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      以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生心靈

      2020-03-23 06:08徐剛
      教育家 2020年7期
      關(guān)鍵詞:中華育人價(jià)值觀

      徐剛

      中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是中華民族的血脈,是凝聚中華力量的精神家園。讓五千年的文化世世代代薪火相傳,是每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任和使命。在學(xué)校教育中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的育人內(nèi)容,有利于通過基礎(chǔ)性的普及教育,提升學(xué)生中華傳統(tǒng)文化的知識底蘊(yùn),增強(qiáng)其對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知感和認(rèn)同感。

      傳統(tǒng)文化教育要與社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合。堅(jiān)持將傳統(tǒng)文化教育與培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,與時(shí)代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合,與學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合,遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),把中華傳統(tǒng)文化落實(shí)到學(xué)校教育中去。從遠(yuǎn)古鴻蒙初開,到彩陶甲骨文出現(xiàn);從先秦諸子百家,到秦始皇統(tǒng)一六國;從漢武帝的文治武功,到唐宋元明清的朝代更迭,文化鑄就的精神力量書寫了上下五千年的中華文明。其中愛國、修身和處世三個(gè)文化符號,概括和凝練了中華傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)涵。

      傳統(tǒng)文化教育要與時(shí)俱進(jìn)。在中華傳統(tǒng)文化教育中,要培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、樹立民族自信,積淀學(xué)生的仁愛精神和人文修養(yǎng),培育學(xué)生的自立自強(qiáng)和奮斗精神,激發(fā)學(xué)生形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力的理想追求。中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展重在知行合一,“新生代成長的環(huán)境發(fā)生了巨大變化,傳統(tǒng)文化教育必須與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代特征要求”。

      傳統(tǒng)文化教育要和當(dāng)今時(shí)代文化結(jié)合。學(xué)校要把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和當(dāng)今時(shí)代文化結(jié)合起來,尤其是要與國家主流核心價(jià)值觀相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生正確處理個(gè)人與國家、社會、集體和他人等關(guān)系,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價(jià)值理念落實(shí)到生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中去,讓中華傳統(tǒng)文化的良好傳承和新時(shí)代中國特色社會主義新風(fēng)尚在學(xué)校教育中暢行。

      傳統(tǒng)文化教育要發(fā)揮育人支撐作用。學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),以弘揚(yáng)愛國主義為核心,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人支撐作用,培育學(xué)生的愛國主義情懷。在教育中要充分挖掘中華傳統(tǒng)文化中仁人志士的英勇事跡,以傳統(tǒng)文化中的典型事例,講好中國故事,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。如蘇武牧羊北海邊,心存漢室社稷;梁紅玉智略之優(yōu),無愧前史;戚繼光血戰(zhàn)殲倭,勛垂閩浙等。在經(jīng)典的文章學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生在精彩的典籍中體會范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣等。經(jīng)典故事和典籍名言是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,要挖掘其積極的精神價(jià)值和導(dǎo)向,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生的心靈。

      2014年,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》;2017年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。這些重要指導(dǎo)性文件的發(fā)布,對學(xué)校開展中華傳統(tǒng)文化教育具有重要的指導(dǎo)意義。學(xué)??梢佬G?、教情和學(xué)情的不同,在做好傳統(tǒng)文化教育的工作中“把加強(qiáng)對青少年學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)”抓實(shí)抓好,整體布局,分步實(shí)施,形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動性,開創(chuàng)性地開展工作,逐步形成育人經(jīng)驗(yàn)和特色。加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究,做好實(shí)施規(guī)劃和工作推進(jìn),建立工作保障評價(jià)機(jī)制,確保教育的實(shí)效,形成中華傳統(tǒng)文化的育人成果。

      (作者單位:北京工業(yè)大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)

      責(zé)任編輯:歐陽秀娟

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