老年人隔代撫養(yǎng)角色轉(zhuǎn)換困境的表現(xiàn)、成因與化解
——基于社會角色理論的分析

(湖南大學 湖南 長沙 410082)

一、引言

隨著我國人口老齡化趨勢的不斷加快和家庭結(jié)構(gòu)的急速變遷，隔代撫養(yǎng)成為了當前應對育幼壓力的主要途徑。一方面，血脈傳承和家庭綿延的情結(jié)使得老年人十分關(guān)注自身對于兒孫的責任。另一方面，二孩時代的到來使得兒童撫養(yǎng)的問題成為年輕家庭和整個社會需要面對的現(xiàn)實難題(穆光宗，2017)。據(jù)中國老齡科研中心“老齡政策研究”項目調(diào)查數(shù)據(jù)，我國幫助子女照顧孩子的老年人比例達66.7%。新時代下，隨著人口預期健康壽命和受教育程度的不斷提高，越來越多的老年人重視提高自己晚年的生活質(zhì)量，并期望通過參與社會活動實現(xiàn)自我價值。但囿于隔代撫養(yǎng)參與者這一角色，老年人面臨著家庭幫扶和社會參與之間的選擇困境。

在研究個體行為與社會互動活動方面，社會角色理論被廣泛應用。自20世紀30年代美國社會心理學家喬治·米德將“角色”這一戲劇舞臺術(shù)語應用至實際生活中人群互動活動的分析時起，社會角色理論逐漸進入社會學家的視野。根據(jù)角色沖突理論，個體在社會生活中負有多項角色與單一角色責任時，角色之間與單一角色內(nèi)部容易發(fā)生矛盾、對立和抵觸，從而引起個體內(nèi)部心理沖突。對于參與隔代撫養(yǎng)的老年人來說，從“從事社會工作”到“家庭/社會贍養(yǎng)”的角色轉(zhuǎn)變，以及新增撫養(yǎng)孫輩者這一角色都使得老年人的角色變得更加復雜多元(陳靜,江海霞，2013)。因此，基于社會角色理論來分析老年人進行隔代撫養(yǎng)所面臨的角色沖突表現(xiàn)及其成因，進而對角色沖突進行調(diào)適，有利于隔代撫養(yǎng)行為困境的化解，發(fā)揮隔代撫養(yǎng)對老年人自身、家庭、社會的積極作用。

二、沖突表現(xiàn)：老年人隔代撫養(yǎng)角色轉(zhuǎn)換困境的表現(xiàn)

根據(jù)社會角色理論，老年人在參與隔代撫養(yǎng)過程中的一系列角色變化所引發(fā)的角色沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、期望沖突。受根深蒂固的家本位文化影響，“含飴弄孫”不僅是大部分祖輩們期望中的理想生活，也是家庭和社會成員對老年人晚年生活的期待。但隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，社會和老年人自身對老年人晚年生活的期望也發(fā)生了變化。就社會期望而言，一方面延續(xù)著傳統(tǒng)的社會期望，把老年人參與隔代撫養(yǎng)視為其天經(jīng)地義的家庭責任，希望老年人能幫助年輕父母照看孩子，減輕父輩負擔；另一方面又希望處于健康狀態(tài)的低齡老年人能通過延遲退休、靈活就業(yè)或是志愿者活動等方式積極參與社會，充分發(fā)揮老年人紅利，以應對人口老齡化所帶來的第一人口紅利的消退。就個人期望而言，一方面，老年人既希望通過撫養(yǎng)孫輩減少子女在工作與家庭中的矛盾，繼續(xù)為家庭做出貢獻，營造和諧溫馨的家庭氛圍，但同時又對自己能自由的參與社會活動，擁有閑暇時間以滿足精神文化和自我實現(xiàn)的需求而懷有期待。由于社會成員與老年人自身對“祖父母”的角色期待發(fā)生了變化，且尚未形成一致的共識，因而老年人在對參與隔代撫養(yǎng)與參與社會活動之間選擇時，常陷入兩難的境地。

2、能力沖突。在隔代撫養(yǎng)中，老年人角色沖突的一個重要表現(xiàn)在于能力上的沖突。這主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，老年人在進行隔代撫養(yǎng)時，缺乏對撫養(yǎng)孫輩的科學認知。首先，老年人因接受的育兒理念不同和有過育兒經(jīng)驗上的認知優(yōu)勢，更傾向于按照傳統(tǒng)育兒方式進行育兒活動，而這些方式在今天或已不能適用。其次，老年人容易忽視孫輩的情感需求和能力培養(yǎng)，對孫輩們的教育及性格培養(yǎng)往往力不從心，這也是學者們認為隔代撫養(yǎng)對兒童成長產(chǎn)生消極影響最主要的原因之一。另一方面，老年人缺乏進行高強度撫養(yǎng)行為的身體素質(zhì)。無論是照顧0-3歲的嬰幼兒還是3歲及以上的孩童，對老年人來說都是需要耗費大量精力的事情。由于生物機能的衰退，步入晚年的老年人身體素質(zhì)大不如前，無法承擔高強度的育兒活動，同時對孫輩無微不至照顧及過度關(guān)心而產(chǎn)生擔憂的心理壓力也在某種程度上對老年人的身體健康產(chǎn)生了消極影響。由于認知技能和活動技能的不足，照顧孫輩對老人來說“心有余而力不足”，更遑論能實現(xiàn)隔代撫養(yǎng)與社會參與角色之間的順利轉(zhuǎn)換。

3、時間沖突。參與隔代撫養(yǎng)老年人角色沖突最為顯著的一個表現(xiàn)在于時間沖突，即老年人因照顧孫輩的需要而犧牲了自己參與社會活動甚至是正常作息的時間。一方面，照顧孫輩影響了老年人的正常作息。不容置喙，“帶孩子”是一件苦力活，特別是在照顧0-3歲的嬰幼兒時，不僅在白天需要細心的呵護，而且在晚上也需要經(jīng)常起夜，給寶寶喂奶哄睡，全天無喘息的育兒嚴重影響了老年人的正常休息。另一方面，隔代撫養(yǎng)擠占了老年人參與社會的時間。我國隔代撫養(yǎng)中的祖輩多是從就業(yè)崗位下來專門從事家庭事務和照看孩子的工作，甚至是因為育兒而提前退休(鄒紅,文莎,彭爭呈，2019)。隔代撫養(yǎng)參與者這一角色需要空閑在家的祖輩負責孩子的一日三餐、上下學接送，陪著學習玩耍，時刻注意孩子的健康與安全，即使有機會參與社會活動也會因為需要照看孫輩而無法全身心地投入。隔代撫養(yǎng)擠占了他們參與社會、實現(xiàn)自我價值的時間和精力，進而使得老年人囿于“孩奴”的角色中苦苦掙扎。

三、沖突來源：老年人隔代撫養(yǎng)角色轉(zhuǎn)換困境的成因

隔代撫養(yǎng)既為年輕父母減輕了幼兒照護的壓力，緩和了工作與家庭的沖突，又為政府分擔了嬰幼兒托育服務的責任，緩解了公共服務的壓力，卻一直被當作是老年人天經(jīng)地義的家庭義務。面對隔代撫養(yǎng)中老年人的角色沖突，無論是政府、社會，還是家庭成員，鮮少給予應有的重視。

1、價值理念變形。尊老敬老自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著現(xiàn)代化進程的不斷推進，傳統(tǒng)孝道文化日漸式微，“老年無用論”“老人負擔論”甚囂塵上，棄老、虐老的事件常有發(fā)生。一方面，人口的快速流動減少了代際之間的聯(lián)系與互動，越來越多的子女與父母分居兩地，一定程度上削弱了老人對子女的直接影響力，降低了祖輩在家庭生活中的重要性，同時也使得家庭養(yǎng)老和照料老年人的功能逐漸弱化。另一方面，信息時代的到來加速了知識結(jié)構(gòu)的更新?lián)Q代，由于生理機能和學習能力的衰退，老年人往往難以適應社會節(jié)奏，接受新的知識理念，自身所具備的智慧經(jīng)驗難以發(fā)揮，因而容易在勞動市場和社會活動中處于劣勢地位，造成部分社會成員對老年人群的忽視甚至歧視。

2、政府保障缺失。首先，在法律法規(guī)層面，我國僅有《老年人權(quán)益保障法》這一專門的法律為老年人的權(quán)益保障提供法律依據(jù)，對于參與隔代撫養(yǎng)的老年人的權(quán)益保障、權(quán)責劃分并沒有專門的法律規(guī)定。在這種情況下，老人的很多權(quán)益無法落到實處。其次，在政策體系方面，目前我國仍然缺乏針對參與隔代撫養(yǎng)的老年人群的政策支持，且現(xiàn)行公共政策之間缺乏聯(lián)動性。盡管我國愈發(fā)重視育幼和養(yǎng)老問題，并針對女性就業(yè)、幼兒照護、養(yǎng)老服務等進行了政策的補充與完善，但政策之間仍然處于相對孤立的狀態(tài)，缺乏聯(lián)動性。

3、社會支持不足。參與隔代撫養(yǎng)老年人角色沖突所折射出來的其實也是我國幼兒照護缺失的問題。首先，相對于3歲以上兒童的托幼服務，0-3歲的托幼發(fā)展仍然相對滯后。目前我國公立幼兒園和絕大多數(shù)私立幼兒園的入園年齡在三周歲左右，部分民辦托幼所雖然提供0-3歲幼兒的照護服務，但卻存在收費過高、服務時間短、服務質(zhì)量不高等問題。其次，社會托幼服務的缺失也直接導致月嫂、保姆等的家政服務者行情上漲，同時由于缺乏有效監(jiān)管，不斷有保姆虐待小孩的惡性事件被曝光，引起了社會對家政服務的質(zhì)疑甚至抵觸。面臨著高額的托幼費用和層次不齊的托幼服務市場，大多數(shù)家庭只能選擇將孩子托付給祖輩來照顧。這就導致很多老年人即使有參與娛樂活動，豐富老年生活，以及繼續(xù)教育的愿望，也因為撫養(yǎng)孫輩難以抽身。

4、父母角色缺位。無論是在城市還是在農(nóng)村地區(qū)，年輕父母忙于工作、父母角色缺位是社會轉(zhuǎn)型期不爭的事實。一方面，隨著社會節(jié)奏的加快，越來越多的女性步入職場，“全職媽媽”越來越少，正處于事業(yè)上升期的年輕父母不得不將撫養(yǎng)幼兒的責任交托給祖輩。另一方面，當代年輕父母多數(shù)是獨生子女，缺乏育兒經(jīng)驗，在照顧幼兒方面需要尋求祖輩的幫助。同時現(xiàn)代父母觀念的轉(zhuǎn)變，即從一切為了孩子轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笞晕乙庾R和個性等，也導致年輕父母在照顧孩子時缺乏責任感。此外，隨著城鄉(xiāng)家庭離婚率上升，單親家庭的增加，也使得祖父母不得不成為了孫輩的“代理父母”。

四、沖突化解：老年人隔代撫養(yǎng)角色轉(zhuǎn)換困境的調(diào)適

隔代撫養(yǎng)既是具有中華傳統(tǒng)文化特色的一種家庭互動模式，又是二孩時代下應對育幼壓力的必然選擇，在當前未來很長一段時間里老年人將繼續(xù)承擔撫養(yǎng)幼兒的主力軍角色。因此，面對隔代撫養(yǎng)所引起的角色沖突，無論是政府、社會、家庭還是老年人自身都應當對其給予足夠的重視。根據(jù)上述分析，結(jié)合我國實際情況，提出以下建議：

(一)完善法律政策體系，為老年人提供全覆蓋保障網(wǎng)絡

目前，我國雖然在法律層面已經(jīng)對老年人的權(quán)益有一定保護，在制度層面正在嘗試發(fā)展家庭政策或照顧政策，但現(xiàn)行法律法規(guī)和政策體系仍有不足之處，因而必須加以完善使之盡可能多的滿足老年人自身發(fā)展和撫養(yǎng)孫輩的雙重需要。

一方面，出臺針對參與隔代撫養(yǎng)的老年人權(quán)益保障的法律法規(guī)，使老年人的各項權(quán)益落到實處。另一方面，完善法律法規(guī)中關(guān)于隔代撫養(yǎng)各主體的職責劃分。首先，明確隔代撫養(yǎng)中的經(jīng)濟責任。對隔代撫養(yǎng)家庭中的經(jīng)濟責任進行明確的劃定，撫養(yǎng)幼兒應該由有承擔能力的父輩承擔經(jīng)濟責任，同時依據(jù)祖輩老人撫養(yǎng)孫輩的職責大小給予合理的經(jīng)濟支持，對于隔代撫養(yǎng)中確實經(jīng)濟困難的祖輩要有政策傾向，如設立一筆專項津貼用于發(fā)放給隔代撫養(yǎng)中的祖輩。其次，明確隔代撫養(yǎng)中的安全責任。根據(jù)隔代撫養(yǎng)的方式、祖輩的年齡等因素對隔代撫養(yǎng)家庭中的安全責任進行明確的劃定，建議針對祖輩與父輩共同撫養(yǎng)孫輩的情況，將父輩視為安全責任的主要責任人；針對完全由祖父母撫養(yǎng)的情況，根據(jù)祖輩年齡和行動能力等進行劃分，如低齡祖父母是安全責任的主要責任人，高齡祖父母所在的社區(qū)或村委會是主要責任人。

(二)搭建隔代撫養(yǎng)平臺，為老年人提供全方位服務支持

社區(qū)作為提供就近便民服務的重要載體，具有貼近百姓需求、整合資源的優(yōu)勢。依托社區(qū)完善隔代撫養(yǎng)的基礎(chǔ)設施建設和軟性環(huán)境建設，可以為老年人提供養(yǎng)老和育兒的全方位服務支持。

成立隔代撫養(yǎng)之家。顧名思義就是利用社區(qū)資源，讓社區(qū)日間照料室、活動室等成為隔代撫養(yǎng)者的喘息之所。一方面，利用隔代撫養(yǎng)之家鼓勵老人將孫子女帶到活動室內(nèi)，由社區(qū)志愿者或具備專業(yè)資質(zhì)的相關(guān)人員提供臨時性的嬰幼兒照顧，為老人參加社區(qū)活動提供幫助。另一方面，在隔代撫養(yǎng)之家常設育兒保健咨詢服務點，為一些平時遇到幼兒保健困惑的祖輩答疑解惑；開展“早教培訓”項目，提高老年人參與隔代撫養(yǎng)的角色技能水平。一是利用老年大學、老年課堂或社區(qū)學院來增設隔代撫養(yǎng)相關(guān)課程，二是定期組織免費育兒保健等講座和咨詢體驗，充分利用公共部門具有專業(yè)知識的人力資源開展講座，幫助老人獲取科學有效的育兒保健知識。也可以開展有意義的育兒保健體驗活動，如“祖孫課堂”等，讓祖輩帶著孫輩和父輩一起參加，在豐富多彩的育兒體驗活動中獲取知識、加強互動。

(三)營造敬老良好氛圍，為老年人提供全身心健康護理

目前，我國人口老齡化趨勢的不斷加快，使得養(yǎng)老問題受到了國家和社會的高度重視。在隔代撫養(yǎng)中，老年人扮演著非常重要的角色，要調(diào)適隔代撫養(yǎng)中老年人面臨的角色沖突，研究老年人身心健康狀態(tài)是非常必要的。中國老年健康研究表明，不僅僅需要關(guān)注隔代撫養(yǎng)中老年人的心理狀況，同時，應該對照料者提供特定的醫(yī)療服務，以保證他們能夠有能力進行孫輩的照料。

首先，必須重視老年人的身體健康。隨著身體機能的衰退，絕大多數(shù)老年人患有慢性病，撫養(yǎng)孫輩尤其是0-16個月的嬰幼兒這一高強度的照料工作更是會加重老年人的身體負擔。一方面，可以為參與隔代撫養(yǎng)的老年人提供免費體檢和特定的醫(yī)療服務；另一方面，可以定期組織養(yǎng)生課堂、社區(qū)健身比賽等活動，促進老年人加強身體鍛煉，使老年人在進行隔代撫養(yǎng)和社會參與時能具備良好的身體素質(zhì)。其次，必須重視老年人的心理健康。一方面，可以在社區(qū)內(nèi)設立心理輔導室，免費為隔代撫養(yǎng)家庭提供心理咨詢和輔導，也可以組織社區(qū)居委會委員或志愿者為隔代撫養(yǎng)的老年人提供“一對一”上門心理輔導服務；另一方面，可以由社區(qū)牽頭，充分利用節(jié)假日機會組織以家庭為單位的親子類活動，促進祖輩與父輩、孫輩之間的互動。

(四)倡導積極養(yǎng)老理念，為老年人提供全共享參與途徑

自積極老齡化理念提出，“健康”“參與”和“保障”成為國際社會應對人口老齡化的重要指導理念。老年人不僅是被社會關(guān)注和照顧的群體，更是社會發(fā)展的寶貴財富。隨著我國人口預期健康壽命的不斷延長、人口受教育程度的不斷提高，未來老年人的智慧紅利將成為創(chuàng)造社會經(jīng)濟財富的主要力量。因此，必須在全社會樹立起積極老齡觀，為老年人參與創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

首先，提高社會和家庭對老年人社會參與的認識，尊重、支持老年人參與社會，實現(xiàn)自我價值的需求的滿足，提高老年人參與社會的熱情。學者發(fā)現(xiàn)社會自尊是影響老年人主觀幸福感的重要因素，因此必須充分肯定老年人的家庭價值和社會價值。其次，拓寬老年人參與社會的途徑，通過家庭、社區(qū)、社團、志愿者協(xié)會等其他社會組織為老年人的社交、學習、娛樂、再就業(yè)等社會參與行為提供參與機會。實際上，隔代撫養(yǎng)也是社會參與、實現(xiàn)自我價值的一種途徑。許多老年人在退休前后，會有較強的失落感和無力感，喪失在社會中的價值感。而參與照料孫輩則為老年人提供了一個自我價值實現(xiàn)的途徑，通過撫養(yǎng)孫輩能增強祖輩與外界的聯(lián)系和互動，激發(fā)他們的生活熱情和生命活力，增添生活樂趣，提升精神健康水平，有助于維持自身的尊嚴和權(quán)利。因此協(xié)調(diào)好隔代撫養(yǎng)與社會參與之間的角色沖突，不僅能滿足老年人享受天倫之樂的需求，還可以滿足老年人參與社會活動的需求。

五、結(jié)語

新時代背景下，隔代撫養(yǎng)將成為未來較長時間內(nèi)家庭應對育幼壓力的最優(yōu)選擇。無論是主動承擔撫養(yǎng)責任還是被動參與隔代撫養(yǎng)，祖輩們所面臨的身體健康壓力、育幼矛盾壓力和休閑娛樂需求受限等都是不爭的事實。扮演隔代撫養(yǎng)者這一角色所面對的能力沖突、期望沖突、時間沖突不僅給老年人的身心健康帶來了消極影響，同時也影響著家庭關(guān)系和社會秩序的穩(wěn)定。國家、社會、家庭在享受老年人提供照護紅利的同時，應該對參與隔代撫養(yǎng)的老年人給予相應的保障和支持。實際上，參與照料孫輩為老年人提供了一個自我價值實現(xiàn)的途徑，通過撫養(yǎng)孫輩能增強祖輩與外界的聯(lián)系和互動，激發(fā)他們的生活熱情和生命活力，增添生活樂趣，提升精神健康水平，有助于維持自身的尊嚴和權(quán)利。因此協(xié)調(diào)好隔代撫養(yǎng)與社會參與之間的角色沖突，不僅能滿足老年人享受天倫之樂的需求，還可以滿足老年人參與社會活動的需求，實現(xiàn)老年人的“夕陽價值”與“積極和健康老齡化”，使家庭、社會受益。