挖掘小川東道歷史意蘊加強黨員干部黨性修養(yǎng)

呂晗

【摘要】小川東道是川渝之間的一條古道，悠久的歷史積淀讓古道孕育出不畏艱辛、用于開拓，迎難而上、自力更生的古道精神。發(fā)揚古道精神能夠錘煉黨員干部的黨性修養(yǎng)，增強黨員干部的為民情懷。

【關鍵詞】小川東道歷史意蘊黨性修養(yǎng)

習近平總書記在亞洲文明對話大會上講到“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！痹诔捎彘g就有這么一條見證歷史文明的古道，它從成都出發(fā)經(jīng)過樂至、安岳到達大足，再由大足向東抵達重慶，這就是小川東道，它是成渝間陸路交通的最短捷徑。

小川東道全長815里，其中大足段有110里。這110里讓處于成渝中間的大足從“居中不通”變成了“成渝樞紐”，特別是唐宋時期小川東道成為成渝間郵遞、軍事、商旅的要道，大足的交通、經(jīng)濟、文化也因此得到長足的發(fā)展。小川東道不只局限于連接成渝兩地，它向東可通過重慶到云南、貴州；向西可通過成都轉雅安接西南絲綢之路到緬甸、印度；向北可通過遂寧轉三臺接米倉道從而到達陜西連接西北絲綢之路。正因如此，小川東道為大足帶來了北方的文人雅士、名僧高道和能工巧匠，也為大足帶來了蜀中的倉廩充實、百貨繁華和包容開放。從而才孕育出舉世矚目的大足石刻，才締造出名滿天下的大足五金，才迎來了大足發(fā)展史上的黃金400年。

小川東道始于秦漢，鼎盛于唐宋，衰落于元明。對于一條古道而言，在歷史的搓揉中，起起伏伏再正常不過，但是古道上展現(xiàn)的接續(xù)奮斗、迎難而上的意志，自力更生、執(zhí)政為民的情懷卻值得我輩學習和傳承。時下，我們站在新的歷史起點上，與昔日相比任務和條件已大不相同，但面臨的問題和挑戰(zhàn)卻更加復雜和艱險。在這種情況下，學習和傳承小川東道精神能激勵廣大領導干部保持永不懈怠的奮斗姿態(tài)、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，在當前改革、創(chuàng)新、發(fā)展中展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。

一是磨礪領導干部接續(xù)奮斗的精神。小川東道是成渝間陸路交通的最短捷徑，但卻非官方組織開鑿經(jīng)營，而是民間走出來的道路。從秦漢至唐宋，小川東道能夠存續(xù)數(shù)百年，靠的就是一代代人的接力，一代代人的奮斗。在一處叫“三百梯”的遺跡中，能夠看到一塊塊條石壘起了通達的步梯。這些條石年代各不相同，當?shù)乇讨杏涊d這三百梯在幾個朝代都曾修復，是數(shù)代人接續(xù)奮斗的結果。也正是這種接續(xù)奮斗才能古道千年延綿。今天，在新的征程中，我們站在兩個一百年目標的交匯點，只有永葆這種接續(xù)奮斗的精神才能激勵我們始終奮勇前行，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。

二是涵養(yǎng)領導干部迎難而上的品格。“明知山有虎，偏向虎山行”在許多人眼里、心中會認為這是不智的行為。其實不然，做任何事情都有困難，但困難并不應是前進的障礙，而應是前進的動力。小川東道途徑南宋僧人趙智鳳的故鄉(xiāng)，趙智鳳在大足寶頂山上留下了“一碗飯一碗金”的選擇題?！耙煌腼垺贝砜诟怪菀椎玫?；“一碗金”代表高遠的價值追求，但不易獲得。但是趙智鳳沒有選擇唾手可得的“米飯”，而選擇了荊棘滿途的“黃金”，這并非是它迷失于“權財”欲望，而是在面臨困難、追求真諦時做了迎難而上的選擇。他還將自畫像與“一碗飯一碗金”刻在了同一龕造像中，并用“眾生是樂中求苦、吾道是苦中求樂”來作注解。也正是這種敢于迎難而上的品格才讓趙智鳳不畏艱辛、苦居深山70余年，才為世人留下了“寶頂山石刻”這座世界石窟藝術史上的靚麗豐碑。當下我國正處在全面建成小康社會的決勝時期，改革開放也進入深水區(qū)，只有敢啃“硬骨頭”才能“打勝仗”。這就迫切需要我們的黨員干部要秉承迎難而上的品格，把黨和人民事業(yè)抗在肩上，才能善作善為、善始善終。

三是錘煉領導干部自力更生的意志。元明以后，宋朝建立起來的行政區(qū)劃發(fā)生了巨大變動，川渝兩地間的昌州、普州、潼川府路不存，成渝驛道移向東大路，小川東道逐漸衰落。但是清代道光年間，小川東道重慶端又出現(xiàn)了新了支路，煥發(fā)出新的生機。當官方的郵遞、軍事不再往來于小川東道上后，先輩們利用陶罐、茶葉、土紙、煤、石灰等商品開辟了新的貿(mào)易市場；當沿途的旅社等不到遠行的旅人后，客棧的主人就自己挑起擔子做了客商。這種自力更生、自強不息的意志讓小川東道得以涅槃重生，這也是我黨在領導革命、建設、改革長期實踐中歷來所堅持的。1941年，為打破敵人的封鎖，八路軍三五九旅奉命開進南泥灣，披荊斬棘、開荒種地，展開了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動。新中國成立后，我們確立了獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的方針。正是這種道路的自信讓黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利。站在中國特色社會主義新時代這一新的歷史起點上，我們?nèi)匀恍枰獔猿诌@種自力更生的意識，一步一個腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進。

四是增強領導干部執(zhí)政為民的情懷。小川東道上有眾多德政碑，德政碑是取得優(yōu)異政績的官員離任之后所立。立德政碑需要地方最高級別的官員核實情況后，用正式公文報皇帝審批，批準之后才能立碑。如果說立碑看上級，那么守碑就要看百姓。如果一個官員沒有得到地方認同，即便立了碑也會被百姓推到。如果官員只搞政績工程，表面上得到了好評，但老百姓得不到實惠，這樣的碑也經(jīng)不起歷史的考驗。只有那些實實在在為老百姓謀福祉的官員，才能把口碑留在百姓心中，也只有心碑才能口口相傳，永不消退。在小川東道上眾多德政碑中有一塊碑叫“甘棠遺愛”?！案侍倪z愛”是一個典故，來自《詩經(jīng)》中的《甘棠》一詩?！陡侍摹肥菫榱藨涯钪苷俟鶎憽Ｕ俟涎?，巡視期間不占用民房辦公休息，只在一棵甘棠樹下聽訟決獄、搭棚過夜，這種體恤百姓疾苦，千方百計地為群眾排憂解難的為民情懷被人民懷念和傳頌。召公死后，當?shù)匕傩丈岵坏每车羲斈贽k公所在的那顆棠樹，“甘棠”也成了為民情懷的指代。一枝一葉總關情、一點一滴見棠心，一顆顆海棠樹無不在提醒各級領導干部要將百姓冷暖常掛心間。我們黨之所以能成就今天的偉業(yè)，就是因為始終保有為民情懷，把全心全意為人民服務作為黨的宗旨，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，用自己的汗水和才智服務人民、回報時代。

【參考文獻】

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