“工匠精神”下的陳設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與教學(xué)實(shí)踐

彭曲云

〔摘 要〕隨著人們對(duì)高品質(zhì)生活環(huán)境的日益重視，室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)要求空間及產(chǎn)品在保證功能合宜的前提下推動(dòng)生活創(chuàng)新，這需要設(shè)計(jì)師能以“工匠”的氣質(zhì)從傳統(tǒng)中獲得服務(wù)能力、制作能力、創(chuàng)造能力的新生，在“道技合一”的境界追求下，借助“形意場(chǎng)”設(shè)計(jì)思維體系對(duì)空間場(chǎng)所和諧表達(dá)，滿足新時(shí)代下陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)空間的需求。這也促使當(dāng)代教育工作者要從“工匠精神”的獨(dú)特內(nèi)涵中找到符合時(shí)代需求的藝術(shù)審美方向與創(chuàng)新品質(zhì)特性，為培養(yǎng)新時(shí)代具有“工匠精神”的陳設(shè)設(shè)計(jì)師探索一條實(shí)踐教學(xué)的新途徑。

〔關(guān)鍵詞〕工匠精神；陳設(shè)創(chuàng)新與教學(xué)；形意場(chǎng)

工匠精神（Craftsman s spirit）作為一種職業(yè)精神，體現(xiàn)出從業(yè)者在敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新等方面的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。而滿足人們衣食住行學(xué)勞樂(lè)的陳設(shè)設(shè)計(jì)正需要設(shè)計(jì)者擁有“工匠精神”的職業(yè)情操與創(chuàng)新熱情，才能為日益多元的民眾生活不斷推陳出新。在2016 年的政府工作報(bào)告中也強(qiáng)調(diào)“培育精益求精的工匠精神”。因此這種精神不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)工匠身上，還可潛移默化地凝結(jié)于所有勞動(dòng)者身上，對(duì)陳設(shè)設(shè)計(jì)者而言，即反映為設(shè)計(jì)活動(dòng)中精心設(shè)計(jì)、質(zhì)量至上和不斷革新的態(tài)度與品質(zhì)。

一、工匠精神對(duì)當(dāng)代陳設(shè)設(shè)計(jì)的影響

古代中外工匠藝人在子承父業(yè)或行會(huì)統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境下，不斷完善自己的工藝，在雕琢中講究細(xì)節(jié)，追求完美和極致。長(zhǎng)期實(shí)踐中體現(xiàn)為追求卓越的創(chuàng)造取向、精益求精的品質(zhì)取向、用戶至上的服務(wù)取向，從而形成手工藝時(shí)代的“工匠精神”特點(diǎn)。1851年英國(guó)水晶宮博覽會(huì)中呈現(xiàn)出工業(yè)文明下的物質(zhì)豐富性，體現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)滿足人們生活多方面需求的潛力，然而早期的工業(yè)產(chǎn)品制作效果卻不能與手工藝時(shí)代產(chǎn)品的精美與匠心相媲美，顯示出矯揉造作，功能與形式脫節(jié)等缺點(diǎn)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)之父威廉·莫里斯為此反思，試圖以手藝人的“工匠精神”為現(xiàn)代工業(yè)文明注入品質(zhì)的活力，掀起了影響廣泛的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。 隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，工匠精神基本內(nèi)涵逐步深化，也成為衡量陳設(shè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)與制作成敗的重要尺度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是以設(shè)計(jì)為己任，體現(xiàn)服務(wù)社會(huì)的敬業(yè)熱情。早在春秋時(shí)期，孔子提出“執(zhí)事敬”使行事嚴(yán)肅而不怠慢，“事思敬”使臨事專(zhuān)心而不懈怠，“修己以敬”以提高修養(yǎng)保持恭敬謙遜之態(tài)。當(dāng)設(shè)計(jì)者有了“工匠精神”，才能對(duì)提高陳設(shè)生活質(zhì)量的設(shè)計(jì)本身有所熱愛(ài)，甚至在設(shè)計(jì)成就上獲得的喜悅勝過(guò)項(xiàng)目利潤(rùn)所帶來(lái)的感受。

二是專(zhuān)注設(shè)計(jì)質(zhì)量，體現(xiàn)產(chǎn)品功用的精細(xì)品質(zhì)。設(shè)計(jì)者對(duì)每件陳設(shè)產(chǎn)品的工序都應(yīng)精益求精，需有著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持精神。正如老子強(qiáng)調(diào)“天下大事，必作于細(xì)”。有了“工匠精神”，設(shè)計(jì)者以游刃有余的熟練技藝，能推動(dòng)陳設(shè)設(shè)計(jì)更關(guān)注產(chǎn)品與空間的造型細(xì)節(jié)、色彩配置、肌理效果、裝飾紋樣等，在反復(fù)比較中，找到更適合業(yè)主的設(shè)計(jì)方案。

三是綻放設(shè)計(jì)智慧，體現(xiàn)以人為本的創(chuàng)新動(dòng)力。當(dāng)代“工匠精神”還包括追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)作為滿足人們生活工作的設(shè)計(jì)行業(yè)，需要緊隨瞬息萬(wàn)變的社會(huì)需求，以“求變求新”的觀念，在形色質(zhì)飾等環(huán)節(jié)，從“?！敝袑で蟆爱悺?，借助“形意場(chǎng)”設(shè)計(jì)體系內(nèi)“時(shí)代場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)場(chǎng)、美觀場(chǎng)、技藝場(chǎng)、功用場(chǎng)、情趣場(chǎng)、倫理場(chǎng)、民俗場(chǎng)”八個(gè)場(chǎng)域的交錯(cuò)參考值，對(duì)陳設(shè)產(chǎn)品或空間的優(yōu)劣關(guān)系做出適度判斷。

二、新時(shí)代下的陳設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新需求

在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)下，陳設(shè)產(chǎn)品的品質(zhì)靠“工匠”靈魂來(lái)保障。陳設(shè)設(shè)計(jì)作為多學(xué)科融合的創(chuàng)新活動(dòng)，需要設(shè)計(jì)師具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力，與時(shí)俱進(jìn)的陳設(shè)創(chuàng)新體現(xiàn)在以下幾方面：

1.注重審美的品質(zhì)

傳統(tǒng)的造物是源于對(duì)日常生活之事的思考與制作，這是以思考為基礎(chǔ)的創(chuàng)造，其創(chuàng)造力的高度，除了體現(xiàn)在技術(shù)的敏感上、專(zhuān)注的程度上、市場(chǎng)的敏銳上，還需要符合當(dāng)代審美的趣味，這也決定了陳設(shè)設(shè)計(jì)師能否在本專(zhuān)業(yè)脫穎而出。一般而言，可通過(guò)視覺(jué)的“形境美”，去表達(dá)需要體味的“意境美”。

2.注重生活的情趣

陳設(shè)造物在嚴(yán)謹(jǐn)與精益求精的基礎(chǔ)上，需以工匠精神來(lái)完成各道工序，不僅體現(xiàn)了程序的功能化、系統(tǒng)化、人性化，還要有意識(shí)地將人類(lèi)普遍的情感與價(jià)值觀融入作品，創(chuàng)造富有情感個(gè)性和藝術(shù)性的空間環(huán)境?！耙匀藶楸尽睂?huì)從“以滿足大眾需求”中脫離，繼而向以“個(gè)體”及“個(gè)性”為焦點(diǎn)的方向轉(zhuǎn)變。這是陳設(shè)設(shè)計(jì)獨(dú)特調(diào)節(jié)體制的展現(xiàn)，是人“本性”的自我釋放。

3.注重“正能量”的傳達(dá)

工匠精神能在潛移默化中對(duì)人的品行進(jìn)行熏陶培養(yǎng)，手藝人通過(guò)對(duì)產(chǎn)品本身的專(zhuān)注，尊重制造規(guī)律，運(yùn)用熟練的技術(shù)來(lái)雕琢細(xì)節(jié)，在反復(fù)的技藝磨礪中，形成對(duì)產(chǎn)品精益求精、對(duì)人誠(chéng)信服務(wù)、對(duì)事耐心專(zhuān)注、對(duì)自己完美自律的優(yōu)良品質(zhì)，傳遞出積極的設(shè)計(jì)精神風(fēng)尚。

4.注重個(gè)性的自由

在注重個(gè)性解放的時(shí)代，面對(duì)極度豐富的家居與商用陳設(shè)空間，個(gè)人在時(shí)尚與傳統(tǒng)之間的游弋中，會(huì)選擇適合自身的精神物件?！叭藢?duì)商業(yè)空間陳設(shè)體驗(yàn)的強(qiáng)弱、喜惡等情緒往往是基于空間‘張力在‘形與‘意上綜合表現(xiàn)出的優(yōu)劣程度來(lái)確定的?！雹偎躁愒O(shè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的多元化、小眾化和個(gè)性化發(fā)展趨勢(shì)，以及消費(fèi)者求異心態(tài)的訴求，會(huì)將未來(lái)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)從規(guī)?；?、通識(shí)化的模式中分離開(kāi)來(lái)。將“作者個(gè)性”融合、熔煉于設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的工匠精神中，以“形意場(chǎng)”體系中“仿、換、調(diào)、化、飾、合”六法強(qiáng)化陳設(shè)所涵蓋的個(gè)性化設(shè)計(jì)、個(gè)性化定制、個(gè)性化消費(fèi)等理念。

三、以“工匠精神”推動(dòng)陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐

在過(guò)去，從事木藝、銅藝、鐵藝、石藝、竹藝等工匠們?cè)侵袊?guó)民眾日常生活中最常見(jiàn)的勞動(dòng)工作者，他們用精湛的技藝打造出豐富的傳統(tǒng)生活。設(shè)計(jì)行業(yè)，尤其是服務(wù)民眾，“以人為本”的陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)更是如此。而決定陳設(shè)空間及陳設(shè)產(chǎn)品優(yōu)劣的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)師個(gè)人的綜合素養(yǎng)，需要在其作為學(xué)生學(xué)習(xí)階段中予以潛移默化地培養(yǎng)“工匠精神”。以下為相應(yīng)陳設(shè)設(shè)計(jì)教學(xué)模式與方法的思考。

首先，培養(yǎng)學(xué)生追求完美、自由創(chuàng)作的價(jià)值理念。陳設(shè)設(shè)計(jì)如沒(méi)有革新精神，不緊跟潮流，固守陳規(guī)，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。隨著科技進(jìn)步，生活產(chǎn)品在不斷推陳出新。從技術(shù)發(fā)展的視角看，未來(lái)“數(shù)字化生存”和“個(gè)性化生活”的需求相互作用，陳設(shè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維要求學(xué)生依據(jù)空間環(huán)境特點(diǎn)，用獨(dú)特的視角找到表現(xiàn)效果。

其次，培養(yǎng)學(xué)生精湛制作技藝。教學(xué)中與工匠精神嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)相對(duì)的，則是“差不多教學(xué)”，如是“填鴨式”傳授，就會(huì)難以消化吸收知識(shí)精髓。陳設(shè)空間及產(chǎn)品是藝術(shù)與設(shè)計(jì)綜合成果在人們生產(chǎn)與生活環(huán)境品質(zhì)上的體現(xiàn)，只有使學(xué)生進(jìn)入“藝癡者技必良”的培養(yǎng)狀態(tài)，才會(huì)有中國(guó)智造升級(jí)轉(zhuǎn)型的前提條件。

最后，培養(yǎng)學(xué)生互助的團(tuán)隊(duì)精神。陳設(shè)涉及面廣泛，各個(gè)環(huán)節(jié)需要相互協(xié)作配合，教學(xué)應(yīng)在注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)空間環(huán)境、陳設(shè)器物以及受眾的行為心理之間互動(dòng)關(guān)系的理解，復(fù)雜的陳設(shè)空間系統(tǒng)要求學(xué)生從團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制上簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)流程，提高效率。注入工匠精神的陳設(shè)教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生放下姿態(tài)、消除防御和羞怯，并增強(qiáng)自己從業(yè)的韌性和抗壓能力，從而形成扎實(shí)的空間交流表達(dá)能力，以自我實(shí)現(xiàn)的要求投身于項(xiàng)目。

結(jié) 語(yǔ)

陳設(shè)設(shè)計(jì)既是圍繞人在衣食住行用方面的思考，也是其文化及生活思想活動(dòng)方式的表達(dá)，并體現(xiàn)人在精神層面和價(jià)值系統(tǒng)判斷上的比較。把匠心注入設(shè)計(jì)教學(xué)中，讓學(xué)生有匠心，能展示專(zhuān)業(yè)上的一種熱愛(ài)與信仰，并融合藝術(shù)的情感與科學(xué)的理智，用“形”與“意”的場(chǎng)所綜合平衡，避免“機(jī)械”的冰冷和呆板。只有如此，才能完善設(shè)計(jì)教育體制，加快設(shè)計(jì)創(chuàng)新升級(jí)，以期中國(guó)產(chǎn)品，包括陳設(shè)產(chǎn)品在創(chuàng)造、品質(zhì)、服務(wù)上，獲得更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，并可持續(xù)地造福于世人。

（責(zé)任編輯：尹雨）

注 釋?zhuān)?/p>

①范偉 、宋林曉.商業(yè)陳設(shè)空間張力中的“時(shí)態(tài)”體驗(yàn)設(shè)計(jì)[J]美術(shù)大觀.2019（2）.

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【基金項(xiàng)目：本文為2017湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“基于‘工匠精神的陳設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與實(shí)踐研究”（課題號(hào)：17YBA190）；湖南科技職業(yè)學(xué)院院級(jí)一般項(xiàng)目“基于‘工匠精神的陳設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與實(shí)踐研究”（課題號(hào)：KJ17212）階段性研究成果?！?/p>