建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下大數(shù)據(jù)技術(shù)與英語聽說的融合教學(xué)

陳卡妮

（福州銅盤中學(xué)，福建 福州 350003）

聽說能力一直是中學(xué)英語教學(xué)的重點關(guān)注。然而，如何真正培養(yǎng)并提高學(xué)生的英語聽說能力，全面提升學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，一直是中學(xué)英語教學(xué)的重難點。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)在社會生活中的廣泛應(yīng)用，許多專家同仁希望把大數(shù)據(jù)技術(shù)引入中學(xué)英語教學(xué)，為此，近年出現(xiàn)大量以此為目標(biāo)的教研教改課題與論文，希望通過創(chuàng)設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”中學(xué)英語教學(xué)模式，有效提升學(xué)生的英語聽說能力。筆者發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)論文聚焦大數(shù)據(jù)技術(shù)在英語教學(xué)中的技術(shù)應(yīng)用，包括教學(xué)材料收集、課程融合、自主學(xué)習(xí)、教學(xué)設(shè)計等，然而，似乎很少論文對大數(shù)據(jù)與英語聽說能力培養(yǎng)之間的關(guān)系進行理論層面的思考。有鑒于此，筆者嘗試以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基本視域，觀照大數(shù)據(jù)技術(shù)與英語聽說能力培養(yǎng)的關(guān)系，思考大數(shù)據(jù)技術(shù)語境下的“教”“學(xué)”關(guān)系之變革。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：英語聽說能力培養(yǎng)的“教”“學(xué)”關(guān)系之反思

（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對英語聽說能力培養(yǎng)的理論啟示

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（constructivism）主要研究學(xué)習(xí)者的自身知識構(gòu)建，認(rèn)為個體對世界的知覺理解與思考方式，既是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點和核心，亦是人類認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。［1］皮亞杰是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的代表人物。他認(rèn)為，兒童在與周圍環(huán)境的相互作用過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以發(fā)展。另兩個代表人物斯騰伯格與卡茨強調(diào)學(xué)習(xí)者的個體主動性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，而維果斯基則特別強調(diào)學(xué)習(xí)者所處的社會文化歷史背景在認(rèn)知建構(gòu)中的作用。

對于英語聽說能力的培養(yǎng)，這些理論觀點顯然提供了一種獨特視角：

1.“學(xué)習(xí)”的發(fā)生機制：學(xué)習(xí)者通過與外部世界的相互作用，依托個體的原有認(rèn)知或經(jīng)驗，逐步增加外部世界認(rèn)知，從而獲得更多知識或經(jīng)驗認(rèn)知；

2.個體主動性：個體主動性在建構(gòu)認(rèn)知過程起關(guān)鍵作用，換言之，學(xué)習(xí)者個體主動性是其知識認(rèn)知與經(jīng)驗完善的驅(qū)動力；

3.原有認(rèn)知或經(jīng)驗的建構(gòu)活動，個體原有的社會文化認(rèn)知與認(rèn)知方式是所有知識與認(rèn)知拓展的起點。綜上，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對英語聽說能力培養(yǎng)提供的最根本理論指導(dǎo)就是：以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生的主動性，利用其原有社會文化認(rèn)知及方式，建構(gòu)性擴增或提升其英語聽說的知識認(rèn)知及能力。

顯然，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的關(guān)注點與問題意識都相異于傳統(tǒng)的教學(xué)理念，而這正是我們在學(xué)生英語聽說能力培養(yǎng)方面可開啟的思考與創(chuàng)新之起點。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視域下的教學(xué)目標(biāo)與角色定位

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下，欲提升學(xué)生的英語聽說能力，我們首先應(yīng)重新思考教學(xué)的目標(biāo)、師生的角色定位。因為教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動設(shè)計與組織的起點，也是教學(xué)效果評估的基本參照，而師生的角色定位則直接決定教學(xué)活動（教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)形式、教學(xué)方式、教學(xué)計劃）的具體內(nèi)容與實施策略。

通常，我們的教學(xué)目標(biāo)是以學(xué)生的知識接受與能力培養(yǎng)為根本，是以教師為中心、學(xué)生為對象的教學(xué)活動的實施：“教”是所有教學(xué)實踐的核心，“學(xué)”是所有教學(xué)實踐的結(jié)果。然而，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下，教學(xué)目標(biāo)與角色定位都需重新思考：誰需要提升英語聽說能力？如何提升英語聽說能力？根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)者個體在一定的情境下，可借助他人或技術(shù)的幫助，主動學(xué)習(xí)，建構(gòu)性獲取知識與經(jīng)驗。這也說明，學(xué)生的知識或能力獲得實際是個體基于自身經(jīng)驗認(rèn)知建構(gòu)相關(guān)知識的能力，而不是簡單記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。學(xué)生作為英語聽說能力提升的主體，教師只起幫助與促進作用，學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的經(jīng)驗背景與原有知識，對英語聽說語料進行主動選擇、加工和處理，從而在獲得信息認(rèn)知中提升自己的英語聽說能力。

（三）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下的英語聽說教學(xué)

許多教師在思考或探索英語聽說教學(xué)活動時，常下意識地把“教學(xué)”視為一種單一行為或活動，忽略“教學(xué)”活動的基本構(gòu)成：“教”與“學(xué)”。教師習(xí)慣了以“教”為中心的教學(xué)理念，輕視或忽略了“學(xué)”的積極動能，忽略了“學(xué)生的厭煩是教學(xué)最大的敵人”。［2］在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下，這種英語聽說能力的教學(xué)理念顯然存在問題，不僅未能澄清“教”與“學(xué)”的本質(zhì)，亦未正確地厘清“教”與“學(xué)”的關(guān)系，因而無法有效地組織或發(fā)揮教學(xué)活動各個組成部分（教學(xué)環(huán)節(jié)、形式、方式、計劃）在英語聽說能力培養(yǎng)中的作用，實現(xiàn)教學(xué)的真正目的。

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下，英語聽說教學(xué)的各個組成部分（教學(xué)環(huán)節(jié)、形式、方式與計劃）不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)，更需考慮有利于學(xué)生個體的知識認(rèn)知或方式建構(gòu)的問題。然而，教師的英語聽說教學(xué)的設(shè)計與安排，多數(shù)時候是以“教”為中心，是為完成教師的各種設(shè)想或任務(wù)。雖然英語聽說教學(xué)也考慮了“學(xué)”的要素，但學(xué)生常被視為“教”的對象，作為檢測“教”的有效性的參數(shù)而已。若以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為視角，觀察反思當(dāng)前的英語聽說教學(xué)，我們或許就能發(fā)現(xiàn)，教師并未充分考慮學(xué)生的角色定位，尤其當(dāng)我們試圖通過“灌輸”法幫助學(xué)生提升英語聽力能力時，更有一種隔靴搔癢，無能為力之感。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”四大要素都應(yīng)以學(xué)習(xí)者個體為中心，以幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識認(rèn)知及能力的為目標(biāo)。［3］

二、大數(shù)據(jù)技術(shù)語境：英語聽說能力培養(yǎng)的形式變革與理念創(chuàng)新

（一）大數(shù)據(jù)對英語聽說能力培養(yǎng)的技術(shù)驅(qū)動

大數(shù)據(jù)從字面上理解就是海量數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)技術(shù)就是對海量數(shù)據(jù)的采集、存儲、傳輸、處理、查看、運用等各種信息處理技術(shù)，使這些海量數(shù)據(jù)能夠為人類所用。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的飛速發(fā)展與廣泛運用，許多專家同仁迫切希望能將大數(shù)據(jù)技術(shù)融合到具體的教學(xué)實踐，幫助學(xué)生提升英語聽說能力，全面提升英語教學(xué)質(zhì)量。大家深知，大數(shù)據(jù)技術(shù)不僅為英語聽說教學(xué)實踐提供了豐富的教學(xué)資源，也可提供學(xué)生學(xué)習(xí)的過程性信息數(shù)據(jù)，為教師調(diào)整教學(xué)方案與教學(xué)方式提供科學(xué)依據(jù)。然而，更重要的是，學(xué)生也有了許許多多獲取英語語料的平臺。

大數(shù)據(jù)技術(shù)的運用，雖只暫顯端倪，但這場信息技術(shù)革命所引發(fā)的英語教學(xué)變革所涉范圍與深度將遠(yuǎn)超我們的想象，顯然將面臨一場技術(shù)與理念相結(jié)合的大變革。大數(shù)據(jù)技術(shù)，讓我們可能了解到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動態(tài)，通過針對性的數(shù)據(jù)分析，可以科學(xué)規(guī)劃或調(diào)整學(xué)生的個體學(xué)習(xí)計劃，激發(fā)學(xué)生的主體性作用，有效提高學(xué)習(xí)效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，教師與學(xué)生還可以共同對教與學(xué)的過程進行過程性評價。我們每一位英語教師都必須充分認(rèn)識到，大數(shù)據(jù)不僅僅是一種技術(shù)，而且是對英語教學(xué)的全方位技術(shù)驅(qū)動。

（二）大數(shù)據(jù)技術(shù)語境中的英語聽說“教”“學(xué)”關(guān)系之反思

大數(shù)據(jù)技術(shù)，以其海量信息、多方式呈現(xiàn)、可重復(fù)性播放等特征，可以滿足學(xué)生英語聽說能力提升的要求。顯然，學(xué)生不僅有大量可供選擇英語語料，而且亦有許多可供選擇的學(xué)習(xí)方式。就此而言，教師的重要性明顯下降，學(xué)生成為主體，“教”與“學(xué)”的關(guān)系發(fā)生根本改變。

“教學(xué)”的根本目的原本就在于“學(xué)”，在于學(xué)習(xí)者獲得知識與技能。就英語聽說能力培養(yǎng)而言，“教學(xué)”的根本目的就是，幫助學(xué)生掌握英語語言、了解西方文化，利用英語進行跨文化交際，培養(yǎng)國際視野。曾幾何時，教師成為了英語聽說教學(xué)的主體：教師決定學(xué)習(xí)材料、評估學(xué)習(xí)效能、控制教學(xué)的節(jié)奏與方法等。人們在反思傳統(tǒng)的英語教學(xué)時，很快就發(fā)現(xiàn)了“教師為中心”教學(xué)存在的硬傷，但苦無解決之良策，因為教師是英語語料的提供者、聽說練習(xí)的判斷者，學(xué)生無法獲得鮮活語料。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及、各種電子終端技術(shù)的發(fā)展，英語語料觸手可得，而隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)，英語語料更是如探囊取物。在某種意義上，每個學(xué)生都可“編輯”自己的“教材”，滿足自己各階段的學(xué)習(xí)需求。在大數(shù)據(jù)時代，“教”“學(xué)”關(guān)系發(fā)生了根本性改變，學(xué)生是英語聽說能力提升的真正主體，教師的功能是幫助或引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，不再是“決定”學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（三）大數(shù)據(jù)技術(shù)語境中的英語聽說“教材”理念之創(chuàng)新

大數(shù)據(jù)技術(shù)的一大特征是海量數(shù)據(jù)的實時更新。就英語聽說教學(xué)而言，承載各種實時信息的語料不斷更新，語料的呈現(xiàn)方式多種多樣（視頻、音頻、文字、畫面）。這些語料幾乎不再有時空的距離感，是鮮活的原生性語言，對學(xué)生而言，語料與信息或知識的獲取是同步的，英語聽說的學(xué)習(xí)與語言使用是同步的。更重要的是，實時性的英語語料背后所富含的時域與技術(shù)背景，顯然更有利于學(xué)生的信息或知識獲取。同時，基于大數(shù)據(jù)技術(shù)，學(xué)生或教師可依據(jù)特定主題搜集相關(guān)語料，無論是聽說練習(xí)還是知識信息的獲取，都更加完整豐富?？偠灾?，大數(shù)據(jù)技術(shù)在某種意義上顛覆了傳統(tǒng)中學(xué)英語聽說教學(xué)的“教材”概念：學(xué)習(xí)材料不再是固化、非原生性的語料，而是一種延展性、實時性、變化性的信息承載體。就此而言，大數(shù)據(jù)技術(shù)語境下的“教材”觀，正在悄然引發(fā)中學(xué)英語聽說教學(xué)的巨大變革。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與大數(shù)據(jù)技術(shù)語境：英語聽說教學(xué)的機遇與挑戰(zhàn)

（一）創(chuàng)構(gòu)學(xué)生為中心的英語聽說教學(xué)范式，突破狹義“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的精髓在于強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位，激發(fā)學(xué)習(xí)者知識獲取的主動性，依其個體需要與條件，建構(gòu)個體所需的知識結(jié)構(gòu)與技能發(fā)展。在某種意義上，每個人都以自己的感知方式與價值理念去認(rèn)知世界。［4］就技術(shù)條件而言，大數(shù)據(jù)技術(shù)顯然為這種理論的實現(xiàn)提供了條件：海量的英語語料與不受時空局限的技術(shù)平臺，為學(xué)生的聽說能力培養(yǎng)提供了個體學(xué)習(xí)、滿足個體所需及條件的可能性。然而，如何利用這個機遇改變英語聽說教學(xué)的困境與瓶頸？

目前，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”基本范式的教研教改已遍及中國教育的各個層面，教師或研究者都在試圖利用“互聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)手段，旨在突破傳統(tǒng)教學(xué)的時空局限，或讓學(xué)生在不同時空接受教學(xué)指導(dǎo)（如微課與慕課等），或提升師生之間的教學(xué)聯(lián)系度（如用微信、QQ或各種平臺布置作業(yè)等）。這些教研教改的確在某種程度上改變了英語聽說教學(xué)的形式，并提升了教學(xué)效能。然而，教師對學(xué)生英語聽說練習(xí)效能低下的焦慮，學(xué)生對英語聽說的內(nèi)在恐懼，并未得到根本性改觀。

若以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角進行觀照，目前流行的“互聯(lián)網(wǎng)+”英語聽說教學(xué)的探索，大多只是基于傳統(tǒng)教學(xué)的技術(shù)層面修正，并未真正觸及教學(xué)理念的反思。在許多“互聯(lián)網(wǎng)+”的英語聽說教學(xué)中，教師或研究者只是把“互聯(lián)網(wǎng)”或“計算機”作為技術(shù)要素引入傳統(tǒng)的英語聽說教學(xué)，實際并未改變“教”與“學(xué)”的傳統(tǒng)關(guān)系，仍是一種教師為中心的教學(xué)范式，因而也并未真正發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)對學(xué)生英語聽說能力培養(yǎng)的真正作用。

依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，英語聽說教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強調(diào)與激發(fā)學(xué)生個體對英語聽說能力提升的主動性，把英語聽說內(nèi)容與已積累知識相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。主動學(xué)習(xí)中的“聯(lián)系”與“思考”，將有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。就學(xué)生而言，才可能主動聽說英語，在學(xué)習(xí)中自我修正與提高。就此而言，學(xué)生可充分利用大數(shù)據(jù)的海量英語語料，在有意識自我練習(xí)聽說能力的過程中獲取相關(guān)信息，充分體驗鮮活英語語料，在各種信息文本語境中真正提升英語聽說能力。

（二）重塑教師的角色定位，探索英語聽說教學(xué)的結(jié)構(gòu)配置

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與大數(shù)據(jù)技術(shù)語境，將決定教師在學(xué)生英語聽說能力培養(yǎng)中的功能變化。隨著英語語料的平臺渠道增多，隨著學(xué)生主動意識的不斷提升，教師在學(xué)生的英語聽說能力培養(yǎng)中的作用將大大減弱。英語教師將遭遇全方位的挑戰(zhàn)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評估、教學(xué)組織等各個方面都需徹底變革。英語教師對此必須有充分的自我認(rèn)知，必須重塑教師的角色定位。據(jù)筆者觀察，許多網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)機構(gòu)之所以吸引越來越多的學(xué)生，原因之一就在于他們不僅充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，而且也“顛覆”了教師的傳統(tǒng)角色定位。

在大數(shù)據(jù)技術(shù)語境中，對教師而言，英語聽說教學(xué)面臨的最大問題是：教什么？怎么教？在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下，教師應(yīng)為學(xué)生提供激發(fā)聽說練習(xí)的主題，避免學(xué)生在海量語料中的無所適從、茫然失措。以主題帶問題，將激發(fā)學(xué)生利用大數(shù)據(jù)技術(shù)進行主動學(xué)習(xí)、自我提升的航向。教學(xué)重點不再是某些具體詞匯或語句的聽說傳授，而是在聽說練習(xí)中分析與整合相關(guān)主題的英語語料。在問題或主題的設(shè)置中，教師決不能無視學(xué)生的已有知識經(jīng)驗，應(yīng)把他們原有的知識經(jīng)驗作為英語聽說能力提升的生長點。教師應(yīng)重視學(xué)生自己對各種問題的分析，傾聽他們的看法，并以此為據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生在聽說練習(xí)中豐富或調(diào)整自己的理解。

四、結(jié)語

筆者以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基本視角，旨在思考大數(shù)據(jù)技術(shù)給中學(xué)英語聽說教學(xué)帶來的巨大變化：學(xué)生為中心的教學(xué)組織、“教”與“學(xué)”的新型關(guān)系、“教材”與語料的海量存取、教學(xué)形式的超時空便捷。當(dāng)然，在中學(xué)英語聽說教學(xué)的反思中引入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，既凸顯了大數(shù)據(jù)技術(shù)給中學(xué)英語教學(xué)可能帶來的顛覆性變化，亦提醒我們英語教師這個前所未有之挑戰(zhàn)：英語教師不僅要熟悉利用各種大數(shù)據(jù)技術(shù)，更要加快英語水平的自我提升與相關(guān)知識的自我更新。大數(shù)據(jù)技術(shù)是一種劃時代的技術(shù)變革，這種技術(shù)對英語聽說教學(xué)絕非只是一種技術(shù)手段，隨著時間的推移，大數(shù)據(jù)對英語教學(xué)的影響一定是顛覆性、深層次、全方位的變革，我們教師不應(yīng)局限于對“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)模式的技術(shù)手段改進，而應(yīng)進入更深層次的探索。大數(shù)據(jù)作為這個時代最重要的技術(shù)語境，與英語聽說教學(xué)活動的結(jié)合，不是簡單的“互聯(lián)網(wǎng)+”，而應(yīng)是把英語教學(xué)置于這個時代的技術(shù)語境之中，探索尋求適合這個時代語境的教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)實踐。