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      應(yīng)用型高校專業(yè)課程思政教材建設(shè)關(guān)鍵問題之思

      2020-03-16 12:07:14
      關(guān)鍵詞:專業(yè)課程應(yīng)用型育人

      (吉林工程技術(shù)師范學(xué)院,吉林 長春130052)

      部分應(yīng)用型高校教書與育人功能分離的現(xiàn)象比較普遍、嚴(yán)重,這是當(dāng)前與今后一個時期這類高校亟須解決的重要問題?!叭恕笔瞧平飧咝V刂禽p德、教書育人分離難題的根本途徑之一,專業(yè)課程思政是在課程層面落實“三全育人”理念的方式,教材是專業(yè)課程思政育人功能的重要依托,其作為“關(guān)系國家事權(quán)的特殊文化產(chǎn)品,內(nèi)蘊(yùn)民族文化和國家意志,是學(xué)生形成國家認(rèn)同的重要媒介”[1]。

      應(yīng)用型高校通常是指教學(xué)型普通本科院校,其主體為1999年高校擴(kuò)招后的新建本科院校。作為一種獨(dú)立的教育類型,應(yīng)用型高校有自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)過程、培養(yǎng)方式和評價標(biāo)準(zhǔn)。2016年,“地方大學(xué)的數(shù)量和就學(xué)人數(shù)占全國總數(shù)的90%以上,已經(jīng)成為我國高等教育的主體部分?!盵2]與研究型大學(xué)相比,應(yīng)用型高校體量大,但建校歷史短、人才培養(yǎng)重心低,加之專業(yè)師資力量不足,具有思政育人特色的專業(yè)課程教材建設(shè)缺失。因此,應(yīng)用型高校有必要以教材建設(shè)為切入點(diǎn),在闡明緣起的基礎(chǔ)上,確立教材建設(shè)原則,解決好關(guān)鍵問題,并探索具體的實施路徑,從而破解教書與育人分離難題,提升育人質(zhì)量。

      一、專業(yè)課程思政教材建設(shè)的緣起

      (一)專業(yè)教學(xué)的思政功能弱化

      智育與德育是教育活動的基本內(nèi)容,其中德育帶有較為強(qiáng)烈的政治屬性。亞里士多德論述教育與政治的關(guān)系時,就區(qū)分了智育和德育,并提出要“引導(dǎo)公民納入行善的良軌”,而這樣做是“為了把城邦治理好”。[3]俄國教育家烏申斯基重視道德教育,“我們大膽地提出一個信念,道德的影響是教育的主要任務(wù)”[4]。也正是從教育活動的思想政治教化功能出發(fā),英國學(xué)者安迪·格林提出,“教育的功能絕不僅僅是滿足國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,在絕大多數(shù)國家,形成公民群體仍然是教育的主要功能之一”[5]。

      我國歷來重視教育的思想政治教化功能。從新中國成立之初教育“為工農(nóng)服務(wù),為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”,到改革開放時期“三個面向”“四個現(xiàn)代化”,繼之倡導(dǎo)素質(zhì)教育、培養(yǎng)“四有”新人,直至當(dāng)前“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等一系列教育方針的演變以及“三全育人”理念的提出,都是我黨對不同時期我國教育要“培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題的回答,其中內(nèi)蘊(yùn)著對思想政治教育的深刻要求。

      盡管如此,重教書、輕育人仍然是我國高校存在的較為普遍的問題。尤其對于應(yīng)用型高校來說,其面向社會、行業(yè)、市場的實用主義辦學(xué)定位加劇了思想政治教育在教學(xué)中的邊緣化程度,專業(yè)教學(xué)的思想政治育人功能被弱化,主要表現(xiàn)為:課程理念上,輕視專業(yè)課的育人功能,認(rèn)為“思政育人”只是“兩課”教師、輔導(dǎo)員的責(zé)任,與專業(yè)課教學(xué)無關(guān);課程設(shè)置上,優(yōu)先開設(shè)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系密切的理工類課程,并強(qiáng)化其教學(xué)地位,輕視提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的人文類課程;課程目標(biāo)上,追求就業(yè)導(dǎo)向,重視知識解讀、技能傳授,輕視課程內(nèi)容中的思政教育成分;課程評價上,注重考查學(xué)生技能水平與崗位的符合程度,輕視職業(yè)道德評價;課程管理上,輕視專業(yè)課程思政育人制度要求與考核,等等。

      (二)專業(yè)教材的思政功能缺失

      教材從其產(chǎn)生之初就帶有傳承文化的基因,具備關(guān)涉意識形態(tài)的屬性,[6]具有思想政治教育的功能。首先,教材作為實施國家課程或者說正式課程的物質(zhì)載體,體現(xiàn)了主流社會意識形態(tài)和價值取向?!皣艺n程傾向于大力強(qiáng)調(diào)民族國家,語言和文化、歷史被用來普及國家神話和促進(jìn)民族認(rèn)同,公民和道德教育被用來灌輸民族價值觀和良好的公民觀念?!盵7]因此,教材通常被視作“官方知識”的代表,通過其中蘊(yùn)藏著的豐富的思想政治教育內(nèi)容,對學(xué)生發(fā)展形成“今日的教材,明日的心靈”[8]般的影響。

      批判教育社會學(xué)理論認(rèn)為,進(jìn)入教科書的“合法知識”既不是任意或隨機(jī)的,也不是中立或價值無涉的,很大程度上是國家統(tǒng)治階層意識形態(tài)的體現(xiàn),也是統(tǒng)治階層實現(xiàn)社會控制的途徑。[9]近70年來,我國教材建設(shè)經(jīng)歷了“統(tǒng)編、統(tǒng)發(fā)、統(tǒng)供”“編審分離”“一綱一本”“一綱多本”,直到中央、地方、學(xué)校三級管理制度以及國家與省 (自治區(qū)、直轄市)兩級審定制度。從表面上看,這是教材管理統(tǒng)權(quán)—分權(quán)—統(tǒng)分結(jié)合的過程,但在此過程中,對“教材建設(shè)中的權(quán)力限度,關(guān)涉教材建設(shè)應(yīng)遵循什么價值導(dǎo)向,建設(shè)什么樣的教材和教材體系,以及如何建設(shè)等問題,都進(jìn)行了明確規(guī)定”[10]。

      新中國不同歷史時期的高校教材建設(shè)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn),但總體上圍繞服務(wù)社會、人才培養(yǎng)兩大目標(biāo)進(jìn)行,教材對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、高校人才培養(yǎng)的支撐作用明顯。1949年新中國成立至“文化大革命”時期,為滿足社會主義生產(chǎn)建設(shè)和高?!皩iT人才”培養(yǎng)需求,教材突出了理論與社會生產(chǎn)相結(jié)合;改革開放至20世紀(jì)末,為適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才需要,理工農(nóng)醫(yī)及哲學(xué)社會科學(xué)教材得到迅速發(fā)展;21世紀(jì)初期至今,培養(yǎng)高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才成為高校共識,相應(yīng)地,研究型高校、教學(xué)型高校、技能型高職院校教材建設(shè)開始探索分類實施、特色發(fā)展。[11]

      應(yīng)用型高校教材建設(shè)在此背景下展開,大致經(jīng)歷了從自選到自編的過程。自選教材即借用普通本科教材,但由于應(yīng)用型本科和普通本科教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)上有較大差異,兩者契合度較低。近年來,應(yīng)用型高校自編教材數(shù)量增勢明顯,但質(zhì)量仍然不高,存在對權(quán)威教材模仿痕跡過重、重復(fù)出版等現(xiàn)象,與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)聯(lián)系不緊密,更無視教材的育人元素和科學(xué)評價指標(biāo),無視教材的思想政治育人作用,甚至“極個別地方教材的某些內(nèi)容存在政治導(dǎo)向錯誤”[12]。具體到專業(yè)課程思政教材,大多數(shù)應(yīng)用型高校尚未認(rèn)識到教材在專業(yè)思政課程改革中的重要意義,這不僅導(dǎo)致相關(guān)研究數(shù)量少,而且即使有研究者提出要加強(qiáng)專業(yè)課程思政教材建設(shè),也多為宏觀層面的應(yīng)然建議,而非中觀和微觀層面的實然舉措,對改變應(yīng)用型高校教材建設(shè)現(xiàn)狀意義不大。

      二、專業(yè)課程思政教材建設(shè)的基本原則

      教材內(nèi)容的科學(xué)性、教育性,編寫體例的體系性、藝術(shù)性,在教學(xué)活動中的合規(guī)性、可行性等是教材建設(shè)的一般性原則。[13]本文所指的專業(yè)課程思政教材,是指適合于應(yīng)用型高校使用的,具有知識傳授與價值引領(lǐng)雙重目標(biāo)的專業(yè)課程教材,其開發(fā)還需要遵循以下“五個統(tǒng)一”的“特殊”原則。

      (一)政治性與思想性統(tǒng)一

      政治性原則,指教材要體現(xiàn)馬克思主義的指導(dǎo)地位,把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿編寫全過程,體現(xiàn)社會主義核心價值觀,體現(xiàn)社會主義辦學(xué)方向,是教材的方向性原則;思想性原則,指教材要體現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展所需要的精神品質(zhì)、價值追求、人文關(guān)懷,包含理想、信念、品德、情懷、道德、修養(yǎng)等多項內(nèi)容,涉及學(xué)生生活、職業(yè)、未來發(fā)展多個領(lǐng)域,表現(xiàn)為個人、家庭、社會、國家多個層面,是教材的價值性原則。這是基于教材建設(shè)要堅持國家性、堅持國家價值首位,以及落實立德樹人根本任務(wù)提出的要求。[14]

      政治性原則來自黨和國家的需求,體現(xiàn)國家意志、國家認(rèn)同;思想性原則來自學(xué)生發(fā)展需求,體現(xiàn)學(xué)生自身需要。兩者內(nèi)容不同,但關(guān)系統(tǒng)一。應(yīng)用型高校在教材建設(shè)過程中,要將兩者充分結(jié)合,一方面以政治性統(tǒng)領(lǐng)思想性,一方面將思想性融于政治性。政治性只有與思想性結(jié)合,才更容易達(dá)成;思想性只有被引入政治性軌道,才不至于走偏。

      (二)契合性與適度性統(tǒng)一

      契合性原則,指教材中思政元素融入專業(yè)知識而非嵌入,是專業(yè)課程思政作為隱性思政教育對教材的建設(shè)要求;適度性原則,指教材中思政元素比例要適度,少了育人目標(biāo)無法實現(xiàn),多了易致知識目標(biāo)偏廢,是為保證教材學(xué)科屬性的建設(shè)要求。

      契合性要求應(yīng)用型高校厘清不同學(xué)科、專業(yè)的差異,對部分理論性較強(qiáng)的技術(shù)密集型課程,不宜做課程思政的硬性要求,避免課程“被思政”。適合的專業(yè)課,要建立學(xué)科、課程和思政元素的內(nèi)部契合關(guān)系,準(zhǔn)確對位融入點(diǎn)。具體來講,可探索自然科學(xué)對接科學(xué)精神、價值范式;技術(shù)科學(xué)對接技術(shù)倫理、工程倫理、工匠精神;哲學(xué)社會科學(xué)對接人文素養(yǎng)、道德情操、理想信念等。專業(yè)通識課對接價值情懷,專業(yè)基礎(chǔ)課對接方法論,專業(yè)核心課對接創(chuàng)新意識。在適度性上,既堅持專業(yè)課程思政目標(biāo)兩點(diǎn)論,又堅持重點(diǎn)論,即以知識目標(biāo)為主,以思政目標(biāo)為輔。切記課程思政是借助專業(yè)課程開展思想政治教育,承擔(dān)的是協(xié)同育人功能,不能把專業(yè)課教材變成思想政治理論課教材。

      (三)權(quán)威性與親和性統(tǒng)一

      權(quán)威性原則,指教材通過內(nèi)容的政治性、思想性,結(jié)構(gòu)的體系性、嚴(yán)謹(jǐn)性,語言的學(xué)術(shù)性、正統(tǒng)性,在把握教學(xué)活動方向、穩(wěn)定教學(xué)秩序中發(fā)揮指揮棒作用;親和性原則,指教材難度適中、風(fēng)格平易、可讀性強(qiáng),學(xué)生愛讀易讀。這兩點(diǎn)都是基于教材作為人群覆蓋面最大的閱讀文本以及有制度保障的學(xué)習(xí)材料屬性提出的建設(shè)要求,其中權(quán)威性易于實現(xiàn),難點(diǎn)在于親和性。

      一直以來,我國高校思想政治教育實效不很理想,一個重要原因就是理論性過強(qiáng)、親和性不夠,缺少對學(xué)生個體及其現(xiàn)實生活的關(guān)照。因此,應(yīng)用型高校專業(yè)課程思政教材,要貫徹以學(xué)生為中心理念,強(qiáng)化理論與學(xué)生思想、生活實際的關(guān)系。首先,教材要“以大見小”,聯(lián)系學(xué)生的生活實際。要將地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與學(xué)生個人前途聯(lián)系在一起,引導(dǎo)學(xué)生樹立看得見、摸得著的目標(biāo)。具體來說,教材要多使用學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)中的真實素材,多提供反映學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展可能遇到的真實問題,多引入學(xué)生以后工作中可能承擔(dān)的典型任務(wù)。其次,教材要盡可能“淺入淺出”,聯(lián)系學(xué)生的認(rèn)知實際。要充分考慮應(yīng)用型高校學(xué)生文化基礎(chǔ)和思想道德素養(yǎng)與研究型高校學(xué)生相比存在差距的現(xiàn)實,并結(jié)合專業(yè)、學(xué)段特征,把握好教材的難易度。

      (四)普適性與特色性統(tǒng)一

      普適性原則,指教材具有典型的應(yīng)用型特色,具備在同類高校、專業(yè)中推廣的可能,這主要是考慮雖然我國區(qū)域教育發(fā)展水平不一,但總的思政育人目標(biāo)仍然一致;特色性原則,指教材要在學(xué)校所處區(qū)域、優(yōu)勢學(xué)科專業(yè)等方面體現(xiàn)出育人優(yōu)勢,是高校分類特色發(fā)展、差異化競爭的需求。

      遵循普適性原則,要求應(yīng)用型高校專業(yè)課程思政教材符合應(yīng)用型教育規(guī)律,教材目標(biāo)體現(xiàn)應(yīng)用型、技術(shù)技能型人才培養(yǎng)導(dǎo)向,教材內(nèi)容科學(xué)分配理論與實踐知識比例,教材結(jié)構(gòu)通過社會問題或主題單元組織,教材難度匹配應(yīng)用型教師教學(xué)水平,教材形式適于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。遵循特色性原則,一方面要求應(yīng)用型高校立足本土,深耕厚植,挖掘區(qū)域地緣與產(chǎn)業(yè)方面的特色和優(yōu)勢;另一方面要求根據(jù)學(xué)校發(fā)展定位,在優(yōu)勢學(xué)科、師資隊伍、課程建設(shè)、校風(fēng)校貌等方面持續(xù)培育育人亮點(diǎn),并在教材中適當(dāng)展現(xiàn)。

      (五)基礎(chǔ)性與先進(jìn)性統(tǒng)一

      基礎(chǔ)性原則,指教材中的知識、理論、規(guī)律是一個學(xué)科中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,育人元素是思想政治教育中最根本的部分。前者是因為基礎(chǔ)性知識是其他知識的母機(jī),具有廣泛的遷移能力;后者是因為我國思想政治育人目標(biāo)在一定時期是穩(wěn)定的,要求教材中的育人元素也保持相對穩(wěn)定。但是,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性并不意味著一成不變,教材建設(shè)也應(yīng)遵循先進(jìn)性原則,即及時響應(yīng)并吸收新時代學(xué)科專業(yè)和德育教育的最新內(nèi)容,因為任何學(xué)科以及思政教育的演進(jìn)都是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展以及教育教學(xué)實踐而不斷豐富、完善的。

      專業(yè)課程思政本身既是我國思想政治教育的應(yīng)有之意,與傳統(tǒng)的專業(yè)教育、思政教育一脈相承,又有著豐富的新時代內(nèi)涵。教材建設(shè)過程中,應(yīng)用型高校一方面要對選入教材的基本知識、理論和融入的思想政治元素進(jìn)行認(rèn)真梳理,去粗取精,精選具有共性的知識點(diǎn),以體現(xiàn)基礎(chǔ)性;另一方面,又要做好這些知識、理論、思政元素的新時代解讀,要講清其在當(dāng)代的創(chuàng)新變化,以及變化的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實依據(jù)、演變過程、內(nèi)在邏輯。

      以上“五個統(tǒng)一”原則,既有各自鮮明的內(nèi)涵邊界和要求,是教材建設(shè)原則獨(dú)立性的表現(xiàn);又彼此關(guān)聯(lián),要求同時遵循,即“并舉”,是教材建設(shè)原則整體性的表現(xiàn)。獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)每項原則關(guān)注的重點(diǎn)、著力點(diǎn)各有不同,不能彼此替代;整體性強(qiáng)調(diào)各項原則之間要相互照應(yīng),不能顧此失彼。同時,“五個統(tǒng)一”“并舉”的實現(xiàn),要以每項原則的獨(dú)立實現(xiàn)為前提。

      三、專業(yè)課程思政教材建設(shè)的關(guān)鍵問題

      專業(yè)課程思政是兼具專業(yè)教育、思想政治教育性質(zhì)的融合教育?!叭谑裁础币约啊叭绾稳凇?,是困擾任何“融合”改革的關(guān)鍵,這個問題不回答好,不可能有真正的專業(yè)課程思政。具體到教材建設(shè)的要領(lǐng),前者關(guān)涉教材中的思政元素從何而來,后者關(guān)涉這些思政元素如何進(jìn)入教材,實現(xiàn)落地生效。

      (一)思政元素的來源

      思政元素的來源,要解決的核心問題是“融什么”,即哪些素材承載了教材的思想性或體現(xiàn)了教材的價值目標(biāo)及育人功能。通常認(rèn)為,可以從歷史資源和文化資源兩個方面切入。

      1.歷史資源

      “歷史的教育是建立在對過往事實系統(tǒng)認(rèn)識基礎(chǔ)上的理論教育、政治教育,這種教育具有別的課程所無法取代的作用。”[15]應(yīng)用型高校專業(yè)課程思政教材建設(shè),可以從校史、學(xué)科史、黨史三個方面著手。

      校史是德育的寶貴財富。首先,校史是學(xué)校理念的創(chuàng)造史,凝聚了高校從小到大、從弱到強(qiáng)歷程的精神品質(zhì);其次,校史是員工奉獻(xiàn)的奮斗史,體現(xiàn)了教職員工的責(zé)任感和使命感;最后,校史是民族和時代發(fā)展的見證,映射了國家的發(fā)展歷程。應(yīng)用型高校建校歷史不長,但發(fā)展較快,其間涌現(xiàn)出的驕人成績、感人事跡、德識雙馨的教工、品學(xué)兼優(yōu)的校友,是專業(yè)課程思政教材最具貼近性的素材。

      學(xué)科專業(yè)作為知識的載體,內(nèi)隱地蘊(yùn)含著實現(xiàn)人全面發(fā)展的必需元素,也是專業(yè)課程思政不可或缺的寶貴資源。從學(xué)科價值來看,每個學(xué)科都有其獨(dú)特的文化訴求、社會貢獻(xiàn);從學(xué)科進(jìn)程來看,每個學(xué)科都有其特殊的、漫長的演變歷史;從學(xué)科實踐來看,每個學(xué)科都有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、事業(yè)感受;從學(xué)科代表來看,每個學(xué)科都有其不畏艱苦、勇攀高峰的典型人物。以上學(xué)科史中的理念、精神,思想元素、價值范式,學(xué)者的學(xué)術(shù)品格、人格魅力,都可以成為專業(yè)課程思政教材最具典型性的素材。

      黨史是我國長期革命、建設(shè)和改革實踐的寶貴經(jīng)驗,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族獨(dú)立、繁榮昌盛、共同富強(qiáng)的有力證明,其中蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人光榮的革命傳統(tǒng)和中華民族偉大的民族精神。黨史育人一直是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)理應(yīng)成為專業(yè)課程思政教材最具思想性的素材。

      2.文化資源

      文化是教育之根。黨的十八大報告指出,提高國家文化軟實力,要發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。應(yīng)用型高校專業(yè)課程思政教材建設(shè),要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化、產(chǎn)業(yè)文化等文化資源。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠作為專業(yè)課程思政的最主要素材,首先是因為應(yīng)用型高校育人目標(biāo)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀,而社會主義核心價值觀是涵養(yǎng)與轉(zhuǎn)化后的傳統(tǒng)文化的思想精華,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能夠從源頭上開展好專業(yè)課程思政。其次,培養(yǎng)文化自信也是應(yīng)用型高校的育人目標(biāo)之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,一直源源不斷地為現(xiàn)代人輸送著文化自信,是大學(xué)生堅定文化自信的基礎(chǔ)。

      區(qū)域文化在開展專業(yè)課程思政改革過程中別具優(yōu)勢,因為應(yīng)用型高校均處于自身區(qū)域特殊的文化背景中并被其形塑。區(qū)域文化是處在一定的地域環(huán)境、特定的歷史背景、獨(dú)有的人文精神等條件下物質(zhì)財富和精神財富的總和,是學(xué)生個人品德、審美經(jīng)驗的地緣基礎(chǔ),是家鄉(xiāng)自豪感、自信心,熱愛鄉(xiāng)土、熱愛祖國美好情操,為地方經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)做貢獻(xiàn)決心的重要來源。

      產(chǎn)業(yè)文化可以作為思政元素的素材來源,是因為應(yīng)用型高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)文化對人才的內(nèi)在要求具有同一性,通常以企業(yè)文化的形式被引進(jìn)高校。[16]企業(yè)文化中包含的行業(yè)的發(fā)展歷程、先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)管理方式、優(yōu)秀企業(yè)和典型人物反映出來的行業(yè)文化精神,是激發(fā)學(xué)生職業(yè)興趣、樹立職業(yè)榮譽(yù)感和職業(yè)自尊的最有效素材。

      (二)思政元素的落地

      在歷史資源、文化資源作為思政素材來源已然明晰的情況下,兩者以什么方式融入教材實現(xiàn)落地,即“如何融”就成為新的關(guān)鍵問題。我們認(rèn)為至少需要在兩個方向重點(diǎn)發(fā)力:一是做好內(nèi)涵轉(zhuǎn)化,即化實為虛,將具體的歷史資源、文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟮挠速Y源;二是做好形式表達(dá),即化虛為實,使歷史資源、文化資源以恰當(dāng)形式在教材中得以呈現(xiàn)。

      1.歷史資源、文化資源的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化

      首先,要做好兩個統(tǒng)籌,這是內(nèi)涵轉(zhuǎn)化的前提。一要做好歷史、文化資源中育人元素的統(tǒng)籌。全面認(rèn)識黨史、學(xué)科史、校史以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化、產(chǎn)業(yè)文化的內(nèi)涵,并梳理、整合各自的價值構(gòu)成、層次、特點(diǎn),凝練其中的優(yōu)質(zhì)育人資源。二要做好各學(xué)科和學(xué)術(shù)資源中育人元素的統(tǒng)籌。因為各學(xué)科內(nèi)在知識結(jié)構(gòu)的封閉性,每個學(xué)科蘊(yùn)含的思政元素有所不同。因此,對人文學(xué)科、理工學(xué)科,專業(yè)基礎(chǔ)課程、核心課程,理論課程、實踐課程中的思政元素要科學(xué)規(guī)劃、區(qū)別對待。

      其次,要做好三個轉(zhuǎn)化,這是內(nèi)涵轉(zhuǎn)化的重點(diǎn)。一是專業(yè)轉(zhuǎn)化。要將歷史資源、文化資源的豐厚潤澤與應(yīng)用型高校育人環(huán)節(jié)尤其是專業(yè)技術(shù)環(huán)節(jié)相結(jié)合,使歷史、文化素材轉(zhuǎn)化為大學(xué)生職業(yè)品格、職業(yè)道德培育素材。二是個人轉(zhuǎn)化。構(gòu)建歷史資源、文化資源與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)的聯(lián)系,將歷史、文化素材轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人品德教育、家庭美德教育、社會公德教育、愛國情懷教育的素材。三是時代轉(zhuǎn)化。挖掘歷史資源、文化資源中的時代精神、現(xiàn)代內(nèi)涵,使歷史、文化素材轉(zhuǎn)化為大學(xué)生創(chuàng)新精神和與時俱進(jìn)品質(zhì)培養(yǎng)的素材。

      最后,要做好兩個調(diào)和,這是內(nèi)涵轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。一是調(diào)和好應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的趨利性和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公益性的沖突。應(yīng)用型人才培養(yǎng)以市場需求為導(dǎo)向,競爭與利益既可以成為促進(jìn)學(xué)生成長的動力,也可能成為助長其功利心的推手。因此,要堅持以優(yōu)秀文化的公益性弱化人才培養(yǎng)目標(biāo)的趨利性,規(guī)避應(yīng)用型人才培養(yǎng)的功利化、世俗化傾向。二是要調(diào)和好學(xué)校文化和企業(yè)文化的沖突。從本質(zhì)上來講,學(xué)校文化是育人文化,企業(yè)文化是經(jīng)營文化,兩者存在異質(zhì)性。因此,企業(yè)文化在融入教材的過程中,要堅持以育人文化熔鑄經(jīng)營文化,規(guī)避企業(yè)文化中重利輕義、急功近利的弊端。

      2.歷史資源、文化資源的形式表達(dá)

      互聯(lián)網(wǎng)時代,數(shù)字化學(xué)習(xí)是遍布各專業(yè)學(xué)習(xí)的底層能力,也是當(dāng)代大學(xué)生面向未來生活的核心能力,因此,專業(yè)課程思政教材建設(shè)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。在載體上,要轉(zhuǎn)變以紙為媒介、以文字為表達(dá)的思路,構(gòu)建紙質(zhì)教材、電子教材、數(shù)字教材結(jié)合的立體教材體系,創(chuàng)設(shè)文字、圖像,音頻、視頻,線上、線下,立體、平面融合的閱讀情境;另外,要突破“讀”書觀念。價值觀的學(xué)與教,不同于知識、技能的學(xué)與教,很難以口授和訓(xùn)練的直接方式加以教授,必須訴諸學(xué)生的親身體驗。[17]因此,教材可適當(dāng)運(yùn)用3D、AR、VR技術(shù),展示可以激活學(xué)生思想道德體驗的真實工程教育案例和場景,讓專業(yè)課程思政教材不僅可讀,而且可聽可看可參與,增強(qiáng)思政教育的沉浸式體驗。

      另外,歷史資源、文化資源融入專業(yè)課程教材,可能會因為學(xué)科邏輯不同引發(fā)與專業(yè)知識的沖突,“專欄”融入方式可以較好地解決這一問題。專欄融入,即通過設(shè)置專門的知識主題、單元、模塊融入思想政治教育內(nèi)容,以相對獨(dú)立的形式分別闡述專業(yè)知識和育人知識,將能夠有效避免專業(yè)課和思政教育內(nèi)容相互掣肘從而導(dǎo)致教材目標(biāo)不易達(dá)成的弊端。在操作層面,欄目設(shè)置要多樣化,案例、名人名言、人物示范等,均可采用;欄目設(shè)置要有靈活性,數(shù)量多少、在教材中的位置、呈現(xiàn)形式可視教材內(nèi)容需要而定。需要注意的是,無論采用案例、故事還是其他何種形式,都要把握好幾個比例:中外比例、古今比例、圖文比例以及交叉學(xué)科素材使用比例,盡量做到中國為主、外國為輔,當(dāng)代為主、古代為輔,文字為主、圖片為輔,專業(yè)為主、其他學(xué)科內(nèi)容為輔。

      四、專業(yè)課程思政教材建設(shè)的實施路徑

      對于應(yīng)用型高校來說,專業(yè)課程思政是個新事物,無先例可循;教材建設(shè)涉及人財物力浩大,是個新挑戰(zhàn),需要多部門、多渠道、多舉措共同推進(jìn)。

      (一)組建專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊

      研發(fā)團(tuán)隊是應(yīng)用型高校專業(yè)課程思政教材開發(fā)的基礎(chǔ)保障,要構(gòu)建規(guī)模適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的專業(yè)化教材研發(fā)隊伍。在人員構(gòu)成上,提倡高校、行政部門、行業(yè)企業(yè)、科研院所聯(lián)合編寫,成員包括黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、學(xué)科專家、一線教師、企業(yè)骨干、科技專家。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)責(zé)從宏觀層面把握高校思想政治教育的總體要求,為教材建設(shè)提供方向引領(lǐng);一線教師一方面要探索本學(xué)科知識育人和價值育人規(guī)律,一方面要深入行業(yè)一線,探索崗位對人才的需求,為教材建設(shè)提供原始依據(jù);學(xué)科專家負(fù)責(zé)從應(yīng)用型課程運(yùn)行規(guī)律、技術(shù)技能型人才身心發(fā)展特點(diǎn)角度,研究教材編寫規(guī)律;企業(yè)專家負(fù)責(zé)將專業(yè)實踐知識、工程實際問題、生產(chǎn)管理模式,以及反映企業(yè)文化、精神的實踐案例寫入教材。

      另外,要強(qiáng)化對編寫人員的培訓(xùn)。教材編寫是鑄魂工程,編寫人員既是知識的傳播者,又是思想的啟蒙者,必須具備學(xué)者素養(yǎng)和大師風(fēng)范,方能做到術(shù)道結(jié)合。應(yīng)用型高校專業(yè)課教師育人能力不足是普遍現(xiàn)象,至少需要從提升思政能力、專業(yè)能力、教材編寫能力三個方面做好培訓(xùn)工作。應(yīng)以內(nèi)培為主、外培為輔,通過新教師入職培訓(xùn)、骨干教師職中培訓(xùn)、思政專項培訓(xùn)等渠道,采取集體備課、示范課演示、優(yōu)秀思政教師帶動等方式,最終從理念及實踐兩個層面提高教師的教材編寫能力。

      (二)建設(shè)教材資源庫

      應(yīng)用型高校專業(yè)課程思政教材建設(shè)涉及的學(xué)科眾多,信息龐雜,環(huán)節(jié)繁瑣。資源庫能將孤立的、靜態(tài)的文本數(shù)據(jù),轉(zhuǎn)化為關(guān)聯(lián)的、動態(tài)的和具有整體性結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)。因此,進(jìn)行資源庫建設(shè),能夠推進(jìn)教材資源整合與整體開發(fā),使教材建設(shè)成為有本之源。

      專業(yè)課程思政教材資源庫建設(shè),首先,要分主次,資源庫主要定位于素材庫,然后才是教材信息的發(fā)布庫、評價庫、推介庫。因此,要將教材編寫相關(guān)資料碎片化并重新組織編碼,以利于編寫人員根據(jù)個人需求進(jìn)行二次開發(fā)。其次,要分類別,專業(yè)知識庫、思政元素庫、育人素材庫,理論庫、案例庫,建設(shè)庫、研究庫,基本教材庫、配套教材庫,要分門別類地建設(shè)。再次,要分層次,要在建好基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上,將基礎(chǔ)數(shù)據(jù)按一定邏輯組織,建設(shè)二級、三級數(shù)據(jù)庫。最后,要分類型,包括文本庫、PPT庫、圖片庫、視頻庫、音頻庫、虛擬現(xiàn)實庫等,不同形式的資源分別對應(yīng)不同的資源庫。另外,考慮到教材要體現(xiàn)應(yīng)用型特色,要特別注意從企業(yè)中擷取各類教育教學(xué)素材,盡可能地將體現(xiàn)企業(yè)文化、職業(yè)品德、技術(shù)風(fēng)范的企業(yè)真實素材納入資源庫。

      (三)健全教材建設(shè)制度體系

      構(gòu)建專業(yè)課程思政教材建設(shè)制度體系,是通過制度化、規(guī)范化、常態(tài)化手段確保教材建設(shè)的有效途徑。首先,制定教材建設(shè)管理制度。成立教材建設(shè)指導(dǎo)委員會,加強(qiáng)對教材建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),制訂專業(yè)課程思政教材建設(shè)規(guī)劃、年度編寫出版計劃;制定并落實定期檢查、中期檢查、結(jié)題驗收制度,加強(qiáng)教材建設(shè)的過程監(jiān)控。其次,制定教材建設(shè)激勵制度。設(shè)立應(yīng)用型專業(yè)課程思政教材建設(shè)專項基金,尤其鼓勵專業(yè)課教師育人觀念更新、非專業(yè)知識拓展、數(shù)字教材編寫以及有企業(yè)工作經(jīng)歷或工程背景的教師編寫教材;開展優(yōu)秀專業(yè)課程思政教材評選,對獲獎教材給予物質(zhì)獎勵;修訂績效獎勵制度,對開展專業(yè)課程思政教材改革的教師在師資培育、課時減免、年終考核、職稱評定、教學(xué)質(zhì)量獎評選中給予優(yōu)先。最后,制定教材建設(shè)師資培養(yǎng)培訓(xùn)制度。出臺專門的專業(yè)課程思政集中備課制度、試點(diǎn)聽課制度,將教師思政能力培養(yǎng)培訓(xùn)納入高校教學(xué)日常工作。

      (四)構(gòu)建教材評價標(biāo)準(zhǔn)

      專業(yè)課程思政教材評價體系構(gòu)建至關(guān)重要,評價的導(dǎo)向作用有助于教材改進(jìn)、質(zhì)量提升。評價理念上,應(yīng)由當(dāng)前的靜態(tài)評價為主轉(zhuǎn)向重視診斷、監(jiān)測、改進(jìn)功能的動態(tài)評價,重點(diǎn)檢視應(yīng)用型人才培養(yǎng)的知識目標(biāo)與育人目標(biāo)在教育教學(xué)過程中的融合程度、協(xié)同程度、實現(xiàn)程度;評價理論上,著眼于應(yīng)用型教育的獨(dú)特性,從教育學(xué)以及社會學(xué)、管理學(xué)等角度,開展關(guān)于專業(yè)課程思政本體論、認(rèn)識論的研究,提供評價的學(xué)理基礎(chǔ);評價主體上,擴(kuò)大覆蓋面,吸納計量學(xué)、評價學(xué)等不同領(lǐng)域、學(xué)科的專業(yè)人員以及利益相關(guān)者、第三方機(jī)構(gòu)參與評價,形成教材評價專業(yè)力量;評價方法上,主張從理論思辨轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究,盡可能采用教材在理論課堂及實踐環(huán)節(jié)使用過程中發(fā)生的數(shù)據(jù),以及行業(yè)企業(yè)來源數(shù)據(jù);評價指標(biāo)上,堅持宏觀指標(biāo)與微觀指標(biāo)、定性指標(biāo)與定量指標(biāo)、主觀指標(biāo)與客觀指標(biāo)、一般指標(biāo)與特殊指標(biāo)相結(jié)合,既重視包含知識性、教學(xué)性、系統(tǒng)性等在內(nèi)的“通用指標(biāo)”,更重視包含思政元素選擇的科學(xué)性、形式的多樣性、融入的精準(zhǔn)度、占比的合理度等在內(nèi)的“融合指標(biāo)”。另外,考慮到教材形態(tài)的多元發(fā)展態(tài)勢,電子教材、網(wǎng)絡(luò)教材、數(shù)字教材的評價也應(yīng)該提到日程上來。

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