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      基于積極語言實(shí)踐的高中文言文教學(xué)路徑

      2020-04-07 11:13:25盧江波
      廣西教育·B版 2020年9期
      關(guān)鍵詞:語言實(shí)踐教學(xué)路徑文言文

      盧江波

      【摘 要】本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,論述基于積極語言實(shí)踐的高中文言文教學(xué),提出以積極的語言實(shí)踐作為教學(xué)設(shè)計(jì)“三讀”的思考點(diǎn)、以積極的語言實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)文言文“三化”的著力點(diǎn)、以積極的語言實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)文言文評價科學(xué)的公平點(diǎn)等教學(xué)路徑,以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神。

      【關(guān)鍵詞】語言實(shí)踐 高中 文言文 教學(xué)路徑

      【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      【文章編號】0450-9889(2020)34-0044-02

      語言能力與品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵性要素。學(xué)生語言能力與品質(zhì)的提升,需要借助積極的語言實(shí)踐活動,在不斷積累、不斷內(nèi)化的過程中實(shí)現(xiàn)。新課改理念下,立足語文核心素養(yǎng)發(fā)展的根本要求,以語文實(shí)踐為依托的教學(xué)路徑為改善當(dāng)前高中語文教學(xué)現(xiàn)狀提供了必要的學(xué)理支撐。本文結(jié)合高中語文教學(xué)實(shí)踐,以文言文教學(xué)的閱讀文本回歸為目標(biāo),以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神為根本,探索基于積極語言實(shí)踐的高中文言文教學(xué)路徑。

      一、以積極的語言實(shí)踐作為教學(xué)設(shè)計(jì)“三讀”的思考點(diǎn)

      (一)用現(xiàn)實(shí)的意念去“活讀”文言。教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)實(shí)踐活動的前提和保障,也是教師對整個教學(xué)活動的構(gòu)架??v觀傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì),大多是按照教學(xué)參考的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行制訂,缺少教師對現(xiàn)實(shí)的整體審視、觀照和思考。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)以完成具體的知識積累為目的,缺少過程性和系統(tǒng)性,教師遇到一個知識教授一個知識,知識是零散的、碎片化的、被人為割裂的,以致教學(xué)實(shí)踐活動機(jī)械單一、枯燥乏味,文言文教學(xué)實(shí)效性差。改變這些問題,需要教師聯(lián)系實(shí)際,走出教學(xué)參考的桎梏,靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

      例如,在教學(xué)《勸學(xué)》時,原來的問題設(shè)計(jì)是這樣的:①就議論這點(diǎn)而言,文章的論點(diǎn)是什么?②作者是從哪幾個方面論證自己的論點(diǎn)的?③荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)的意義是什么?學(xué)習(xí)有什么作用?學(xué)習(xí)的方法是什么?學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?而基于積極語言實(shí)踐的問題設(shè)計(jì)為:①你認(rèn)為《勸學(xué)》中所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法在新的形勢下是否還有其存在的意義?②如果你認(rèn)為這篇文章還不錯,能選出一句話作為你的座右銘嗎?③荀子對讀者的規(guī)勸和平時父母對你學(xué)習(xí)的規(guī)勸一樣嗎?如果不一樣,你更喜歡哪一種?

      兩種教學(xué)設(shè)計(jì)一對比,孰優(yōu)孰劣一目了然。結(jié)合語言實(shí)踐的教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生在理解文章內(nèi)容的過程中結(jié)合聽、說、讀、寫訓(xùn)練,加強(qiáng)與自身經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知和生活體驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),從而實(shí)現(xiàn)語文知識和技能的提升。學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動之下,文言文基礎(chǔ)知識的積累、內(nèi)容的鑒賞都與語文實(shí)踐活動緊密相融、自然相接,使知識與能力、過程與方法緊密相通,由此激活學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望,進(jìn)而有效地分析問題和解決問題。

      (二)用新穎的形式去“趣讀”文言。原本的文言文學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)形式較為單一,過程也很簡單。上課時或講讀或自主學(xué)習(xí),總是由文言再到文言,學(xué)生對此早已疲憊不堪。因此,教師要試圖在形式上讓學(xué)生感覺新穎、有趣,探索應(yīng)該引進(jìn)哪些有助于問題解決、有助于引發(fā)學(xué)生閱讀行為的多樣化閱讀形式,才能改進(jìn)學(xué)習(xí)過程、真正提升學(xué)生素養(yǎng)。

      例如,在學(xué)習(xí)《氓》這篇文章時,筆者把課堂變成法庭,一方面聆聽女主人公的控訴,一方面為這樁三千年前的孰是孰非的公案作出屬于學(xué)生自己的道德“判決”。即:讓全班學(xué)生分為男生組和女生組,整個判決過程分為兩個環(huán)節(jié)。第一個環(huán)節(jié),男生組是“氓”的代言人,女生組是原告棄婦的代言人;第二個環(huán)節(jié),模仿法庭辯論進(jìn)行現(xiàn)場論辯。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生感興趣,在論辯的過程中既理解了文本,又完成了社會實(shí)踐。具體如表 1 所示。

      (三)用文言的理念來“異讀”現(xiàn)實(shí)。引進(jìn)新形式是引新入舊、用新瓶裝舊酒。教師在文言文教學(xué)中還要學(xué)會用舊理念來解釋新現(xiàn)象,打破文言和現(xiàn)實(shí)之間的壁壘,讓古為今用、今釋古意。準(zhǔn)確領(lǐng)會教學(xué)設(shè)計(jì)的要義,是平衡協(xié)調(diào)其他關(guān)系、使語言實(shí)踐活動得以有效推進(jìn)的關(guān)鍵。

      例如,在教學(xué)詩歌晏幾道的《臨江仙》時,教師可以問學(xué)生:“同學(xué)們,你們可以用什么樣的花來分別形容老師和同學(xué)呢?請你們用原有的意象知識積累去討論?!边@樣的問題,學(xué)生回答非常踴躍。知識是原有的知識,但評價的人卻是活生生的現(xiàn)實(shí)生活中的人,學(xué)生的參與度是可想而知的。這樣的設(shè)計(jì)必然會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)榉e極的語言實(shí)踐活動具有整體性、流動性和發(fā)展性,它并不是單一的教學(xué)設(shè)計(jì)理念,而是教師對教育理念、教育思想、教學(xué)原則和教學(xué)手段的統(tǒng)合和辯證的應(yīng)用,不需要對原有的理念完全推翻,只要更積極、更具有實(shí)踐性就夠了。

      二、以積極的語言實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)文言文“三化”的著力點(diǎn)

      (一)以語言為抓手,化難為易?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017 版)在“培養(yǎng)目標(biāo)”中指出,要通過高中語文課程使學(xué)生“具有強(qiáng)烈的好奇心、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。”由此可見,文言文學(xué)習(xí)的目的在于激活學(xué)生的好奇心,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)和體會文言文的獨(dú)到價值。以往的文言文教學(xué)并沒有把學(xué)生眼里的難點(diǎn)變得簡單、容易,而是承載過多的語文知識點(diǎn)的訓(xùn)練,使文言文教學(xué)缺少生機(jī)與活力,教學(xué)方式固化、刻板。因此,不妨改變方式,以語言為抓手,在化解問題、建立關(guān)聯(lián)中解決問題。

      例如,在學(xué)習(xí)《留侯論》時,教師可以針對文本讓學(xué)生思考:“如果是在今天,那么張良的隱忍還受歡迎嗎?在今天是不會如此的,那么在當(dāng)時有著怎樣的社會環(huán)境呢?”抓住這一關(guān)鍵問題之后,就可以引導(dǎo)學(xué)生基于文本聯(lián)系課外,以互文拓展的方式,運(yùn)用史料從辯證的角度去探究分析,這樣既能有效解決問題,也利于拓寬閱讀視野,更優(yōu)化了教學(xué)方式,使學(xué)生的探究能力得到培養(yǎng)和提升。

      聚焦探究焦點(diǎn),教師以基于語言層面閱讀為探究前提,在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)關(guān)鍵問題,能夠激活學(xué)生的探究意識,打破教學(xué)壁壘,挖掘閱讀深度,進(jìn)而有效提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

      (二)以標(biāo)準(zhǔn)為原則,化繁為簡。學(xué)生為什么不喜歡學(xué)習(xí)文言文還有一個重要原因,即每節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容都差不多,都是重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式的積累,很繁瑣,也很煩人。

      例如,在教學(xué)《師說》時,有的教師仍然是按照一般的思路去教學(xué),殊不知有些實(shí)詞的積累,學(xué)生在初中就已經(jīng)完成,實(shí)在沒必要再講一遍。對于韓愈的文學(xué)常識的積累亦是如此,在初中學(xué)習(xí)他的詩歌時,就已經(jīng)完成了此項(xiàng)工作。因此,在教學(xué)的過程中,教師要積極一些,以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為原則,弄清楚每節(jié)課的重難點(diǎn),千萬不能事無巨細(xì)、面面俱到。

      (三)以實(shí)踐為目的,化遠(yuǎn)為近。學(xué)生為什么不喜歡學(xué)習(xí)文言文,不就是因?yàn)樗臅r間久遠(yuǎn)、與學(xué)生的生活有距離嗎?那么如何化遠(yuǎn)為近,拉近學(xué)生與古典文獻(xiàn)的距離就顯得尤為重要。文言文教學(xué)應(yīng)立足生活,基于文本,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境下的語言實(shí)踐活動,以激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生在尋找、傳遞語言信息的過程中感悟文言文作品的語言風(fēng)格。

      例如,在教學(xué)《夢游天姥吟留別》時,教師可以這樣設(shè)計(jì)問題:“李白急切地夢游天姥山,開始了他的夢幻之旅。如果你是一位攝影師,你最想拍下哪一幅畫面來紀(jì)念這次奇異的游歷,請寫下你用相機(jī)記錄的畫面并將其介紹給大家?!眲?chuàng)設(shè)情境,激活興趣,學(xué)生以角色轉(zhuǎn)化的方式融入文本、了解文意,實(shí)現(xiàn)從接受信息到傳遞信息的過程轉(zhuǎn)化,從而體會到表達(dá)方式和表達(dá)意圖的關(guān)系,進(jìn)而提升語言能力和素養(yǎng)。

      三、以積極的語言實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)文言文評價科學(xué)的公平點(diǎn)

      (一)豐富多樣。目前,對中學(xué)生文言文的評價不外乎課堂評價、作業(yè)評價和考試評價。課堂評價中主要是誦讀和翻譯。這樣的評價方式還是較為單一的,而且用文言文去檢測文言文也不利于學(xué)生興趣的產(chǎn)生和語文素養(yǎng)的生成。

      例如,在教學(xué)《赤壁賦》的時候,對文中蘇軾關(guān)于時間和人生的思考,學(xué)生很難理解,因?yàn)槲难晕拇_實(shí)理解起來有難度。這時,教師可以給學(xué)生布置一個課堂討論作業(yè):讓學(xué)生把教師寫好的關(guān)于時間和人生感悟的現(xiàn)代文翻譯成文言文。學(xué)生頓時炸開了鍋。首先,這是老師寫的;其次,現(xiàn)代文改編成文言文,沒有嘗試過,很感興趣。

      語文學(xué)科核心素養(yǎng)是綜合的、內(nèi)在的,必須在具體的語言應(yīng)用情境中通過一定的外在表現(xiàn)才能體現(xiàn),這種體現(xiàn)又有一定的綜合性。因此,指向核心素養(yǎng)評價的起點(diǎn)應(yīng)在于如何去創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、真實(shí)任務(wù),引發(fā)學(xué)生的語言行為表現(xiàn),而不是將經(jīng)典文言文必備知識當(dāng)成教學(xué)的起點(diǎn)。

      (二)鮮活靈動。評價方式不僅不能單一,而且也不能固化,而是要結(jié)合學(xué)習(xí)的主題,將整個學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程都置于情境實(shí)踐之中。情境要具有一定的綜合性、探究性,能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛而深入地參與學(xué)習(xí)。

      例如,在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》的時候,別的班級都在通過各種測試考查學(xué)生對新知識的掌握程度,而筆者只給學(xué)生布置一個作業(yè):通過對比閱讀《資治通鑒》和《史記》,你對藺相如有全新的認(rèn)知嗎?可以結(jié)合其他的閱讀材料去完成。全班分成兩大陣營:贊和否,進(jìn)行一場辯論賽。

      語文的實(shí)踐學(xué)習(xí)就是要拓寬課內(nèi)外通道,課內(nèi)學(xué)習(xí)應(yīng)該模擬生活情境,課外學(xué)習(xí)則直接進(jìn)入生活,這是新課改所提倡的。生活實(shí)踐的教學(xué),不是作為條條框框的知識體系出現(xiàn)在教科書中,而是作為指導(dǎo)的理論為教師備課所用,并在教師的整合提煉下融入有針對性的教學(xué)環(huán)節(jié)之中,帶動學(xué)生進(jìn)入基于理性分析的感性體驗(yàn)狀態(tài)。久而久之,使學(xué)生將其內(nèi)化成一種語用能力,并在日常的會話及閱讀過程中自覺地發(fā)揮作用。

      總之,實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)質(zhì)效的提升,需要教師從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)踐,運(yùn)用新理念、新方式、新方法,依據(jù)課標(biāo),立足生本,大膽實(shí)踐,有效推進(jìn)。唯此,才能讓高中文言文教學(xué)實(shí)現(xiàn)育人的價值。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]鄭桂華.指向積極語言實(shí)踐活動的群文閱讀教學(xué)[J].語文建設(shè),2020(01).

      [2]馮鐵山,張?jiān)婄?是語文實(shí)踐,語言實(shí)踐,還是言語實(shí)踐?[J].寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2019(03).

      [3]林承雄.基于積極語言實(shí)踐的文言文閱讀教學(xué)[J].中學(xué)語文,2018(31).

      (責(zé)編 羅汝君)

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