霍桂香
[摘要]歷史教學(xué)要真正走進(jìn)學(xué)生心靈,就必須讓學(xué)生從歷史的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)者。在高中歷史教學(xué)中,教師要發(fā)掘歷史資源、現(xiàn)實(shí)資源和實(shí)踐資源,從而實(shí)施生活化教學(xué)。生活化的資源,能為歷史教學(xué)保鮮、增色、調(diào)味。
[關(guān)鍵詞]高中歷史;生活化教學(xué);旁觀者;體驗(yàn)者
[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-6058(2020)04-0068-02
歷史是對(duì)過去的濃縮。從時(shí)空視角來看,歷史與學(xué)生之間有著一定的距離,因而歷史總是難以真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,難以與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。傳統(tǒng)的歷史教學(xué),往往把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器,將歷史知識(shí)灌輸給學(xué)生,導(dǎo)致歷史課堂死氣沉沉、索然無味。歷史總是人的歷史,正是人類的生活構(gòu)成了一幅幅歷史畫卷。因而,歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生從歷史的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)者。
一、發(fā)掘歷史資源,讓生活為歷史保鮮
一般而言,歷史事件分為兩類:一類為宏達(dá)的歷史敘事,比如“近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流”,其中包括“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”“八國(guó)聯(lián)軍侵華”“辛亥革命”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”等;另一類為微小故事,比如八路軍一二零師三五九旅在南泥灣進(jìn)行的生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)中的故事就屬于微小故事。宏達(dá)的歷史敘事往往是概念性的東西,而微小的故事則能更好地反映歷史。發(fā)掘歷史資源,就是要發(fā)掘歷史中的微小事物、事件等,從而讓歷史教學(xué)更容易被學(xué)生感知。
比如必修1的《民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展》,其中第一節(jié)內(nèi)容為“‘文化大革命對(duì)民主法治的踐踏”,教科書中的敘事概括性較強(qiáng),主要講述了毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的初衷,但林彪、江青、張春橋、姚文元等操縱、煽動(dòng)“文革”,揪斗“走資派”“反動(dòng)權(quán)威”“牛鬼蛇神”等行為違背了毛澤東的初衷。通過教材學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)于那段歷史只是形成了“民主法治的踐踏”這樣一種抽象化的認(rèn)知。如何讓學(xué)生感受、體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史?筆者在教學(xué)前,要求學(xué)生搜集“文革”時(shí)期的實(shí)物、圖片、文字等。課堂上,有的學(xué)生帶來了“毛主席像章”“印有毛主席像的瓷杯”“毛澤東語(yǔ)錄”等,有的學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上下載了“文革”中的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)和圖片等。這些鮮活的資源,將脫離學(xué)生生活的歷史還原成了一幅幅生動(dòng)活潑的生活畫卷,使學(xué)生能夠感受、體驗(yàn)到“文革”的爆發(fā)力、影響力、破壞力。
歷史總是“人”的歷史?!皻v史之為歷史,在于其留給人有血有肉的回憶與啟迪?!卑l(fā)掘生活中的歷史資源,在歷史教學(xué)中注入感性元素,能讓學(xué)生更好地理解歷史。由于生活元素、生活資源的介入,學(xué)生能置身于歷史情境之中,獲得真切的感受、體驗(yàn)。鑒古知今,通過對(duì)過往歷史的感受、體驗(yàn),學(xué)生能更為深刻地認(rèn)識(shí)歷史,從而增強(qiáng)了學(xué)生的歷史洞察力、認(rèn)知力、批判力和使命感。
二、發(fā)掘現(xiàn)實(shí)資源,讓生活為歷史增色
“歷史是凝固的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是流動(dòng)的歷史。”歷史雖然是過去發(fā)生的事情,但與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷、密不可分的聯(lián)系。在歷史教學(xué)中,教師不僅要善于發(fā)掘生活中的歷史資源,還要善于發(fā)掘生活中的現(xiàn)實(shí)資源,從而讓生活為歷史增色。通過發(fā)掘現(xiàn)實(shí)資源,讓學(xué)生更深刻地理解歷史、更好地開拓思維。
比如教學(xué)必修1《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》中的《日軍的滔天罪行》時(shí),首先就講到了1937年發(fā)生的慘絕人寰的“南京大屠殺”。對(duì)于那一段屈辱的歷史,許多教師都會(huì)讓學(xué)生在課后觀看《屠城血證》《金陵十三釵》等電影作品。筆者在教學(xué)中,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不僅援引了日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社、向靖國(guó)神社獻(xiàn)祭品等時(shí)事新聞,還援引了日本右翼篡改教科書、美化日軍侵略等歷史。這些現(xiàn)實(shí)資源的引入,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到軍國(guó)主義、右翼勢(shì)力在日本仍有相當(dāng)大的勢(shì)力,日本對(duì)歷史的任意涂抹、歪曲其實(shí)是對(duì)歷史的極端不負(fù)責(zé)任,也說明日本沒有對(duì)自己在二戰(zhàn)中的侵略行為進(jìn)行認(rèn)真反省。發(fā)掘現(xiàn)實(shí)資源,能讓歷史教學(xué)更富有時(shí)代氣息,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史不是斷裂的,而是連續(xù)的,歷史與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián),關(guān)注歷史也就是關(guān)注現(xiàn)實(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生“勿忘國(guó)恥、振興中華”的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
傳統(tǒng)的歷史教學(xué),往往就是依靠教師的“三寸不爛之舌”。而引用生活資源,借助生活中的影視、圖片、新聞、事物等就能讓歷史教學(xué)更生動(dòng)、更形象,也更具說服力。歷史課可以是沉靜、悠遠(yuǎn)、古樸的,也可以是富有動(dòng)感的,還可以是一場(chǎng)視聽說的盛宴。以史為鏡,能讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中多一份理性。
三、發(fā)掘?qū)嵺`資源,讓生活為歷史調(diào)味
許多教師將歷史教學(xué)簡(jiǎn)單地理解為言說過去,也就是讓學(xué)生記住朝代更迭、歷史人物,從而導(dǎo)致許多學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)就只是簡(jiǎn)單地畫畫、讀讀、記記、背背。這樣,學(xué)生對(duì)歷史始終是“冷眼旁觀者”,是“局外人”。如何讓學(xué)生獲得對(duì)歷史學(xué)習(xí)的真切體驗(yàn)?筆者認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐。發(fā)掘?qū)嵺`資源,能讓生活為歷史教學(xué)調(diào)味,能喚起學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的歷史感悟,從而促進(jìn)學(xué)生史學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。
比如必修3《現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)》中涉及了三個(gè)板塊的內(nèi)容,分別是“建國(guó)以來的重大科技成就”“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”“現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展”。對(duì)于上述內(nèi)容,教材中的概述比較籠統(tǒng),于是筆者要求學(xué)生展開實(shí)踐活動(dòng)。通過搜尋資料、尋訪學(xué)者、探尋古跡等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)科技的發(fā)展、教育的發(fā)展、文化的發(fā)展。比如有學(xué)生搜尋了“23名參與了‘兩彈一星研制的科學(xué)家的資料”,從而了解到共和國(guó)的科技發(fā)展離不開這些科學(xué)家的艱苦奮斗;有學(xué)生訪問了一些學(xué)者,了解了我國(guó)教育發(fā)展的軌跡;有學(xué)生探尋了相關(guān)古跡,以尋求文化發(fā)展的脈絡(luò)……這些實(shí)踐活動(dòng),能夠幫助學(xué)生答疑解惑。比如,有學(xué)生提出這樣的問題:“文革”期間,國(guó)家的教育不可避免地受到影響,但為什么共和國(guó)還是研發(fā)出了原子彈、氫彈、導(dǎo)彈以及第一顆人造地球衛(wèi)星?經(jīng)歷過“文革”時(shí)期的教育人,他們有著怎樣不同的心路歷程?……通過實(shí)踐,學(xué)生了解到掌握知識(shí)的途徑、方法,增強(qiáng)了個(gè)人的體驗(yàn)。
通過實(shí)踐,拉近了學(xué)生與歷史之間的距離,從而讓學(xué)生更為深刻地理解歷史、開拓思維,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的生活化;通過實(shí)踐,枯燥艱深的歷史被還原成生動(dòng)鮮活的歷史現(xiàn)象,從而讓學(xué)生真正走進(jìn)歷史,與歷史產(chǎn)生共鳴。在歷史教學(xué)中,通過歷史資源、現(xiàn)實(shí)資源以及實(shí)踐資源的發(fā)掘,可以增強(qiáng)學(xué)生的歷史體驗(yàn)、感知,從而讓學(xué)生真正成為歷史參與者。
[參考文獻(xiàn)]
周健.基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐[J].廣西教育,2019(12):61-64.
(責(zé)任編輯袁妮)