舞劇《孔雀》的藝術(shù)之美

劉建強(qiáng)

〔摘 要〕她從小就愛跳舞，一生癡迷于舞蹈，一直以來，人們將這位善于用肢體說話，從深山里走出來的舞蹈家稱為“巫女”。她的舞姿、她的靈動(dòng)，單一個(gè)“美”字，是不足以表達(dá)的，她跳出的舞蹈，有著特殊的藝術(shù)形象、特殊的靈慧氣質(zhì)。而她的收官之作舞劇《孔雀》更是讓她實(shí)現(xiàn)完美脫變的終結(jié)，楊麗萍不僅僅在《孔雀》舞劇中充分表現(xiàn)美感，還充分展現(xiàn)了美的掙扎、糾斗、磨難和歷險(xiǎn)，最終才成功歷經(jīng)劫難真正詮釋美的回歸。

〔關(guān)鍵詞〕舞劇《孔雀》；脫變；藝術(shù)之美

楊麗萍的舞蹈風(fēng)格，最大膽和成功之處在于她將舞蹈中原有的動(dòng)態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的，而且她的舞蹈又大多源于自然和真實(shí)的生活。在楊麗萍的舞蹈意識(shí)中，大自然是最美麗、最真實(shí)、最深刻的體現(xiàn)，通過自己的感悟，她力爭用自己最擅長的肢體語言去向世人 構(gòu)架人類最美的夢(mèng)想。當(dāng)楊麗萍跳起來時(shí)，她舞動(dòng)的身體、變換的舞步，舞出了孔雀的靈動(dòng)之美。所有看過楊麗萍跳舞的人，都會(huì)進(jìn)入她舞出如詩如畫的意境中，都會(huì)情不自禁被她所舞出來的美所動(dòng)容。

楊麗萍對(duì)孔雀一直情有獨(dú)鐘。她早于1979年便跳過《孔雀公主》這部舞劇，假若稱當(dāng)年《孔雀公主》這部舞劇是對(duì)古老深化的生動(dòng)演繹，后經(jīng)過了《雀之靈》“的迎風(fēng)挺立”“跳躍旋轉(zhuǎn)”“展翅飛翔”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了形態(tài)模擬，而是舞者——楊麗萍將孔雀的靈氣與肉體的交融用舞姿呈現(xiàn)了出來。2012年龍年春晚，楊麗萍再一次用《雀之戀》征服了觀眾。楊麗萍說《雀之靈》是以民間舞蹈元素為主，而《雀之戀》是在舞蹈模擬孔雀的基礎(chǔ)上有了突破創(chuàng)造，在舞蹈和包裝上都有了顛覆性的創(chuàng)作，那么，舞劇《孔雀》則是她由人到神的轉(zhuǎn)變，向世人展示了生命的哲學(xué)，精靈的蛻變。

《孔雀》該舞劇演繹了楊麗萍自己的創(chuàng)作故事，烏鴉愛上了美麗的孔雀，但是由愛生恨，對(duì)孔雀的戀人過于妒忌，最終奪取孔雀戀人的羽衣，但是最終僅僅收獲了孤獨(dú)寂寥。該故事在演繹過程中圍繞了生命、愛這兩個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的永恒主題，運(yùn)用舞臺(tái)形式將人類情懷充分演繹，更向觀眾傳遞了每一個(gè)藝術(shù)家在個(gè)人成長中對(duì)藝術(shù)生命的思考感悟。整個(gè)舞劇由溫婉的音樂聲為初始，楊麗萍緩緩出現(xiàn)仿若不食人間煙火精靈，但是始終存在人的困惑，恍如一只困在籠中的小鳥，有著數(shù)不清的無奈和羈絆，夢(mèng)想能夠獲得自由，為悲劇產(chǎn)生埋下了伏筆。驚雷之后呈現(xiàn)外物復(fù)蘇百花盛開的局面。神這個(gè)舞劇角色向人們?nèi)鱿戮G葉，之后時(shí)間開始逐漸轉(zhuǎn)動(dòng)表現(xiàn)出春天來了。該出“春”作為生命造物激情共舞，萬物生靈逐漸進(jìn)入萌發(fā)孕育的關(guān)鍵時(shí)刻，大地逐漸醒來在自然懷抱中孕育鮮活生命，孔雀薩朵產(chǎn)生于陳靄中，表現(xiàn)了蛻變的神奇及美好。

夏作為青春浪漫的歡愉，更是蓬勃愈發(fā)的不安躁動(dòng)，嘎雅、薩朵這兩只孔雀一見鐘情，充分展現(xiàn)了感人的舞雀之戀，翩翩起舞互相愛慕，生命怒放盡情享受紛亂的夏天，通過運(yùn)用大量群舞的舞劇表現(xiàn)方法實(shí)現(xiàn)歡樂嬉笑，運(yùn)用了大量的斜排和芬芳爭艷。如同感受到了自由暢快之感，但是在仲夏流螢中又出現(xiàn)諸多灰色痕跡，烏鴉對(duì)孔雀充滿了羨慕嫉妒，和孔雀展開了迷戀對(duì)峙，更表現(xiàn)了美丑之間的對(duì)決，也預(yù)示了陰謀的開始。

一、源于對(duì)生活、自然的向往

《孔雀》舞劇作為楊麗萍舞蹈表演作品中的特質(zhì)延續(xù)，即作品表現(xiàn)了自然生命之間的和諧交融，運(yùn)用舞蹈中的四季更替，預(yù)示了生命的循環(huán)不止生生不息，更在舞劇中設(shè)定了神靈此種超乎物外的角色，暗示了不可逆轉(zhuǎn)的生命歷程及亙古不變的天地自然法則。

沒有人親眼看到過孔雀跳舞，我也從來沒有想過，有人可以把孔雀舞跳到這種境界。當(dāng)楊麗萍舞動(dòng)起來時(shí)，柔軟的身體跳出了孔雀的婀娜；華麗的裙擺襯托出孔雀的高貴?？?，百花叢中，一只“孔雀”在梳妝打扮，一會(huì)兒啄啄鮮艷的羽毛，一會(huì)兒坐在草叢中休息。整個(gè)大自然靜得沒有一點(diǎn)聲音，呈現(xiàn)出安詳柔和的畫面，伴隨著楊麗萍柔韌的舞姿，使人心曠神怡?？兹傅囊淮握Ｑ?，一絲笑意都被楊麗萍表現(xiàn)得淋漓盡致。靜靜的音樂，靜靜的舞姿，沒有安塞腰鼓的磅礴，也沒有印度舞蹈的火烈，但那種別具一格，典雅的美卻始終扣人心弦。她舞出來的每一個(gè)動(dòng)作具有藝術(shù)之美，都是人與人、人與天、人與自然的交談。這是人與自然的共舞，一份觸動(dòng)心靈的呼喚。

舞劇《孔雀》突破了舞蹈原有的框架，形成了獨(dú)居特色的藝術(shù)符號(hào)和風(fēng)格。在《孔雀》中，楊麗萍通過運(yùn)用舞劇設(shè)計(jì)融合了自然和生命輪回，運(yùn)用舞臺(tái)藝術(shù)形式充分彰顯了生命及人性追問，更對(duì)生活交融藝術(shù)人文情懷充分展現(xiàn)。楊麗萍之所以選擇孔雀形象，不僅是因?yàn)榭兹笇儆陟`鳥，優(yōu)美靈動(dòng)，被稱之為東方日出之鳥、智慧之鳥，更多詮釋的是她對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作來源于生活，來源于大自然。《孔雀》和其他舞劇不一樣的地方就在于它有著其他舞劇沒有的東方哲理意蘊(yùn)，它看起來是直線型的構(gòu)架，其實(shí)它是在輪回“圓”形結(jié)構(gòu)，春夏秋冬周而復(fù)始，生長成終轉(zhuǎn)承輪回都是在蘊(yùn)藏理念里的“圓”字。“圓”在中國是很重要的哲學(xué)思想，它代表著圓滿、團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、和諧、永永久久、和和美美等理念。

二、抒發(fā)對(duì)生命的關(guān)懷

《孔雀》全劇共分為春、夏、秋、冬四個(gè)篇章。故事主要針對(duì)生命、愛這兩個(gè)永恒的藝術(shù)創(chuàng)作主題展開，雖然講的是孔雀的故事，但更是關(guān)于人性的寓言。

舞劇《孔雀》的第一幕是《春》。春作為四季初始更作為最初的萌動(dòng)生長，在世間萬物中作為蘇醒季節(jié)，在舞劇中孔雀于晨曦中誕生和蛻變，表現(xiàn)了對(duì)生命的美好和對(duì)自然的好奇，大自然中到處都充滿了生機(jī)，充滿了春天的氣息。緊接著是第二幕《夏》。夏是花容錦簇的季節(jié)，夏是蠢蠢欲動(dòng)的季節(jié)，是孔雀和它的戀人在這里不期而遇、一見鐘情，是雀之戀的季節(jié)。它們?cè)诓輩仓墟覒?，盡情跳舞，用曼妙的舞姿贊美生命和自然的美好。之后是第三幕《秋》。秋是碩果累累的季節(jié)，也是萬物開始衰落的季節(jié)。烏鴉的出現(xiàn)，意味著不幸的到來，烏鴉被孔雀美麗的羽毛深深吸引，孔雀和戀人纏綿的愛情讓烏鴉的心中充滿著羨慕和嫉妒，在烏鴉處心積慮的策劃下，最終將孔雀關(guān)進(jìn)籠子里?？兹傅膽偃藷o法救出它深愛著的孔雀，它懇求烏鴉給孔雀自由，烏鴉提出讓它用自己華麗的羽衣作為交換條件，孔雀的戀人最終為愛獻(xiàn)身。烏鴉雖然得到了華麗的羽衣，但卻只收獲了孤獨(dú)和寂寥，算是對(duì)扼殺愛情的人的懲罰。最后一幕是《冬》，它是全劇的高潮和點(diǎn)睛之筆。冬天，一切回歸到黑白兩色的純凈世界。在經(jīng)歷了愛恨情仇，消釋了內(nèi)心的悲痛與仇恨，孔雀平靜地走過這個(gè)世界，此時(shí)的冷清之美令人沉思。在這段舞蹈中，演員的舞蹈動(dòng)作極少，僅僅是在緩慢地變換著不同造型配合滿天飛舞的雪花和不同背景的水墨畫，演繹了“新東方式美學(xué)主義”。楊麗萍在舞劇表演設(shè)計(jì)中“新東方美學(xué)”作為一如既往的設(shè)計(jì)利器，更是超越自我的樣子?！靶隆敝饕憩F(xiàn)在“實(shí)驗(yàn)性”，能夠?qū)崿F(xiàn)東方美對(duì)接現(xiàn)代性，更在舞美、服裝、造型、舞蹈編排全面突破，包括音樂、口技都是國家一流水準(zhǔn)，并配合聲光電輔助技術(shù)實(shí)現(xiàn)了《雀之戀》的驚艷開屏。對(duì)《雀之靈》《雀之戀》這兩個(gè)舞蹈相較，能夠發(fā)現(xiàn)舞劇不管是在韻味或是觀感方面，都一經(jīng)發(fā)生了完全改編。其中令人驚嘆的僅僅是《孔雀》中楊麗萍的新鮮感，表現(xiàn)在她針對(duì)觀眾審美趣味性的精準(zhǔn)把握，能夠調(diào)和“新東方美學(xué)”，形成更好的《孔雀》火候。

美在于生命，美是生命的超越價(jià)值，而藝術(shù)之美是生命之美的再創(chuàng)造?！犊兹浮放c以往舞蹈作品存在較大差異，在舞劇中楊麗萍不僅僅表現(xiàn)出了美感、美的掙扎，最后更表現(xiàn)了美的回歸。對(duì)于劇中的每一個(gè)角色都表示了不同人性層面，光明及覺知，奉獻(xiàn)及犧牲，恐懼及貪執(zhí)，這些都座位人類的生命共性。在《孔雀》中更是一直表現(xiàn)人性弱點(diǎn)，但是最終會(huì)在四季輪回中找到奉獻(xiàn)和愛。楊麗萍說：“這更是關(guān)于人性的寓言，直指現(xiàn)代人矛盾脆弱的內(nèi)心。大膽顛覆了傳統(tǒng)寓言的刻板符號(hào)化形象，透過美的外表去揭示靈魂的糾結(jié)和掙扎，著力于人性復(fù)雜的戲劇張力?！闭课鑴　犊兹浮匪坪跏菞铥惼嫉淖詡鳌吧写合那锒?、生老病死的輪回，一朵花開，一個(gè)轉(zhuǎn)身就敗了。舞劇《孔雀》代表了楊麗萍的人生經(jīng)歷，以及她對(duì)生命和生活的思考”。

（責(zé)任編輯：劉小紅）

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