文庫中搜索到相關(guān)論文為4 篇：隋鳳富在中央電視臺(tái)心連心藝術(shù)團(tuán)赴黑龍江墾區(qū)慰問演出后提出，農(nóng)墾要注重打造文化軟實(shí)力，用文化力塑造北大荒品牌，用現(xiàn)代理念建設(shè)和經(jīng)營強(qiáng)勢文化，賦予北大荒精神嶄新的時(shí)代內(nèi)容，用文化力開發(fā)和構(gòu)筑后發(fā)優(yōu)勢。［5］馬鳳才立足于黑龍江農(nóng)墾實(shí)際，認(rèn)為黑龍江農(nóng)墾的文化軟實(shí)力就是“北大荒精神”，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“北大荒精神”，使它從文化功能角度來提升墾區(qū)的區(qū)域“軟實(shí)力”。［6］于麗萍認(rèn)為農(nóng)墾需要提升文化軟實(shí)力，在她看來，提高思想原創(chuàng)力是增強(qiáng)農(nóng)墾文化軟實(shí)力的當(dāng)務(wù)之急。提升農(nóng)墾文化軟實(shí)力，保護(hù)和挖掘建墾歷史文化資源不可忽視。［7］我們以農(nóng)墾文化軟實(shí)力為篇名，在選項(xiàng)方面設(shè)為精確，在年限方面設(shè)為不限，在中國知網(wǎng)期刊論文庫中搜索到論文篇數(shù)為0 篇。我們以農(nóng)墾文化軟實(shí)力為篇名，在選項(xiàng)方面設(shè)為高級(jí)搜索，在年限方面設(shè)為不限，在中國國家圖書館官網(wǎng)中搜索到的相關(guān)專著為0 部?？偟膩碚f，專門對(duì)農(nóng)墾文化軟實(shí)力進(jìn)行研究成果數(shù)量偏少，且都為農(nóng)墾系統(tǒng)研究者所撰寫，沒有農(nóng)墾之外的研究所或高校關(guān)注，自然也就難以深入到農(nóng)墾文化軟實(shí)力的內(nèi)涵及構(gòu)成要素，就此而論，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下的提升農(nóng)墾文化軟實(shí)力的研究迫在眉睫，屬于農(nóng)墾科研中有待深入研究的重要選題。

二、農(nóng)墾文化軟實(shí)力的內(nèi)涵與構(gòu)成要素

愛國主義是農(nóng)墾文化鮮明的底色，政治性、革命性是其特點(diǎn)所在。農(nóng)墾文化軟實(shí)力是基于農(nóng)墾文化而產(chǎn)生的，它融軍工文化、知青文化、兵團(tuán)文化和區(qū)域文化為一爐，尤其是“艱苦奮斗、勇于開拓”的農(nóng)墾紅色精神，是農(nóng)墾文化的重要標(biāo)志，要世代傳承和弘揚(yáng)下去的。農(nóng)墾文化軟實(shí)力的內(nèi)涵與要素包括：農(nóng)墾紅色精神為核心的文化凝聚力；農(nóng)墾文化事業(yè)為基礎(chǔ)的發(fā)展力；農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的競爭力；農(nóng)墾文化傳播為渠道的輻射力。

（一）農(nóng)墾紅色精神為核心的文化凝聚力

在抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入到相持階段，廣大官兵響應(yīng)黨中央和毛主席的號(hào)召，在南泥灣屯田墾荒，鑄就了“自力更生、艱苦奮斗、同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗”的南泥灣精神。新中國成立之后，50 多萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵完成了向“北大荒”要糧、向熱帶雨林要膠和向戈壁灘要糧要棉的壯舉，逐漸形成了“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”的農(nóng)墾精神。作為農(nóng)墾事業(yè)的開拓者和農(nóng)墾精神的締造者，王震曾指出：“什么是中國農(nóng)墾創(chuàng)業(yè)者的精神呢？我以為，最主要的，一是艱苦奮斗，一是勇于開拓?！保?］農(nóng)墾精神蘊(yùn)含著對(duì)南泥灣精神的傳承，隨著新中國的成立和中國特色社會(huì)主義發(fā)展弘揚(yáng)下去，并由此而產(chǎn)生的北大荒精神、江西農(nóng)墾井岡山精神等，它們都有著愛國主義色彩，展現(xiàn)了幾代農(nóng)墾人堅(jiān)定的社會(huì)主義信念和求真務(wù)實(shí)的寶貴品質(zhì)。習(xí)近平總書記到七星農(nóng)場北大荒精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)農(nóng)機(jī)中心視察時(shí)曾強(qiáng)調(diào)，“北大荒精神到這一步不容易，當(dāng)年這里是‘棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里’。半個(gè)多世紀(jì)過去了，發(fā)生了滄桑巨變，機(jī)械化、信息化、智能化發(fā)展很了不起，令人感慨。北大荒為中國人真正解決溫飽問題發(fā)揮了大作用?！保?］北大荒精神是農(nóng)墾紅色文化精神的重要組成部分，是幾代農(nóng)墾人在艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓中淬煉出來的精神財(cái)富，以北大荒精神為代表的農(nóng)墾紅色精神體現(xiàn)出農(nóng)墾文化的凝聚力。

（二） 農(nóng)墾文化事業(yè)為基礎(chǔ)的發(fā)展力

農(nóng)墾文化軟實(shí)力的重要方面體現(xiàn)在以農(nóng)墾文化事業(yè)為基礎(chǔ)的發(fā)展力，具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.提升對(duì)農(nóng)墾歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)及傳承能力

講好農(nóng)墾歷史故事，注重用農(nóng)墾文化來助力農(nóng)場發(fā)展。我們應(yīng)該看到，一代代前赴后繼的農(nóng)場建設(shè)者有著諸多可歌可泣的創(chuàng)業(yè)故事，例如我國第一部描寫北大荒人的故事片《老兵新傳》，為我們展現(xiàn)了老兵們到東北邊陲北大荒拼搏奮斗的故事；又如北大荒第一部彩色故事片《北大荒人》，劇中的大部分演員（包括群眾演員）由北大荒文工團(tuán)演員擔(dān)任，為我們講述了轉(zhuǎn)業(yè)老鐵道兵面對(duì)惡劣的自然環(huán)境，全身心奉獻(xiàn)開發(fā)雁窩島的故事。這兩部電影，習(xí)近平總書記在黑龍江農(nóng)墾建三江管理局考察時(shí)都曾提及。［9］而今，我們也可以通過視頻拍攝、口述錄音及文化藝術(shù)品收藏等形式將農(nóng)墾建設(shè)者感人事跡進(jìn)行保存，并且用新媒體形式加以宣傳和推廣，弘揚(yáng)幾代農(nóng)墾人孜孜不倦的奮斗歷史，促進(jìn)紅色文化公共服務(wù)的發(fā)展。

2.提高對(duì)我國紅色文藝精品創(chuàng)作積累素材的能力

軍工文化、知青文化、軍團(tuán)文化等是農(nóng)墾文化精神財(cái)富的重要組成部分。當(dāng)前，年輕一代對(duì)于農(nóng)墾存在的意義和價(jià)值并不了解，對(duì)于老一輩軍工、知青等農(nóng)墾人對(duì)國家發(fā)展作出的歷史貢獻(xiàn)應(yīng)給予更多的認(rèn)同。農(nóng)墾人艱苦創(chuàng)業(yè)中的那些歷史細(xì)節(jié)素材，為我國紅色文藝精品創(chuàng)作提供了源源不斷的活水。

3.推進(jìn)對(duì)國家紅色文化公共服務(wù)體系的建設(shè)

在具有農(nóng)墾機(jī)構(gòu)及農(nóng)場的城市公園，我們可以結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，融入艱苦奮斗、勇于開拓的農(nóng)墾精神，同時(shí)以壁畫、雕塑等形式向廣大市民進(jìn)行展現(xiàn)，發(fā)揮農(nóng)墾紅色文化資源在國家紅色文化公共服務(wù)體系中的價(jià)值。

（三）農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的競爭力

農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)包括農(nóng)墾旅游、農(nóng)墾文化影視作品、農(nóng)墾文化休閑娛樂、農(nóng)墾文化創(chuàng)意項(xiàng)目等。農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)在繁榮市場經(jīng)濟(jì)與民族人民精神文化需求方面的地位日漸提高，已經(jīng)從過去的平穩(wěn)起步階段到現(xiàn)在的擴(kuò)大規(guī)模、競爭升級(jí)的加速發(fā)展階段，發(fā)展勢頭良好，發(fā)展?jié)摿薮?。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

墾區(qū)積極發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，結(jié)合墾區(qū)景觀實(shí)際，融入更多的農(nóng)墾文化元素，提升旅游資源的文化內(nèi)涵，將墾區(qū)文化旅游品牌擦亮打響。

墾區(qū)各級(jí)新文化行政部門充分利用文博會(huì)、交易會(huì)等重大活動(dòng)，抓好文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目招商引資，例如黑龍江墾區(qū)邊境農(nóng)場和域外農(nóng)場可發(fā)揮地緣優(yōu)勢，加強(qiáng)與俄羅斯的對(duì)外合作交流。

（四）農(nóng)墾文化傳播為渠道的輻射力

農(nóng)墾文化軟實(shí)力要在農(nóng)墾文化精神產(chǎn)生輻射力后才能體現(xiàn)，農(nóng)墾文化傳播及交流的廣度與深度決定了農(nóng)墾文化的輻射力。例如中央電視臺(tái)《致富經(jīng)》聚焦在廣墾橡膠的海外創(chuàng)業(yè)者，他們走出國門，來到老撾萬象省，秉持著農(nóng)墾精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，在異國他鄉(xiāng)譜寫了一場場文化融合、民心共振的勵(lì)志故事，在東南亞各國中有很好的國際影響。海南省農(nóng)墾投資控股集團(tuán)與中國國際文化傳播中心南海聯(lián)絡(luò)部進(jìn)行合作，借助該中心在國際文化交流領(lǐng)域的影響，讓農(nóng)墾文化走出去，為農(nóng)墾的改革發(fā)展提供內(nèi)生動(dòng)力。

三、農(nóng)墾文化軟實(shí)力提升建設(shè)存在的問題

（一）農(nóng)墾文化人才比較匱乏

農(nóng)墾文化人才素質(zhì)直接影響著農(nóng)墾文化事業(yè)的發(fā)展。具體表現(xiàn)為：

1.農(nóng)墾文化高新技術(shù)型人才培養(yǎng)不足

面對(duì)新時(shí)代新媒體技術(shù)的大量應(yīng)用，農(nóng)墾系統(tǒng)對(duì)于文化高新技術(shù)型人才培養(yǎng)不足。筆者曾到墾區(qū)掛職，發(fā)現(xiàn)從事文化宣傳的墾區(qū)年輕人想要學(xué)習(xí)高新技術(shù)方面的知識(shí)，苦于缺乏培訓(xùn)機(jī)會(huì)，久而久之，失去了學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致年輕的文化工作者不太愿意涉足文化高新技術(shù)領(lǐng)域。

2.從事農(nóng)墾文化軟實(shí)力研究型人才缺乏

對(duì)于農(nóng)墾文化軟實(shí)力的研究不能只寄望于研究所或者各高校，雖然最重要的研究力量是在農(nóng)墾系統(tǒng)的直屬高校，不過從目前來看，學(xué)者之間在農(nóng)墾文化軟實(shí)力研究方面還是各自為戰(zhàn)，離形成規(guī)?；熬劢够芯窟€有較長一段距離。

（二）農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還需鞏固和完善

農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到加速發(fā)展階段，但仍有待于鞏固和完善。

其一，農(nóng)墾文化資源數(shù)量多，但仍然缺乏科學(xué)的保護(hù)和利用，農(nóng)墾文化中的紅色文化資源在保護(hù)、開發(fā)及利用上呈現(xiàn)出總體不平衡的現(xiàn)象。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，大部分墾區(qū)尚未真正形成文化產(chǎn)業(yè)，因而亟待挖掘發(fā)展?jié)摿Α?/p>

其二，農(nóng)墾文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展速度較緩。目前農(nóng)墾文化創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)及銷售方面都還呈現(xiàn)出相對(duì)滯后性，一些農(nóng)墾文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在著生產(chǎn)和銷售兩難的困境，在發(fā)展速度方面，與國家創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體速度仍然有著較大差距。

（三）農(nóng)墾文化對(duì)外交流合作仍需加強(qiáng)

第一，農(nóng)墾文化整體品牌效應(yīng)仍需提升。在《中國紅歌會(huì)》上，一曲《南泥灣》動(dòng)人心弦，催人奮進(jìn)，但是對(duì)于歌曲中所體現(xiàn)的農(nóng)墾精神，在年輕人中卻知之甚少。一些外單位的黨支部來到墾區(qū)開展主題黨日活動(dòng)，提到的更多的是被農(nóng)墾文化和農(nóng)墾精神深深感染，但是這些都是對(duì)方走進(jìn)來，我們農(nóng)墾文化走出去對(duì)外交流較少。

第二，農(nóng)墾文化對(duì)外交流的觀念還需更新。廣播電視等傳統(tǒng)媒介傳播效應(yīng)雖不及從前，但是仍然有其對(duì)外交流宣傳合作的價(jià)值。在尊重傳統(tǒng)媒介的同時(shí)，更重要的是利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體工具及VR技術(shù)，增強(qiáng)農(nóng)墾文化的對(duì)外宣傳和推廣力度。

四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下農(nóng)墾文化軟實(shí)力提升的對(duì)策

在國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實(shí)施的背景下，農(nóng)墾使命光榮，責(zé)任重大，不僅要以產(chǎn)業(yè)振興為重點(diǎn)，加快農(nóng)墾農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，做強(qiáng)做大現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，還要以文化振興為重點(diǎn)，提升農(nóng)墾文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。

（一）增強(qiáng)農(nóng)墾文化自信

習(xí)近平文化軟實(shí)力思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重要組成部分。習(xí)近平總書記曾指出：“體現(xiàn)一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心、最高層的，還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。［10］農(nóng)墾文化內(nèi)涵豐富，作為農(nóng)墾人，我們應(yīng)該自覺傳承農(nóng)墾文化基因，增強(qiáng)農(nóng)墾文化自信的實(shí)踐性，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，唱好農(nóng)墾歌曲，講好農(nóng)墾故事，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)民群眾對(duì)農(nóng)墾文化深刻而又較為全面的認(rèn)識(shí)。

（二）促進(jìn)農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展

我們要加大對(duì)農(nóng)墾文化資源的保護(hù)力度，將農(nóng)墾文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕泴?shí)力，更好地促進(jìn)農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

1.建立農(nóng)墾文化共享機(jī)構(gòu)

面對(duì)共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我們不得不秉持共享理念，江西農(nóng)墾在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中提出了“共享富墾謀福祉”的工作重點(diǎn)，旨在全面增強(qiáng)農(nóng)墾內(nèi)生動(dòng)力、發(fā)展活力和整體實(shí)力。多年來，墾區(qū)在美麗小城鎮(zhèn)建設(shè)方面，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提供公共服務(wù)能力、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，逐步建成了一批產(chǎn)業(yè)高端、美麗宜居、產(chǎn)教融合的特色農(nóng)場，積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些具有美麗小城鎮(zhèn)建設(shè)示范經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)墾專家可以走出農(nóng)場，走出墾區(qū)，為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展出謀劃策，示范引領(lǐng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。

2.做大做強(qiáng)農(nóng)墾文化旅游產(chǎn)業(yè)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要著眼推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，重點(diǎn)健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)”。［11］墾區(qū)在大力發(fā)展農(nóng)墾文化旅游產(chǎn)業(yè)同時(shí)，結(jié)合墾區(qū)特點(diǎn)，注意將與農(nóng)墾文化相關(guān)的紅色精神、歷史民俗、知青、軍團(tuán)類的文藝作品進(jìn)行加工升華，并以此研發(fā)出具有農(nóng)墾文化特征，有著較高收藏價(jià)值和禮儀交流的紀(jì)念品，促進(jìn)休閑旅游觀光消費(fèi)的增長。

（三）實(shí)現(xiàn)農(nóng)墾文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

要提升農(nóng)墾文化軟實(shí)力，我們還應(yīng)激發(fā)農(nóng)墾文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，在農(nóng)墾文化的科技創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新上下功夫。習(xí)近平總書記在北大荒建三江國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)考察時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)業(yè)要振興，就要插上科技的翅膀，就要靠優(yōu)秀的人才、先進(jìn)的設(shè)備及與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的園區(qū)”。［1］就農(nóng)墾文化產(chǎn)業(yè)而言，我們要支持科技和文化融合發(fā)展，注重打造具有鮮明農(nóng)墾文化特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，借助新媒體信息技術(shù)，加大農(nóng)墾文化的科技含量，充分利用農(nóng)博會(huì)、文博會(huì)和交易會(huì)，在實(shí)現(xiàn)農(nóng)墾文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的同時(shí)，擴(kuò)大農(nóng)墾文化的對(duì)外輻射力。