呂新麗

一、思維導(dǎo)圖在課前預(yù)習(xí)中的應(yīng)用

《道德與法治》是一門(mén)與生活實(shí)際聯(lián)系密切的科目,所以在學(xué)習(xí)《道德與法治》知識(shí)時(shí)就需要融入到生活中,培養(yǎng)出更多合格的社會(huì)主義接班人。而在《道德與法治》教學(xué)時(shí),首先需要做的就是進(jìn)行課前預(yù)習(xí),有效的課前預(yù)習(xí)可以讓學(xué)生提前知曉課本知識(shí),會(huì)做基本的習(xí)題,有效的鞏固了舊知識(shí),知曉了新知識(shí)。提前預(yù)習(xí)還可以讓學(xué)生提前的了解知識(shí)點(diǎn),知曉重難點(diǎn)知識(shí)。有了預(yù)習(xí)的鋪墊,教師在授課時(shí)就可以更具有針對(duì)性,對(duì)預(yù)習(xí)中學(xué)生無(wú)法了解的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)解答,這樣可在一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。而利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行預(yù)習(xí),可從以下幾方面來(lái)入手:其一,要準(zhǔn)確找到預(yù)習(xí)的目標(biāo)以及內(nèi)容,具體來(lái)說(shuō)主要包括三維目標(biāo),知識(shí)和技能目標(biāo),指的就是課本中的知識(shí)點(diǎn),需要學(xué)生進(jìn)行掌握和了解技能;過(guò)程與方法目標(biāo),指的就是利用某種方式提高學(xué)生的某項(xiàng)能力;情感態(tài)度和價(jià)值觀,指的是通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行升華,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。其二,是思維導(dǎo)圖在預(yù)習(xí)中的作用,首先就是教學(xué)內(nèi)容的清單,教師將知識(shí)以思維導(dǎo)圖的方式展示出來(lái),學(xué)生可以在圖上標(biāo)注自己的理解和不解之處;其次,學(xué)生要學(xué)會(huì)制作屬于自己的思維導(dǎo)圖,并在課堂學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行完善,通過(guò)思維導(dǎo)圖來(lái)提高自身的學(xué)習(xí)水平。

例如,在教授人教版《道德與法治》教材中《做更好的自己》的知識(shí)時(shí),教師就可以利用思維導(dǎo)圖來(lái)展示預(yù)習(xí)的效果。通過(guò)對(duì)《做更好的自己》一課進(jìn)行分析可知,我們可將這節(jié)課分為兩部分,即接納和欣賞自己、我要飛的更高,第一部分主要講述的是認(rèn)識(shí)自己和做更好自己的原因,第二部分主要講述怎樣做更好的自己,就是揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷發(fā)揮潛能,從小事做起。根據(jù)下圖1所示,我們做出了“做更好自己”的思維導(dǎo)圖,從這個(gè)導(dǎo)圖中我們可以分析出預(yù)習(xí)的流程,而整個(gè)預(yù)習(xí)圍繞的核心就是“做更好的自己”,向四周發(fā)散,將課本中的知識(shí)點(diǎn)標(biāo)記出來(lái),用“對(duì)勾”表示學(xué)生完全理解了知識(shí)內(nèi)容,“感嘆號(hào)”表示學(xué)生只理解了部分內(nèi)容,而“五角星號(hào)”則用來(lái)表示不理解,需要在課堂上重點(diǎn)學(xué)習(xí)。而思維導(dǎo)圖中“閃閃的燈泡”就表示學(xué)生完全可以理解,并認(rèn)為這部分的知識(shí)非常有意思。

在預(yù)習(xí)中利用這種思維導(dǎo)圖進(jìn)行表示,不僅促使知識(shí)的脈路更加的清晰,也將知識(shí)化繁為簡(jiǎn),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有系統(tǒng)化,教師的教授也更加的高效。

二、思維導(dǎo)圖在課堂教學(xué)中的應(yīng)用

1.課堂教學(xué)與思維導(dǎo)圖 課堂教學(xué)的過(guò)程就是教師為學(xué)生解答疑惑的過(guò)程,教師需要根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,制定具有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃,去解決學(xué)生預(yù)習(xí)中存在的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生建立更加系統(tǒng)化的知識(shí)體系。學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,結(jié)合自身的理解繪制了簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖,并對(duì)自己理解、不理解、感興趣等的知識(shí)進(jìn)行標(biāo)記。所以,在實(shí)際的教學(xué)中,教師的主要教學(xué)任務(wù)就是對(duì)照學(xué)生和教師兩者所繪制思維導(dǎo)圖的差異,從中找到學(xué)生所不理解的知識(shí),進(jìn)行重點(diǎn)的講解,并進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,指出學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的不足。教師可在學(xué)生思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)上,進(jìn)行進(jìn)一步的解釋。在這里需要注意的是,教師要提醒學(xué)生,不可單一的復(fù)制教師的思維導(dǎo)圖。學(xué)生也結(jié)合自身的想法和知識(shí)積累情況,從多個(gè)角度出發(fā),繪制不同形式的思維導(dǎo)圖。實(shí)際上,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不同,想法不同,所站的角度和立場(chǎng)不同,繪制的思維導(dǎo)圖肯定是不同的,學(xué)生需要根據(jù)自身的愛(ài)好和特長(zhǎng),畫(huà)出心目中的思維導(dǎo)圖,讓整個(gè)課堂教學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)系統(tǒng)化的特征。

2.學(xué)生個(gè)人思維導(dǎo)圖在課堂教學(xué)中的應(yīng)用 在對(duì)學(xué)生個(gè)人繪制思維導(dǎo)圖的教學(xué)過(guò)程,一般情況下會(huì)將其分為兩個(gè)方面,即教師的活動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng)。教師的活動(dòng)通常會(huì)被分為四個(gè)部分,首先教師要對(duì)所要教授的內(nèi)容進(jìn)行確定;其次,教師要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)整理課堂教學(xué)所需要的材料;再次,結(jié)合教學(xué)材料引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖;最后,結(jié)合學(xué)生所繪制的思維導(dǎo)圖,進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo),并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)。而學(xué)生活動(dòng),我們也會(huì)將其分為四個(gè)部分,其一就是結(jié)合教師所提供的材料,進(jìn)行初步的思維導(dǎo)圖繪制;其二,在教師教學(xué)時(shí),學(xué)生要對(duì)自己所繪制的思維導(dǎo)圖進(jìn)行修改和完善;其三,在教師的指導(dǎo)下,對(duì)思維導(dǎo)圖進(jìn)行最后的完善;其四,完成本節(jié)課程的思維導(dǎo)圖任務(wù),具體的思維導(dǎo)圖繪制流程。

三、總結(jié)

綜上述所,在新課改改革的要求下,《道德與法治》教學(xué)也不能一味的給學(xué)生傳授課本知識(shí),教師需要利用合適的方法,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值感。而思維導(dǎo)圖的有效應(yīng)用,可以讓學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)更加的系統(tǒng)化,以更加形象化的方式將知識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生,降低了知識(shí)的枯燥性,大幅度的提高教學(xué)水平,教師還需結(jié)合具體的知識(shí),合理的應(yīng)用思維導(dǎo)圖。