研學(xué)旅行助力初中歷史教學(xué)

鄧文明

摘 要：初中歷史教學(xué)，不應(yīng)該局限于課堂教學(xué)本身，而應(yīng)該拓寬渠道，運(yùn)用多種教學(xué)形式，在歷史教學(xué)中探索立足惠州歷史文化，以研學(xué)+惠州文化之旅、研學(xué)+惠州科技之旅、研學(xué)+惠州生態(tài)之旅為主題，對主題研學(xué)旅行模式展開了深入且為有效的分析。其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是為了有效培養(yǎng)學(xué)生立德樹人，幫助學(xué)生形成一個(gè)正確的價(jià)值理念。

關(guān)鍵詞：惠州歷史文化;主題研學(xué)旅行;模式研究

“主題研學(xué)旅行”模式的研究與推廣，有效地把學(xué)生引入社會(huì)這一個(gè)大課堂，落實(shí)立德樹人基本任務(wù)，構(gòu)建一個(gè)獨(dú)具特色的惠州區(qū)域文化研學(xué)旅行的創(chuàng)新品牌，落實(shí)校內(nèi)外教育融合，綜合實(shí)踐育人這一方式方法，并且把研學(xué)旅行課程開發(fā)與研學(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)，研學(xué)旅行拓展基地三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來。這對學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念有著積極性的作用。與此同時(shí)，切實(shí)落實(shí)研究性學(xué)習(xí)跟旅行體驗(yàn)結(jié)合，校內(nèi)外教育融合的教育教學(xué)模式，對拓展立德樹人以及發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。

一、研究的背景

（一）問題的提出

2014年4月19日，國家相關(guān)教育部門發(fā)表了題為《我國基礎(chǔ)教育新形勢與蒲公英行動(dòng)計(jì)劃》的主題演講。在這一次大會(huì)上，提出了研學(xué)旅行的基本定義：學(xué)生集體參加的有組織，計(jì)劃以及目的的校外參觀實(shí)踐活動(dòng)。2018年12月廣東省12部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的實(shí)施意見》?！兑庖姟繁砻?，要求在小學(xué)，初中，高中有序開展，確保每個(gè)階段的學(xué)生都能夠參與有效的研學(xué)旅行，并且要求研學(xué)旅行開展的過程中，小學(xué)以縣情區(qū)情為主，初中以市情為主，高中以省情為主，基于此背景下，我們提出在初中課堂教學(xué)中要充分挖掘惠州元素。

（二）惠州歷史文化特色的優(yōu)勢

惠州歷史文化特色優(yōu)勢是這本文研究的基礎(chǔ)。惠州是廣東歷史文化的名城，一直以來就是東江流域政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及交通的中心。享有“粵東重鎮(zhèn)”、“嶺南名郡”的美名。中國北宋大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)居住于惠州，曾有“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州”的說法?；葜輾v史文化資源跟學(xué)生，生活以及社會(huì)非常貼近，有著形象具體，生動(dòng)活潑跟學(xué)生可以親自參與的特點(diǎn)，這肯定會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。與此同時(shí)，歷史文化特色跟研學(xué)旅行有效結(jié)合在一起，通過喜聞樂見的拓展活動(dòng)基本方式，寓教于樂。激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)，對祖國的熱愛，這是一般教育教學(xué)活動(dòng)沒有辦法實(shí)現(xiàn)的。

二、研究的價(jià)值和意義

（一）拓展立德樹人育人新路徑

“主題研學(xué)旅行”模式是貫徹落實(shí)立德樹人任務(wù)的有效途徑。研學(xué)旅行就是把年級當(dāng)做是單位。把班級當(dāng)做單位展開集體活動(dòng)，在學(xué)校的統(tǒng)籌和歷史老師引領(lǐng)之下，確定主題，設(shè)定明確的研學(xué)目標(biāo)，把邊做邊學(xué)，相互研討當(dāng)做是一種形式，形成研學(xué)總結(jié)報(bào)告。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)走進(jìn)社會(huì)，參加研學(xué)旅行。這是新課程改革形式的一種需要，同時(shí)也是學(xué)生內(nèi)心的一種真實(shí)渴求。我們在研學(xué)的過程中對惠州市區(qū)各個(gè)地方的歷史文化資源進(jìn)行有機(jī)整合處理。讓學(xué)生走進(jìn)惠州博物館、東坡紀(jì)念館，還參觀葉挺、鄧演達(dá)、廖仲愷等名人故居，親近歷史人物，我們還走進(jìn)航天育種基地，大亞灣核電站，進(jìn)行科技探索。

（二）拓展學(xué)生視野，豐富學(xué)生知識(shí)

我校在開展研學(xué)旅行過程中，充分考慮到學(xué)生年齡特點(diǎn)和各個(gè)學(xué)科之間的內(nèi)容現(xiàn)實(shí)需要，有效組織學(xué)生通過集體旅行，集中生活的形式走出學(xué)校，在跟以往不同的生活當(dāng)中拓展視野，有效豐富學(xué)生的知識(shí)，加深學(xué)生和自然文化的感受。研學(xué)旅行在一定程度上繼承和發(fā)展了國內(nèi)傳統(tǒng)游學(xué)“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式。立足于惠州歷史文化特色拓展研學(xué)旅行新路徑的方式略研究，這有利于學(xué)生拉近自然和文化的親近感，提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（三）學(xué)術(shù)價(jià)值

1.探索研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外教育相銜接的綜合實(shí)踐育人的有效途徑的實(shí)踐與創(chuàng)新?！爸黝}研學(xué)旅行”模式的研究與推廣，積極探索促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、國家、人民之間的熱愛之情，推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、品格高尚、富有愛心，培養(yǎng)出全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.探索歷史學(xué)科教學(xué)和惠州歷史文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行課程資源開發(fā)與研學(xué)旅行教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，立德樹人育人新路徑的理論和實(shí)踐的創(chuàng)新?！爸黝}研學(xué)旅行”模式的研究與推廣，對構(gòu)建帶有惠州區(qū)域文化特色研學(xué)旅行的品牌有著積極性的作用。

3.探索新階段國內(nèi)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)思路，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，對人才培養(yǎng)模式理論和實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新?！爸黝}研學(xué)旅行”模式的研究與推廣，繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)游學(xué)“讀萬卷書，行萬里路”的教育觀念以及精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式。立足于惠州歷史文化特色拓展研學(xué)旅行路徑方式研究，對學(xué)生和自然、文化的距離，提升學(xué)生的各個(gè)方面能力有著積極性的作用。對素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)有著積極性的作用。

三、結(jié)束語

研學(xué)旅行，可以很好地助力初中歷史教學(xué)。開展立足于惠州歷史文化的“主題研學(xué)旅行”模式展開研究，把研學(xué)+惠州文化之旅、研學(xué)+惠州科技之旅、研學(xué)+惠州生態(tài)之旅主題當(dāng)作為研學(xué)旅行的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，可以讓學(xué)生更加熱愛惠州，更加熱愛歷史，既提升了歷史教學(xué)質(zhì)量，又厚植了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的家國情懷。

參考文獻(xiàn)：

[1]林超慧，程建軍，謝純.傳統(tǒng)道教祭祀場所與惠州山水城市格局的關(guān)聯(lián)[J].南方建筑，2018（06）：97-102.

[2]董瑞佳.惠州船運(yùn)工業(yè)文化與歷史文化名城的生態(tài)融合[C].中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)、杭州市人民政府.共享與品質(zhì)——2018中國城市規(guī)劃年會(huì)論文集（09城市文化遺產(chǎn)保護(hù)）.

[3]彭金紅.惠州客家民居歷史建筑活化利用研究[D].華南理工大學(xué)，2018.