潘文文，劉貝，孫海洋，葛生卓，姜鑫，鄭超

（1. 齊齊哈爾大學 體育學院，黑龍江 齊齊哈爾 161006；2. 東北財經(jīng)大學 體育部，遼寧 大連 116025；3. 遼寧師范大學 體育學院，遼寧 大連 116029）

2022年冬奧會將在北京舉辦，中國在為世界呈現(xiàn)奧林匹克冬季盛典的同時，更可借此向世界展示我國悠久璀璨的歷史文化．其中能夠彰顯中國特色的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將是呈現(xiàn)的重點，以此向全世界傳播中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化．在《奧林匹克 2020議程》中也明確要賦予每屆奧運會舉辦城市增加新競賽項目的權(quán)利，滿足一定的基本條件可設(shè)置為正式比賽項目，也可將本國開展較為普及的1～3個非奧運會正式項目列為表演項目，其他國家也可派隊參加[1]．這一政策措施的實施為嫩江流域民族冰雪體育文化資源的開發(fā)提供了良好的機會，我國的冰蹴球有望在北京冬奧會上作為表演項目呈現(xiàn)．冰雪體育是嫩江流域最具特色的體育項目，在北京冬奧會的契機下，對民族冰雪體育文化的開發(fā)情況進行研究，對嫩江流域冰雪體育的發(fā)展具有重要的意義，又因其是少數(shù)民族文化的重要內(nèi)容，對具有中國民族特色的體育項目開發(fā)起到一定的推動作用[2]．

1 嫩江流域民族冰雪體育文化資源開發(fā)價值

北京冬奧會對于有著冰雪優(yōu)勢和傳統(tǒng)的北方民族地區(qū)是一個深入挖掘冰雪資源、引領(lǐng)冬季運動時尚的重要契機．嫩江流域涵蓋了內(nèi)蒙古、吉林、黑龍江等在內(nèi)的6個地級市（盟），既有得天獨厚的冰雪運動自然資源，也有開展各種冰雪體育運動的傳統(tǒng)[3]．在獲得2022年冬奧會主辦權(quán)時，我國政府也正式提出了要實現(xiàn)“三億人上冰雪”的計劃，為我國大眾冰雪運動開創(chuàng)了新格局，著重培養(yǎng)廣大群眾的冰雪運動愛好，尤其讓更多沒有先天地理條件的南方群眾參與其中，形成具有區(qū)域特色的冰雪文化傳統(tǒng)．一方面，要做到將傳統(tǒng)冰雪運動項目與民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)結(jié)合發(fā)展并傳承；另一方面，要全力開發(fā)民族傳統(tǒng)體育冰雪文化資源，這對冰雪體育的發(fā)展和民族文化的傳承都具有重要的價值．因此，嫩江流域民族冰雪體育文化資源的開發(fā)刻不容緩[4]．

1.1 文化價值

首先，少數(shù)民族體育文化價值表現(xiàn)在各異的民族特色．由于我國少數(shù)民族的地理環(huán)境、自然條件、文化歷史各不相同，因此對其生活、娛樂、體育活動等各個方面產(chǎn)生的影響也不相同．體育項目的發(fā)展可以彰顯各個民族的特色，如北方的少數(shù)民族以開展冰雪體育運動項目為主[5]．通過民族冰雪體育資源的開發(fā)，對嫩江流域民族特色的詮釋更加淋漓盡致．其次，少數(shù)民族體育文化價值表現(xiàn)在傳承民族信仰．在自然科學尚不發(fā)達的時候，很多少數(shù)民族體育運動項目是基于不同層次的信仰而進行祭祀或游樂等活動中慢慢演變而來的，目的是取悅神靈、祈福免禍、保佑人畜平安、五谷豐登等．因此，這種歷史悠久的民族體育項目更能代表一個區(qū)域的文化特點，是民族信仰的集中體現(xiàn)．如果能得到有效開發(fā)，便可以將民族的文化傳播到世界的舞臺．最后，少數(shù)民族體育文化是一種民族精神思想得以表現(xiàn)的載體．這些運動通過世代相傳和演變，逐漸濃縮成為各個民族的文化精髓，這些運動不僅強身健體，更能增強民族意識、民族情感，提高運動員個人和團體間的團結(jié)合作，共同奮斗，克服各種艱難險阻，對于維護民族的生存和發(fā)展以及增進民族團結(jié)具有重要作用．我國少數(shù)民族體育項目多種多樣，為彰顯民族特色和地域特點，嫩江流域的冰雪項目是區(qū)別于其他民族地區(qū)的獨具特色的重要開發(fā)項目[6]．

1.2 經(jīng)濟價值

民族地區(qū)擁有原生態(tài)的自然環(huán)境及獨具民族特色的風土人情，這些資源都是發(fā)展旅游業(yè)得天獨厚的條件．嫩江流域民族冰雪體育可以為游客提供參與互動的冰雪旅游項目，利用嫩江流域的地域和自然環(huán)境特點，具有開展冰雪體育旅游項目的資源優(yōu)勢[7]．大力開發(fā)具有當?shù)孛褡逄厣谋┞糜雾椖浚黾用袼罪L情娛樂休閑項目，提高充滿刺激與冒險的旅游體驗，體會冬季旅游的特色，加深對嫩江流域冰雪體育及民族風情的了解和體驗．從而加快推進民族地區(qū)經(jīng)濟增長方式由單一的農(nóng)業(yè)和工業(yè)向冰雪體育產(chǎn)業(yè)方向多樣性方向發(fā)展，向著可持續(xù)性強的民俗體育文化產(chǎn)業(yè)方向轉(zhuǎn)變．如哈爾濱的冰雪大世界通過多年的發(fā)展和演變，現(xiàn)在每年冬季節(jié)都會吸引國內(nèi)外的游客前來旅游和參觀．嫩江流域跨度范圍廣泛，應(yīng)該大力開發(fā)冰雪項目，尤其是具有地域風情的民族特色冰雪項目，制作相應(yīng)的民族地區(qū)特色紀念品，相應(yīng)衍生的一些產(chǎn)業(yè)也會隨著旅游業(yè)的開發(fā)而逐漸發(fā)展．這對民族地區(qū)經(jīng)濟是強有力的推動力，既傳承了民族文化，又振興了區(qū)域經(jīng)濟[8]．此外，少數(shù)民族體育文化具有很強的民族性和地域性，可以為體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供原生態(tài)的體育文化．因此，可以充分開發(fā)和利用嫩江流域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源，嘗試將少數(shù)民族體育文化與多種文化產(chǎn)業(yè)有效融合．

2 嫩江流域民族冰雪體育文化資源開發(fā)現(xiàn)狀

冰雪體育是嫩江流域民族文化傳承的重要載體．嫩江流域有多個少數(shù)民族開展了各式各樣的冰雪體育運動，如滿族、朝鮮族、回族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族、達斡爾族、赫哲族等，都呈現(xiàn)出娛樂性、民族性等冰雪文化特征．其中赫哲族在20世紀初期還以狩獵、捕魚等方式為生，為了對抗惡劣的環(huán)境，發(fā)明了冰鞋、爬犁、雪橇等用具以便在雪上行走、狩獵等，并掌握了滑冰、滑雪、狗爬犁等技能[9]．所以，現(xiàn)代多數(shù)的體育運動都是從各個民族的勞動生活中而來，對于這些冰雪體育資源進行開發(fā)，也是對民族文化的探索，對一個民族生活習俗的體現(xiàn)．但目前開發(fā)現(xiàn)狀受到阻礙，很多民族的文化正在悄然流逝，需要及時開發(fā)和保護．

2.1 開發(fā)水平低，項目缺乏創(chuàng)新

滑冰和滑雪是現(xiàn)代民族冰雪體育文化資源為民眾所熟知的項目，冰上項目和雪上項目又分為很多小項目，多數(shù)被納入到奧運會的項目后才能被大眾熟知．這些被熟知的現(xiàn)代冰雪體育運動也都是從各個民族的冰雪體育運動中分離出來，經(jīng)過不斷修正和創(chuàng)新才被大眾廣泛接受．但項目的開發(fā)水平較低，尤其近些年很少有運動項目再被納入到比賽項目中，還有的項目缺乏創(chuàng)新，不具備普遍適用性[10]．主要是由于民族地區(qū)在體育專業(yè)和文化發(fā)展方面的專業(yè)人才都極其缺乏，造成少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)和利用沒有專業(yè)技術(shù)的支持和科學的指導，難以順利進行．此外，缺少資金和相關(guān)部門的支持，導致少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)利用經(jīng)常遇到困難，成為制約民族冰雪體育資源開發(fā)的主要障礙．

2.2 民族冰雪體育資源利用率低，忽視可持續(xù)發(fā)展

民族冰雪體育資源開發(fā)后如果沒有加以創(chuàng)新和利用，就很難傳播和發(fā)展．嫩江流域冰雪體育資源很多項目都還保留最原始的活動特色，僅活躍在當?shù)氐木用裆钪校@些冰雪體育資源沒有進行創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展，與旅游資源脫節(jié)，缺少整合，沒有挖掘出適應(yīng)這些冰雪體育文化資源發(fā)展的內(nèi)存價值和可轉(zhuǎn)化的內(nèi)容，這樣具有民族特色的一些項目很難被開發(fā)，即使被開發(fā)，利用率也較低，還是會漸漸淡出群眾視野，慢慢流失[11]．

2.3 民族冰雪體育資源硬件設(shè)施匱乏

民族冰雪體育資源除了具有民族特色的器材和文物得以開發(fā)和流傳以外，多數(shù)體育項目很難得到有效的開發(fā)和利用，而多數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)有的硬件設(shè)施和場地大多是在自然條件下改造的露天場地．對于開發(fā)冰雪體育項目來說，場館、器材及設(shè)施還不夠健全，基本上無法滿足民族冰雪體育項目開發(fā)利用的需要，極大地限制了民族傳統(tǒng)體育項目的開發(fā)與發(fā)展．

3 嫩江流域民族冰雪體育文化資源開發(fā)策略

3.1 打造地域民族冰雪項目品牌

推進少數(shù)民族傳統(tǒng)冰雪體育資源的開發(fā)利用，應(yīng)該選擇突出民族特色的優(yōu)秀冰雪體育項目，利用現(xiàn)代科學技術(shù)手段對其進行資源整合，最終打造出屬于自己民族的體育文化產(chǎn)業(yè)品牌．既體現(xiàn)民族風情，又彰顯民族文化，使之更加符合現(xiàn)代體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要．

3.2 融合不同產(chǎn)業(yè)

嫩江流域民族冰雪體育資源可以融合多種產(chǎn)業(yè)發(fā)展，尤其民族地區(qū)資源的開發(fā)可以充分考慮與旅游相結(jié)合．通過利用民族地區(qū)的自然環(huán)境和獨特的民族風情等優(yōu)勢，合理配合旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)需求，二者互為載體，是一種互為促進的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，能為民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展帶來更廣闊的發(fā)展前景．并且為了使嫩江流域民族冰雪體育與民族風情高效地配合發(fā)展，可以借助文化產(chǎn)業(yè)在科技、生態(tài)等領(lǐng)域的有效成果，不斷滲透，進而促進其全面發(fā)展．因此，推進嫩江流域民族冰雪體育資源與民族風情旅游的有效結(jié)合，既可以充分開發(fā)利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源，還可以為民族風情旅游產(chǎn)業(yè)帶來附加價值．此外，嫩江流域民族冰雪體育資源的開發(fā)利用需要涉及很多行業(yè)，在符合現(xiàn)代市場發(fā)展的前提下，將人力、技術(shù)和資金有效整合，既可以有效推動少數(shù)民族冰雪體育資源的有效發(fā)展，也可以帶動相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，從而有效推進民族地區(qū)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)型升級和產(chǎn)業(yè)提升[12]．

3.3 興起冬季民運會

民運會的舉辦需要相關(guān)政府部門批準及大力支持，這樣就會修建相應(yīng)的場地和設(shè)施，募集比賽項目和民間民俗項目，將其進行分類（表演項目、比賽項目），并都納入到賽事中，使其得以展示，被人們熟知和參加．

3.4 借助現(xiàn)代媒體傳播手段

由于民族傳統(tǒng)體育具有地域性的限制，在很大程度上難以廣泛普及，因此要高效利用互聯(lián)網(wǎng)媒體進行全面宣傳，如相關(guān)賽事、旅游推廣和產(chǎn)品營銷等．由此提高群眾對少數(shù)民族體育活動的了解程度，提高人們?nèi)ド贁?shù)民族地區(qū)旅游的熱情，從而可以有效推進區(qū)域經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，開發(fā)成以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源為主體的文化產(chǎn)業(yè)中心地帶[13]．

4 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育文化資源是中華五千年來的璀璨珍寶，通過開發(fā)整理創(chuàng)新，讓民族傳統(tǒng)體育文化資源得以保留和傳承，是每一個中華兒女的責任和義務(wù)．嫩江流域包含 10多個少數(shù)民族，大力開發(fā)該地區(qū)的民族冰雪體育文化資源，可以保留地域特色，傳承民族傳統(tǒng)文化，還可以實現(xiàn)發(fā)展冰雪運動的計劃．在開發(fā)和探索的過程中不斷挖掘和創(chuàng)新，找到這些項目流失和難以得到持續(xù)發(fā)展的主要因素，找到解決這些問題最有效的路徑，為民族留下最有價值的瑰寶．