余小霞
(建甌市第四中學(xué),福建 南平 353100)
閱讀教學(xué)之要義乃是引領(lǐng)學(xué)生入文解義,傾聽作者心聲,再塑情感空間。教師教學(xué)的目的就是引領(lǐng)學(xué)生通過挖掘那些細(xì)微的、隱藏在文字背后的需要咂摸品味的、富有內(nèi)涵的東西,進(jìn)而觸及作品的靈魂。然而,當(dāng)前很多教師急功近利,對(duì)文本的解讀粗枝大葉,而為了趕進(jìn)度,課堂教學(xué)淺嘗輒止,對(duì)細(xì)處文字的品讀流于淺薄,隔靴搔癢,無法一擊即中,領(lǐng)略到文字背后的內(nèi)風(fēng)景。如何循微攬勝呢?這就需要教師能靜下心來細(xì)讀文本。何謂“細(xì)讀”?“細(xì)讀”相對(duì)于略讀,更突顯一個(gè)“細(xì)”字,一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)詞、一個(gè)字,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn),細(xì)細(xì)品來,都別有一番風(fēng)味。通過細(xì)讀文本,能夠仔細(xì)領(lǐng)會(huì)言語的內(nèi)在精細(xì)微妙之處,細(xì)細(xì)品味文學(xué)作品語言的節(jié)奏與肌理,質(zhì)疑隱藏在作品中的縫隙,感悟其中的空白意義,進(jìn)入言語的靈魂世界。[1]而閱讀教學(xué)的過程就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下沉入文本,與文本對(duì)話,去觸摸文字的靈魂,“主動(dòng)地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”的過程。[2]
細(xì)讀,指向語言。文本細(xì)讀雖著眼于“細(xì)”,卻并非逐句逐字,處處精細(xì),找好細(xì)讀的關(guān)鍵點(diǎn),如同掌握了通向文本內(nèi)涵的秘鑰,可以事半功倍。依據(jù)筆者教學(xué)實(shí)踐,文本細(xì)讀之切入點(diǎn)有三。
何謂“矛盾悖理”?“矛盾”即自相矛盾或前后矛盾,“悖理”,即不合常規(guī),與事實(shí)常理相違背。文學(xué)作品中,作者之深刻與隱晦往往藏在文字背后,而“矛盾悖理”處往往是作者有意為之,亦可視為情感凝聚之處,所以,只要抓住文字中矛盾悖理處質(zhì)疑探究,就有可能觸及內(nèi)涵,深入奧旨。
菲利普夫婦熱切地盼望著于勒的歸來,可是在船上見到于勒卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開不敢相認(rèn),有悖于常理,細(xì)究才發(fā)現(xiàn)金錢的魔力與人性的復(fù)雜。眾所周知的傳說,牛郎織女一年才鵲橋相會(huì)一次??墒枪粼凇短焐系慕质小芬辉娭袇s用四個(gè)“定然(定能夠)”,鏗鏘有力地將牛郎織女的生活描繪得幸福滿滿,不容置疑。這一寫法,明顯悖理,可是卻恰恰表達(dá)出詩人對(duì)幸福生活的向往。可是現(xiàn)實(shí)卻是戰(zhàn)亂、不平,這種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差催生出的矛盾悖理的語言,恰恰就是詩人情感奔騰的宣泄點(diǎn),抓住這個(gè)“定然”“定能夠”,全詩的情感就展露無遺了。
人物形象的塑造離不開細(xì)節(jié)。所謂細(xì)節(jié),就是人物的微表情、微動(dòng)作。細(xì)節(jié)最見人心,也最為含蓄。解讀細(xì)節(jié),猶如使用“讀心術(shù)”,一步一步推敲,最終直指人物心理性格。
奧楚蔑洛夫的“軍大衣”讓人印象深刻,人物豐富的內(nèi)心世界在脫、穿之間纖毫畢現(xiàn)。而論細(xì)節(jié)的傳神,首推孔乙己前后兩次去咸亨酒店喝酒時(shí)的一“排”一“摸”。面對(duì)眾人惡意的調(diào)侃哄笑,他“排出九文大錢”,一個(gè)“排”字活現(xiàn)出他的心理:有窘境中的清高,也有難堪中的不屑和落魄中的炫耀。第二次卻是用沾了泥的手從“破衣袋里摸出四文大錢”,一個(gè)“摸”字,說明他再也沒有了之前的傲氣,窮途末路的窘迫盡顯。引領(lǐng)學(xué)生從這兩個(gè)細(xì)節(jié)入手,可以鮮明地感受孔乙己前后情態(tài)心態(tài)的變化,對(duì)于探究人物的悲劇命運(yùn),尋找悲劇的根源,大有裨益,助力良多。
特級(jí)教師王崧舟對(duì)文本細(xì)讀有這樣的見解:你要徜徉在語言之途,在語言里出生入死,要沉入詞語中。一字一字,一句一句,甚至不放過任何一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來讀。[3]標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表現(xiàn)停頓,也表達(dá)說話者的語氣,細(xì)讀標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以揣摩人物的內(nèi)心,豐富人物形象,更好地理解文章主旨。如《老王》一文末尾部分:
我問:“老王怎么了?好些沒有?”
“早埋了?!?/p>
“呀,他什么時(shí)候……”
“什么時(shí)候死的?就是到您那兒的第二天?!?/p>
在對(duì)話中,“我”連續(xù)兩問,語氣充滿關(guān)切,而老李的語氣,則是平淡、不耐與冷漠,二者對(duì)比鮮明。面對(duì)死亡,而且還是同院住了那么久的鄰居,老李心中卻無半點(diǎn)波瀾,足見其冷漠?!八裁磿r(shí)候……”這句話中的省略號(hào),細(xì)讀細(xì)品,別有深意:一是“我”無法接受,一個(gè)“死”字如此沉重,無法說出口,也不忍說出口;二是“我”話沒說完就被老李打斷,“我”不愿面對(duì)的現(xiàn)實(shí),不忍出口的字眼,老李統(tǒng)統(tǒng)直言不諱,對(duì)比之中足見老李的疏冷。細(xì)讀這段標(biāo)點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn),老王的不幸除了身體的殘疾和生活的貧困外,應(yīng)該還有鄰眾對(duì)他的漠視!
當(dāng)然,文章各有精彩,切入點(diǎn)亦各有特色。它或許是大處布局,也或許是某處留白,或許是某個(gè)句式,也或許是一段音韻……只要教師在細(xì)讀中找準(zhǔn)切入點(diǎn),細(xì)細(xì)品讀,再運(yùn)用相應(yīng)的策略,引領(lǐng)學(xué)生嘗到個(gè)中滋味,便能激起學(xué)生細(xì)讀的興趣,喚醒學(xué)生的自覺性主動(dòng)性,讓課堂效率事半功倍。
耕者不離田地,伶者不離舞臺(tái),課堂是落實(shí)文本細(xì)讀的主陣地。教師要以自己的細(xì)讀引領(lǐng)學(xué)生的細(xì)讀,并將其轉(zhuǎn)化為具體的可操作的方法傳授給學(xué)生,必須借助課堂長時(shí)熏修,最后沉淀為學(xué)生自己的素養(yǎng)。因此,探究課堂上文本細(xì)讀的策略,意義重大。
情發(fā)于中而形于外,所以語氣聲調(diào)能夠最細(xì)致地表現(xiàn)人的情感。誦讀法,以“讀”為先,重在一個(gè)“讀”字,而“誦讀”是一種出聲的朗讀,誦讀要揣摩句子的節(jié)奏、語氣,讀出作者或人物的情感。因此,誦讀的過程,其實(shí)就是不斷揣摩語言的過程,是漸漸貼近文本、貼近作者的過程。誦讀的形式很多,如欣賞名家誦讀,教師范讀、學(xué)生個(gè)別讀、小組讀、全班齊讀、分角色朗讀……學(xué)生通過反復(fù)誦讀,能直接感受人物(或作家)的內(nèi)心世界。
《秋天的懷念》史鐵生滿紙的悔恨自責(zé),對(duì)母親的愧疚,要通過學(xué)生不斷的誦讀,在聲音的節(jié)奏和起伏中去感受。讀《子衿》,“挑兮達(dá)兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮”,一個(gè)“兮”字,學(xué)生讀得綿長悠遠(yuǎn),把思念的惆悵與綿遠(yuǎn)融入詩句之中。言其所言,想其所想,吟詠咀嚼,便能見情見性。
1.替換比較
著名教育家烏申斯基說:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切?!保?]有比較才有高下之別,才有優(yōu)劣之分。
在詞語的運(yùn)用上,我們常常用替換法來與原文用詞進(jìn)行比較,從而品味作者用詞的妙處。如《蒹葭》中三個(gè)疊詞“蒼蒼”“萋萋”“采采”,音韻與情感高度契合,讓學(xué)生嘗試用“茂盛”“繁多”“蔥蘢”代替后誦讀,學(xué)生笑倒一片,一為不押韻讀得別扭,二為味道全變,意境全無。通過替代比較朗讀,學(xué)生就能感受到疊詞不僅節(jié)奏感強(qiáng),聲韻諧和,還營造意境,蘊(yùn)藏著豐富的感情,讀疊詞,聲音要拉長一點(diǎn),語速要放慢一些,這樣才能讀出韻味。
情感的表達(dá)除了在選詞上,還表現(xiàn)在句式上。不同的句式語氣不同,表達(dá)的情感也不同?!栋踩摹分小绑E雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!边@是一組的短句、整句、喻體前置的排比句。若把這個(gè)句子改寫為:急促的鼓點(diǎn),像驟雨一樣;飛揚(yáng)的流蘇,像旋風(fēng)一樣……”讓學(xué)生對(duì)比朗讀體會(huì)它們的優(yōu)劣,學(xué)生很容易就能感受到:用“是”,則節(jié)奏緊湊、明快,語氣肯定剛勁。而用“像……一樣”,則力道銳減,語氣吞吐遲疑,感情柔婉,難以表現(xiàn)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。句子前后順序的對(duì)調(diào),“像”與“是”用詞的斟酌對(duì)比,在這種句式的替換比較中,同樣也能看出作者語言駕馭能力。
2.對(duì)比閱讀
對(duì)比是諷刺作品慣用的寫法,通過人物前后言行的鮮明反差來塑造人物形象,表現(xiàn)作品主題?!蹲兩垺肺闹兄魅斯珚W楚蔑洛夫一登場(chǎng)便是一串機(jī)關(guān)槍似的發(fā)問:“這兒到底出了什么事?你在這兒干什么?你究竟為什么豎著那個(gè)手指頭……誰在嚷?”這種發(fā)問,不求回答,不容解釋,咄咄逼人,耀武揚(yáng)威。后來當(dāng)他知道這狗的主人是將軍哥哥時(shí):“哎呀,天!……他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢!這么說,這是他老人家的狗?高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈哈……得了,你干什么發(fā)抖呀?……嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”通過文章前后奧楚蔑洛夫語言的對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn),面對(duì)“野狗”,他優(yōu)越感十足,氣場(chǎng)強(qiáng)大,言語暢達(dá),面對(duì)權(quán)貴寵物,他就卑微惶恐,言語破碎凌亂,對(duì)比閱讀,前后態(tài)度判若云泥,從中既見人物變色之迅疾,又識(shí)上層權(quán)貴之威勢(shì),令人瞠目嘆服。
中國藝術(shù)講究從實(shí)處落筆,憑虛處傳神,優(yōu)秀的文學(xué)作品亦復(fù)如是,花看半開,酒飲微醺,話不說透。尤其是詩歌,語言凝練、簡潔,很多留白之處需要讀者用自己的經(jīng)驗(yàn)和想象去填充。如《子衿》,詩中女子等待的焦灼,約會(huì)不遇的失落,思念的幽怨惆悵,單憑教師講解寫作手法是無法深切感受的,如果讓學(xué)生展開合理想象,用第一人稱,添上細(xì)節(jié)、心理將詩歌改寫成一個(gè)小故事,學(xué)生就會(huì)喚醒自己的想象,結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)去描摹那愛之深、責(zé)之切的思念的幽怨,從而對(duì)詩歌的情感理解得更到位?!妒纠簟芬辉娭宦牎皨D啼一何苦”,卻不見“吏呼一何怒”,這“夜捉人”的情景究竟是如何的,詩人完全不提,此種寫法,一為構(gòu)思,二為留白,如何讓學(xué)生體會(huì)兩個(gè)人物的一“呼”一“啼”,進(jìn)一步理解戰(zhàn)爭給百姓帶來的深切災(zāi)難呢?可以讓學(xué)生將這首詩改為劇本,有了對(duì)白,差役步步緊逼的橫暴,老婦疲于應(yīng)對(duì)的無奈,人物的性格就在一問一答還有旁白的補(bǔ)充當(dāng)中塑造起來。通過寫劇本,學(xué)生揣摩老婦說話的幾個(gè)層次,逐漸推演出整個(gè)捉人的過程,學(xué)生也更明白了,老婦的致詞不是一氣呵成,而是被差役一點(diǎn)一點(diǎn)逼出來的,從而深切體會(huì)詩歌構(gòu)思的精巧。
當(dāng)然,走上文本細(xì)讀的課堂,你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),文學(xué)體裁的變換,時(shí)代作家的差異,會(huì)讓你收獲更豐富多樣的細(xì)讀方法。法無高下,契機(jī)則妙。教師面對(duì)文本實(shí)際,既可獨(dú)自探究,亦可參考前賢。最重要的是以我們笨拙粗淺的示范點(diǎn)燃學(xué)生解讀文本的熱情。緊扣文本,尋找關(guān)鍵點(diǎn),運(yùn)用小方法,盡可能讓學(xué)生全程參與進(jìn)來,讓學(xué)生在細(xì)讀文本中深解義趣并拔節(jié)成長。
福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)2020年9期