王許林

金陵為南京古稱(chēng)，得名于戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚威王于城西石頭山建“金陵邑”，其背倚鐘山，懷抱大江，內(nèi)蓄前、后湖，外通秦淮河，既有北方山河的雄渾大氣，又有煙雨江南的婉約柔媚，盡得地理形勝之美，獨(dú)造“鐘山龍盤(pán)，石城虎踞，乃帝王之宅也”。李白短暫的一生中，從青壯年到垂暮之年，前后六次拜訪、游覽金陵古城，并且留下許多不朽的詩(shī)歌作品。古金陵的許多景觀、勝跡、民俗風(fēng)情，已經(jīng)消亡在歷史長(zhǎng)河中，但在李白的生花妙筆中可以復(fù)活，可以繪聲繪影、活靈活現(xiàn)地展示在人們的眼前！這是一個(gè)新鮮而有趣的課題，歷來(lái)研究李白的著述，雖不乏提及李白與金陵的交游，但大多寥寥數(shù)筆，語(yǔ)焉不詳。因此，筆者試圖結(jié)合李白的作品，再借助相關(guān)的文獻(xiàn)資料，對(duì)李白與金陵之游作一番較全面的查證、梳理和發(fā)掘，努力搞清楚李白六游金陵的時(shí)間、背景和前后緣由，盡量還原其真實(shí)的歷史風(fēng)貌和難以割舍的情緣，并由此及彼，大體勾勒出李白大起大落、變化多端的人生軌跡。

首游金陵風(fēng)流倜儻

李白第一次金陵之游，是唐玄宗開(kāi)元十三年（725）秋天，時(shí)年25歲。就在去年春天，他懷著“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”（《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》），告別家鄉(xiāng)四川，過(guò)三峽、登峨眉、望廬山之后，就沿江東下，來(lái)到仰慕已久的金陵。此時(shí)的李白，年輕氣盛，才華橫溢，器宇軒昂，風(fēng)流倜儻，他被這個(gè)東南第一都會(huì)震撼了，也被這個(gè)六朝金粉之地陶醉了！且看他初見(jiàn)金陵的印象：“晉家南渡日，此地舊長(zhǎng)安。地即帝王宅，山為龍虎盤(pán)。”“當(dāng)時(shí)百萬(wàn)戶，夾道起朱樓。亡國(guó)生春草，王宮沒(méi)古丘?！保ā督鹆耆住罚兜峭吖匍w》更有生動(dòng)描繪：“晨登瓦官閣，極眺金陵城。鐘山對(duì)北戶，淮水入南榮?！睉压潘加?，歷史滄桑的渾厚內(nèi)涵，山川形勝的美不勝收，盡情流露筆下。至于秦淮河畔的秦樓楚館、煙花巷陌，更是青年李白流連忘返的地方。他的風(fēng)流快意，他的灑脫不羈，畢現(xiàn)于樂(lè)府新曲《楊叛兒》：

君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒。何許最關(guān)人，烏啼白門(mén)柳。烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。

白門(mén)為金陵古城門(mén)，樂(lè)府歌謠中常作男女幽會(huì)之地。李白再借《楊叛兒》這個(gè)樂(lè)府曲調(diào)，升華為一首男歡女愛(ài)的情歌，從唱歌、勸酒到醉留，沒(méi)有忸怩作態(tài)，完全突破禮教的拘束，表現(xiàn)得坦然、熱烈而浪漫！還有：“揚(yáng)清歌，發(fā)皓齒，北方佳人東鄰子。且吟白纻停綠水，長(zhǎng)袖拂面為君起?！保ā栋桌偢琛罚俺鑵钦Z(yǔ)嬌不成，似能未能最有情。”（《示金陵子》）“千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱煞人?！保ā顿?zèng)段七娘》）無(wú)須多引了，青年李白對(duì)這種紅袖添香、歌姬助興的風(fēng)流生活，是頗為得意、頗為享受的，王安石就李白“詩(shī)詞十句，九句言婦人、酒耳?！贝蟾啪椭高@一時(shí)期的作品。然而，李白畢竟不是一般的風(fēng)流才子，沉淪于聲色之樂(lè)而不能自拔，他有理想，有抱負(fù)，視建功立業(yè)為人生的主調(diào)，所以在攜妓游樂(lè)的同時(shí)，亦不忘朝拜、懷念金陵的名人先賢：“攜妓東土山，悵然悲謝安！”（《東山吟》）他渴望自己也能像東晉的謝安，指揮若定，以少勝多，取得淝水之戰(zhàn)大捷，為國(guó)家立下不朽功勛！所以又寫(xiě)有格調(diào)高昂的《鼓吹入朝曲》：“鐃歌列騎吹，颯沓引公卿。槌鐘速?lài)?yán)妝，伐鼓啟重城。滅子憑玉案，劍履若云行。”位列公卿，為國(guó)效力，才是李白真正向往的人生境界！

李白初游可能寓居城南的長(zhǎng)干里——這是一個(gè)傍臨秦淮河、吏民和商旅混居、民風(fēng)淳樸、經(jīng)濟(jì)繁榮的市井街巷。他朝夕相處，耳聞目睹，對(duì)底層市民和商人的生活點(diǎn)滴，衣食住行、婚戀嫁娶、悲歡離合，無(wú)不了然于心，揮筆成詩(shī)，為古金陵貢獻(xiàn)了一篇傳唱千古、市井氣息濃郁的《長(zhǎng)干行》：

妾發(fā)初復(fù)額，折花門(mén)前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將家書(shū)報(bào)。相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。

以女子自述口吻，從童年的青梅竹馬到初婚的羞澀不堪，再到婚后的熾烈相愛(ài)、離別的牽腸掛肚，無(wú)不刻畫(huà)得真切、細(xì)膩、傳神，若憑空想象，焉能如此？這是唐代金陵市井生活的真實(shí)寫(xiě)照，一幅難能可貴的風(fēng)俗風(fēng)情畫(huà)，也是李白在唐代邊塞詩(shī)、山水詩(shī)之外，別開(kāi)了市井商旅文學(xué)的先河，堪為白居易《琵琶行》的前驅(qū)！

青年李白在金陵既“玩”又“樂(lè)”，既開(kāi)眼界，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);盡顯其風(fēng)流本性，又展示其才子才華，臨別之際依依不舍，留下一篇意韻悠長(zhǎng)的《金陵酒肆留別》：

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？

看來(lái)，風(fēng)流倜儻的青年李白，頗有人性和人格的魅力，竟然吸引眾多“金陵子弟”——少男少女前來(lái)送行！美女“壓酒”（新壓榨的好酒）助興，俊男暢飲狂歌，把一個(gè)山村水郭的小酒店鬧騰得歡快異常熱鬧非凡！李白也大逞才智，即興吟詩(shī)，落筆即說(shuō)“香”——柳花本無(wú)香，心佳而聞妙香也！而在“香”字的渲染下，桃紅柳綠，春光駘蕩，美酒之醇，心境之歡，盡在不言中！結(jié)尾即景取喻，用眼前奔流不息的秦淮河水故作發(fā)問(wèn)，離別者的難舍，送行者的依戀，又全在一問(wèn)中！誠(chéng)如《唐詩(shī)別裁》贊曰：“語(yǔ)不必深，寫(xiě)情已足！”

二游金陵壯志難酬

唐玄宗開(kāi)元二十六年（738），38歲的李白第二次游金陵。在這之前，李白結(jié)了婚，在湖北安陸入贅前宰相許圉師家，娶許氏孫女為妻，居城郊山林別墅，生活悠閑安逸，曾作名篇《山中問(wèn)答》：“問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！比欢畎讐?mèng)寐以求的人生是“三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫”（《與韓荊州書(shū)》），豈能甘心隱而不仕，做一個(gè)乘龍快婿？所以婚后三年，他獨(dú)闖京城長(zhǎng)安，試圖憑著自己的才華，以及許家在官場(chǎng)的人脈關(guān)系和勢(shì)力影響，謀取一個(gè)官職，以遂生平建功立業(yè)的政治雄心。但時(shí)過(guò)境遷，許氏家族的影響早已式微，加之李白恃才傲物的個(gè)性，豈能為長(zhǎng)安官場(chǎng)所容？他處處碰壁，徘徊于魏闕之下而不得其門(mén)。李白在極度失望中作《行路難》：“大道如青天，我獨(dú)不得出。羞遂長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曵裾王門(mén)不稱(chēng)情……”一吐心中的悲憤和不平！既然如此，李白就在長(zhǎng)安與市井少年浪游一段時(shí)光，日以斗雞、走馬、任俠為事，寫(xiě)一些《少年行》《俠客行》之類(lèi)的作品，最后無(wú)可奈何地返回安陸家中，又過(guò)起飲酒、讀書(shū)、賦詩(shī)的閑散生活。隨著歲月流逝，年近不惑而功業(yè)無(wú)成的痛苦，愈來(lái)愈強(qiáng)烈地煎熬著李白的心靈，既然長(zhǎng)安不能容，那就下決心“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”，再作東南之游，尋找新的政治騰達(dá)的機(jī)會(huì)。于是，李白經(jīng)徐州、楚州、揚(yáng)州，又到了金陵古城。

李白再游金陵，與十三年前相比，心態(tài)和境況大不相同了。他不再出入煙花之地，不再尋求聲色之樂(lè)的刺激，少年的風(fēng)流輕狂一變?yōu)橹心甑某墒旆€(wěn)重。因此，李白的興趣和視野主要放在金陵的歷史古跡、遺址之上，突出懷念那些有過(guò)大作為、大功業(yè)的名人先賢，以求從中汲取歷史啟示和精神力量。例如，他在《登金陵冶城西北謝安墩》詩(shī)題下自注云：“此墩即晉太傅謝安與右軍王羲之同登，超然有高世之志，余將營(yíng)園其上，故作是詩(shī)。”冶城為春秋時(shí)期吳王夫差冶煉兵器的場(chǎng)所，故名冶城;而東晉指揮淝水之戰(zhàn)并大獲全勝的太傅謝安，與一代書(shū)圣王羲之曾共登冶城，遠(yuǎn)眺風(fēng)景，故又名謝安墩，遺址在今朝天宮后山。李白前往朝拜，贊嘆“超然有高世之志”，其神往之情鮮明可見(jiàn)！再如《秋夜板橋浦泛月獨(dú)酌懷謝朓》：“漢水舊如練，霜江夜清澄。長(zhǎng)川瀉落月，洲渚曉寒凝。獨(dú)酌板橋浦，古人誰(shuí)可征。玄暉難再得，灑酒氣填膺?！敝x朓字玄暉，南齊“永明體”的創(chuàng)始人，又任宣州太字、尚書(shū)吏部郎，是李白最傾心的詩(shī)人?！蔼?dú)酌板橋浦，古人誰(shuí)可征”，在李白看來(lái)，縱然不能像謝安那樣叱咤風(fēng)云、決勝千里，也要像謝朓那樣流芳后世，方能不負(fù)此生！李白在金陵結(jié)交的友人，大多是“超然有高世之志”，如《題金陵王處士水亭》：“何時(shí)復(fù)來(lái)此，再得洗囂煩。”《送殷淑三首》：“白鷺洲前月，天明送客回?！薄督鹆杲嫌錾彸仉[者》自注：“時(shí)于落星石上，以紫綺裘換酒為歡?！彼麄冿嬀朴螛?lè)，談詩(shī)論文，情投意合，生活自在而灑脫，但在李白追求的功名事業(yè)上，卻是愛(ài)莫能助，無(wú)所作為的。每當(dāng)靜夜獨(dú)處，他未免感到落寞和失意。這種懷才不遇、壯志難酬的情緒，就曲折而深沉地表露于《金陵城西樓月下吟》：

金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀。解道“澄江靜如練”，令人長(zhǎng)憶謝玄暉。

金陵城西樓即“孫楚樓”，西晉詩(shī)人孫楚來(lái)此登高吟詠而得名，位于城西覆舟山上（今名九華山）。登樓遠(yuǎn)眺，蜿蜒的城垣，浩渺的后湖（玄武湖），奔騰的長(zhǎng)江，皆陳其足下，一覽無(wú)余。李白選在夜深人靜之時(shí)，獨(dú)上高樓，悵望吳越，不禁思緒萬(wàn)千！金陵古城的秋夜是美不勝收的，俯視倒映在水面的白云、城郭，恍若隨波搖蕩;仰望空中白露如珠，仿佛從月中滴出。寥寥數(shù)筆，若真若幻，似虛似實(shí)，妙不可言！而詩(shī)人的心境，一種孤寂、抑郁、悵茫的意緒，也悄然流露于筆底。他在月下徘徊，在月下沉思，滿腹經(jīng)綸，一腔雄心，向誰(shuí)訴說(shuō)，又到何處施展？人世混沌，知音難求，豈不令人傷哉，痛哉！于是，他想起了南齊大詩(shī)人謝朓，想起謝氏名篇《晚登三山還望京邑》（京邑即指金陵），想起篇中的名句“余霞散成綺，澄江靜如練”。既然現(xiàn)實(shí)中的知音“稀”，那就古今相接——與古人心心相印，惺惺相惜，古往今來(lái)有多少人都是空負(fù)才華而命運(yùn)坎坷呵！所以，這首《金陵城西樓月下吟》是李白懷才不遇、壯志難酬的苦悶心靈的寫(xiě)照，也是他從春到秋二游金陵的委婉小結(jié)，他要告別金陵，繼續(xù)尋求大展宏圖的新天地！

三游金陵慈父情懷

開(kāi)元二十八年（740）春夏之交，又一個(gè)機(jī)緣促使李白第三次金陵之游。李白返回安陸家中后，很不滿意那種安逸無(wú)為的生活狀況，有“酒隱安陸，蹉跎十年”之說(shuō)。所以許氏夫人病故后，他毅然攜女兒平陽(yáng)、兒子伯禽（小名明月奴）移家東魯（今山東兗州），投靠當(dāng)?shù)貫楣俳?jīng)商的親友。恰在此時(shí)，李白的一位族叔舍人李賁，將赴揚(yáng)州瓜洲浦任職——而這涉及一項(xiàng)名載史冊(cè)的重大水利工程，據(jù)《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)》：開(kāi)元二十六年“潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江市）刺史齊澣開(kāi)伊婁河于揚(yáng)州南瓜洲浦?！庇帧洱R澣傳》：“澣乃移其漕路于京口塘下，直渡江二十里。又開(kāi)伊婁河，二十五里即達(dá)揚(yáng)子縣。自是免漂損之災(zāi)，歲減腳錢(qián)數(shù)十萬(wàn)?！崩畎讻Q定陪同李賁赴任，也順便參觀一下新開(kāi)鑿的河道。到了瓜洲浦，果然為河道工程所震撼，興奮作詩(shī)《題瓜洲新河餞族叔舍人賁》：“齊公鑿新河，萬(wàn)古流不絕。豐功利生民，天地同朽滅?！笔庐呏?，李白懷念金陵，就由瓜洲渡而至。

李白此行雖說(shuō)是順道而游，但也停留一個(gè)多月時(shí)間，并留下五六首作品，如《登梅崗?fù)鹆?，?zèng)族侄高座寺僧中孚》：“佳游不可得，春生惜遠(yuǎn)別。賦詩(shī)留巖屏，千載庶不滅?！泵穽徳诮裼昊ㄅ_(tái)，乃踏青賞玩的佳地，可惜巖壁題詩(shī)已蕩然無(wú)存了。還有《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶并序》《掛席江上待月有懷》等，皆應(yīng)景之作，無(wú)甚特色。此游最引人注目的作品，是李白對(duì)失去母愛(ài)、寄養(yǎng)東魯?shù)囊浑p子女的思念、牽掛和關(guān)愛(ài)，讓我們?cè)陲L(fēng)流倜儻、恃才傲物的另一面，又看到一個(gè)作為父親的慈祥溫柔、舐?tīng)偾樯畹目蓯?ài)形象，如《送蕭三十一之魯中，兼問(wèn)稚子伯禽》：“六月南風(fēng)吹白沙，吳牛喘月氣成霞。……我家寄在沙丘旁，三年不歸空斷腸。”沙丘既兗州東門(mén)寓家之地，一句“空斷腸”，何等自責(zé)痛切！更為人稱(chēng)道是題下自注“在金陵作”的《寄東魯二稚子》：

吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰(shuí)種龜陰田？春事已不及，江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種，別來(lái)向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng)，折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下，撫背復(fù)誰(shuí)憐？念此失次第，肝腸日憂煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意，因之汶陽(yáng)川。

在這里，沒(méi)有李白“會(huì)須一飲三百杯”的豪放，沒(méi)有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的狂傲，也沒(méi)有“舉杯消然愁更愁”的郁悶，有的只是一個(gè)世俗的慈父形象，一種可親可愛(ài)的慈父情懷！開(kāi)頭雖用“桑葉綠”“蠶三眠”，簡(jiǎn)潔展示吳地（金陵）春夏之交桑綠蠶眠的風(fēng)景風(fēng)俗畫(huà)，但詩(shī)人意不在寫(xiě)景狀物，緊接著用“我家寄東魯”而陡轉(zhuǎn)筆鋒，切入思鄉(xiāng)戀親的主題。一句老農(nóng)常說(shuō)的“誰(shuí)種龜陰田”“春事已不及”，清楚表明詩(shī)仙畢竟非仙，他也有凡夫俗子的“家務(wù)事，兒女情”，也要食人間煙火，也要思慮春種秋收的農(nóng)事呀！最令人拍案叫絕的，是詩(shī)人對(duì)一雙稚氣未脫的子女的想象和刻畫(huà)——不論“折花倚桃邊”的嬌女，還是“與姊亦齊肩”的嬌兒，或嬌柔嫻雅，或調(diào)皮淘氣，無(wú)不活靈活現(xiàn)，如在眼前！而那句樸實(shí)無(wú)華的“雙行桃樹(shù)下，撫背誰(shuí)復(fù)憐”，把詩(shī)人浪跡江湖，不能顧家的思念、自責(zé)、愧疚、傷感，表現(xiàn)得何等真摯、急切、動(dòng)人！李白一生為功名欲望或曰政治抱負(fù)所累，浪游天下，居無(wú)定所，無(wú)暇照料家庭和教育子女，貌似逍遙、灑脫、狂放不羈，其實(shí)人性是復(fù)雜的，他也如常人，有溫柔脆弱的心靈，而能在此詩(shī)中作出自責(zé)和愧疚，李白終究不失為一個(gè)有情有義的好丈夫、好父親！