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      探析電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系

      2020-04-01 15:05:53李曉雪
      傳媒論壇 2020年6期
      關(guān)鍵詞:電影藝術(shù)相同點(diǎn)不同點(diǎn)

      李曉雪

      摘 要:本文首先簡要概述了電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)之間的關(guān)系,然后從實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)相關(guān)研究情況,分析了電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),指出其藝術(shù)表達(dá)手法和藝術(shù)綜合性存在相同之處。然后從時空關(guān)系、受眾者地位、藝術(shù)表現(xiàn)形式及其和社會發(fā)展的關(guān)系等角度入手,探討了二者的不同點(diǎn)。希望能夠以此為相關(guān)人員提供有價值的參考,促進(jìn)電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的共同發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:電影藝術(shù);環(huán)境藝術(shù);相同點(diǎn);不同點(diǎn)

      中圖分類號:J904 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 06-0-02

      電影藝術(shù)是由傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)逐步演變而來的視聽藝術(shù),屬于第七藝術(shù)門類,其中包括了“動” “靜” “時間” “空間” “節(jié)奏” “造型”等多項(xiàng)藝術(shù),體現(xiàn)了人們的現(xiàn)實(shí)生活以及思想、情感、觀念等。環(huán)境藝術(shù)則重在體現(xiàn)實(shí)際效果,涵蓋范圍很廣,發(fā)展時間較長,不單單是帶有一般視覺特點(diǎn),同時還擁有科技、工程等特征。研究此兩種藝術(shù)之間的關(guān)系,在當(dāng)前具有十分重要的意義。

      一、電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)之間的關(guān)系概述

      電影藝術(shù)是把現(xiàn)代化科技同藝術(shù)相融合,并將畫面與音響作為載體,在銀幕上打造出直觀的影像,給受眾帶來生動、感性的體驗(yàn),并實(shí)現(xiàn)對生活的反映與重現(xiàn)的一門藝術(shù)。其中蒙太奇是最為獨(dú)特的表現(xiàn)手法,除開鏡頭內(nèi)部、鏡頭之間的組合關(guān)系,還包含了畫面和音響之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上構(gòu)成了一部完整的影片。環(huán)境藝術(shù)則屬于綠色藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合,宗旨是打造和諧、長久的藝術(shù)形態(tài),囊括了城市規(guī)劃、城市設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計等多個范疇。環(huán)境藝術(shù)同人們的生活、工作、休閑娛樂均有著緊密聯(lián)系,在人民生活水準(zhǔn)不斷提升的背景下,對于環(huán)境藝術(shù)也提出了更多要求??傮w來看,電影藝術(shù)的應(yīng)用和表現(xiàn)主要集中在文學(xué)、音樂、戲劇等多個方面,讓受眾能在欣賞電影的同時理解其內(nèi)涵,并對此作出延伸及拓展。環(huán)境藝術(shù)則是建立于人文、建筑、空間等多個學(xué)科的基礎(chǔ)之上,采用專業(yè)的技術(shù)手法,使受眾能夠享有實(shí)用性強(qiáng)且?guī)в袑徝纼r值的藝術(shù)空間。此二者在藝術(shù)類別與表現(xiàn)技巧方面均存在藝術(shù)綜合性特點(diǎn),而其中電影藝術(shù)是憑借光、電等元素來進(jìn)行表達(dá)的平面藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)是采用了專業(yè)技術(shù)營造出獨(dú)具審美效果的立體空間,具備更強(qiáng)的實(shí)用性。這兩類藝術(shù)在表達(dá)形式和特征上都有著一定相似度,同時也有著許多不同之處,其間存在著分不開的聯(lián)系,且展現(xiàn)出來的不僅僅是兩種不同的藝術(shù)派別,同時還實(shí)現(xiàn)了社會、生活及經(jīng)濟(jì)價值等學(xué)科各層面的交匯,起到了共同發(fā)展的促進(jìn)作用。比如對電影院進(jìn)行宣傳時,就可以運(yùn)用環(huán)境藝術(shù)來營造良好的氛圍,通過對環(huán)境的打造,提高電影院的經(jīng)濟(jì)效益。

      二、電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的相同點(diǎn)分析

      (一)藝術(shù)表達(dá)手法的相同點(diǎn)

      一般來說,人們觀察事物的同時經(jīng)常會頻繁轉(zhuǎn)變視角及空間范圍,并通過這樣的轉(zhuǎn)變來產(chǎn)生綜合化的印象,憑借不一樣的觀察點(diǎn)獲知事物的全貌。在電影中,也是利用了這樣的方式,產(chǎn)生了多種多樣的移動鏡頭,比如遠(yuǎn)景、近景、全景、特寫、仰拍、俯拍、平拍、斜拍,還有升、降、推、拉、搖、移等。同時還會把不同景別和鏡頭結(jié)合在一起,讓觀眾仿佛置身于現(xiàn)實(shí)場景當(dāng)中,能夠切身體會并觀察這些銀幕上的生活,在此過程中還可產(chǎn)生極為逼真的感受??梢哉f,電影藝術(shù)在表達(dá)手法方面借鑒了環(huán)境藝術(shù)的模式,而后者的規(guī)律美和形式美便也成為電影藝術(shù)所最具表現(xiàn)性的途徑,在電影藝術(shù)中被全面地呈現(xiàn)了出來??傮w而言,這部分藝術(shù)表達(dá)方式也是人類應(yīng)驗(yàn)規(guī)律的一致總結(jié)和表達(dá)。

      (二)藝術(shù)綜合性的相同點(diǎn)

      不論是電影藝術(shù)還是環(huán)境藝術(shù),其都具備了很強(qiáng)的藝術(shù)綜合性特點(diǎn)。其中,前者幾乎有著其余藝術(shù)形式的全部表現(xiàn)手法,包含了舞蹈、繪畫、音樂、建筑、雕塑、文學(xué)、戲劇等多種多樣的元素。而該種藝術(shù)形式也是人工環(huán)境與自然環(huán)境的藝術(shù)重現(xiàn)和表達(dá),相對于建筑藝術(shù)來說,內(nèi)容更加龐大,規(guī)劃更廣泛,同時也更加富有感情。而環(huán)境藝術(shù)則屬于一種生活化的藝術(shù),同時也是場所藝術(shù),其主要是探究人類怎樣在地球上定居并實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)。從整體來看,電影藝術(shù)及環(huán)境藝術(shù)的綜合性特點(diǎn)主要表現(xiàn)在如下兩大方面。第一,將多種藝術(shù)綜合在一起,匯集了許多不同的藝術(shù)元素,并且能夠采用二維平面來打造出三維空間。電影將音樂中的節(jié)奏美、韻律美和獨(dú)特的聽覺元素融入了進(jìn)去,同時還結(jié)合了文學(xué)領(lǐng)域中塑造典型人物形象的技巧,對故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理安排,充分描畫細(xì)節(jié)。環(huán)境藝術(shù)則是糅合了繪畫藝術(shù)、光影藝術(shù)、雕塑以及建筑藝術(shù),同樣也呈現(xiàn)出極強(qiáng)的綜合性。第二,電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)也都是同科學(xué)技術(shù)相融合的。電影從以往的無聲片發(fā)展到有聲片,再到如今的彩色片與立體電影,這些都和科技發(fā)展緊密相關(guān)。從某種程度來看,電影藝術(shù)也反映了科技發(fā)展情況。而從環(huán)境藝術(shù)的觀念發(fā)展著眼,也能看出科技運(yùn)用同樣給環(huán)境藝術(shù)提供了嶄新的創(chuàng)作手法及題材,帶來了新穎的創(chuàng)作課題。該門藝術(shù)主要是探索科技環(huán)境下人類的生存與發(fā)展情況,研究人類如何與自然實(shí)現(xiàn)和諧共處。

      三、電影藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的不同點(diǎn)分析

      (一)時空關(guān)系存在差異

      電影藝術(shù)中包含有時間與空間的藝術(shù),屬于一種將二者有機(jī)結(jié)合的新型藝術(shù)。以往的純時間藝術(shù)很難將空間與時間充分體現(xiàn)出來,具有一定的局限性。而該項(xiàng)藝術(shù)則很好地彌補(bǔ)了這些不足,實(shí)現(xiàn)了時間和空間的雙重、全面展現(xiàn),所以具備了極強(qiáng)的表現(xiàn)潛能與藝術(shù)可能性。電影藝術(shù)當(dāng)中的空間主要是指時間化的空間,也就是在時間的基礎(chǔ)上進(jìn)行延展的空間藝術(shù)。發(fā)展至今,演變成了擁有時空自由優(yōu)勢的一門新型藝術(shù)。而環(huán)境藝術(shù)則是純時空藝術(shù)形式,相對更加傳統(tǒng)。其在時空表達(dá)方面也具有一定的自由度,但更多的是遵從于身體的空間體驗(yàn),而淡化了心理方面的感受。相對于電影藝術(shù)來說,其對于空間的處理遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有如此隨意。

      (二)受眾者的地位存在差異

      電影藝術(shù)采用的是單向灌輸性方式來傳遞信息,而環(huán)境藝術(shù)則重視與受眾之間的互動與溝通,屬于對話性的藝術(shù)。人們大多都期待能有順暢的對話與交流,這也是目前環(huán)境以人為主的民族性特點(diǎn)體現(xiàn)。如今多數(shù)人已不再僅僅滿足于物質(zhì)層面的豐富與表層信息的掌握,更加無法接受帶有壓迫性和控制性的環(huán)境。其更多的是追求心理深層次的滿足,希望實(shí)現(xiàn)感情的自由交流,并獲得美好的享受。

      (三)藝術(shù)表現(xiàn)方式存在差異

      電影藝術(shù)是將很多種藝術(shù)形式綜合起來進(jìn)行表達(dá),在此過程中也會利用機(jī)械與光影,最終以平面的形式呈現(xiàn)。環(huán)境藝術(shù)屬于立體藝術(shù),是將多種藝術(shù)形式組合起來后完成立體的表達(dá),著重突出的是環(huán)境當(dāng)中的空間感。這里需提到一門關(guān)系藝術(shù),即是在開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,一定要對多方面的關(guān)系進(jìn)行妥善處理。比如人和環(huán)境之間的關(guān)系,環(huán)境中各類因素之間的關(guān)系,以及因素內(nèi)部構(gòu)成之間的關(guān)系等。通常情況下,環(huán)境當(dāng)中所包含的關(guān)系數(shù)量是極其之多的,必須要將它們有機(jī)結(jié)合起來,才能實(shí)現(xiàn)彼此間的有效對話和溝通。

      (四)和社會發(fā)展的關(guān)系存在差異

      就環(huán)境藝術(shù)的觀點(diǎn)發(fā)展而言,其呈現(xiàn)出的變化和建筑觀念以及社會的變遷是一致的。從某種層面來說,環(huán)境藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變可以從建筑藝術(shù)觀念的改變中窺見一斑。建筑價值觀念的轉(zhuǎn)化大致可概括為五個時期:第一是實(shí)用建筑學(xué)時期,旨在打造美觀、牢固、實(shí)用性強(qiáng)的建筑。第二是藝術(shù)建筑學(xué)時期,認(rèn)為建筑是“凝固的音樂”,講求建筑的藝術(shù)性。第三是機(jī)器建筑學(xué)時期,將建筑視為人類所居住的機(jī)器,體現(xiàn)機(jī)械化的特點(diǎn)。第四是空間建筑學(xué)時期,認(rèn)為空間應(yīng)當(dāng)是建筑的主角。第五是環(huán)境建筑學(xué)時期,指出建筑屬于環(huán)境的科學(xué)與藝術(shù)。發(fā)展到現(xiàn)階段,建筑價值觀已逐步進(jìn)入了生態(tài)建筑學(xué)時期。由此可見,環(huán)境藝術(shù)觀能夠直接反映并體現(xiàn)出人類社會的思維及觀念發(fā)展變化情況。這一現(xiàn)象不僅僅代表了人類思想的需求,同時也是歷史發(fā)展所呈現(xiàn)出來的必然規(guī)律。因此可以說,電影藝術(shù)也是環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一。

      四、結(jié)束語

      綜上可知,電影藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)之間有著密切聯(lián)系,同時也存在不少差異,準(zhǔn)確把握二者關(guān)系有助于實(shí)現(xiàn)二者的互相促進(jìn)、共同發(fā)展。電影藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)對環(huán)境藝術(shù)有一定了解,研究環(huán)境藝術(shù)在電影藝術(shù)中的應(yīng)用途徑。與此同時,還應(yīng)當(dāng)在促進(jìn)電影藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)共同發(fā)展的過程中做到求同存異,以動態(tài)的、辯證的方式對二者進(jìn)行處理,構(gòu)建更加系統(tǒng)化、綜合化的藝術(shù)體系。

      參考文獻(xiàn):

      [1]洪可嘉.探究環(huán)境藝術(shù)專業(yè)中展示空間設(shè)計[J].建材與裝飾,2020 (02):107-108.

      [2]何林蔚.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計美學(xué)思考[J].湖北農(nóng)機(jī)化,2019(23):47-48.

      [3]陳祎.生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2019,2(11):47-49.

      [4]邢澤宇,包鑫鑫.基于導(dǎo)演自身視角探究電影藝術(shù)教育存在的問題和發(fā)展前景[J].戲劇之家,2019(32):183.

      [5]趙小賀.基于導(dǎo)演自身視角探究電影藝術(shù)教育存在的問題和發(fā)展方向[J].傳播力研究,2018(30).

      [6]李駿.中國藝術(shù)理論的繼往開來與現(xiàn)實(shí)思考——“改革開放四十年與中國藝術(shù)理論發(fā)展回顧與展望”學(xué)術(shù)研討會暨2018中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會年會綜述[J].藝術(shù)百家,2018(05).

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