賀慧文 劉文濤
摘? 要:有關社會階級有兩大經(jīng)典的研究,馬克思關于社會階級的研究強調(diào)和經(jīng)濟相關的生產(chǎn)關系以及社會成員占有生產(chǎn)資料的劃分等方面,韋伯分析對社會階級的研究與馬克思相反,他強調(diào)“市場能力”在階級分層中的重要地位,從物質財富、社會地位和政治權利三個方面對社會階級進行研究。然而階級的劃分是隨時代的發(fā)展不斷變化的,各階級發(fā)展和呈現(xiàn)的特點也是動態(tài)的。語言是人類交流和信息傳播的載體,存在于不同社會階層,各階級的語言特點具有差異性,不同階級語言表達的訴求不同,話語的權力也不同,并且隨著社會的發(fā)展,新階級出現(xiàn)又帶來新的語言特點和問題。
關鍵詞:語言;階級;權力
一、引言
通過對“語言”與“社會階層”“階級話語權”相關關鍵字的搜索,發(fā)現(xiàn)“語言”與“社會階層”研究的從1998年開始出現(xiàn)波動,并在2012年達到頂峰,之后呈下降趨勢。而“階級話語權”的研究在2016年達到峰值,之后總體也呈下降趨勢。通過知網(wǎng)可視化分析,發(fā)現(xiàn)有關語言與階級主要涉及社會分層、階級差異、變異研究、網(wǎng)絡語言等方面的研究。
本文隨機抽取知網(wǎng)中國內(nèi)有關語言和社會階級的三十篇文獻,其中2000年前的相關研究三篇,2001-2020年的相關研究二十七篇,通過分析得出總結和反思。
二、國內(nèi)研究
1.各階層語言特點和本質內(nèi)涵
不同階級由于受教育程度、生活背景和經(jīng)濟狀況不同,價值觀、語言使用、和語言接受度方面存在差異。張巨齡(1994)對1993年以來全國各類報紙的內(nèi)容和文字語言的使用進行分析,總結出盡管語言沒有階級性,但為迎合不同受眾群體,語言的使用和詞匯的構成有鮮明的階級性特征,不同的階層所用的詞匯有明顯的區(qū)分。魏紅霞(2013)從《馬克思主義哲學大辭典》中對階級的定義總結出階級的產(chǎn)生和經(jīng)濟地位和經(jīng)濟狀況不同有關,并且研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡語言和傳統(tǒng)的語法使用人群相反,對于傳統(tǒng)語法,文化素養(yǎng)較高的階級使用的語言接近正規(guī)語,而受教育較少的階級常使用非正規(guī)語言,但網(wǎng)絡語言的使用一般出自受過高等教育的中產(chǎn)階級,而非農(nóng)業(yè)勞動者階層。陳紀昌(2011)研究了歷史上關于狐神的信仰,發(fā)現(xiàn)在祭祀的過程中,從皇帝、士人到百姓不同的階層根據(jù)自己的需要對這種信仰做出了不同的闡釋,不同的階層按照自己的需要形成不同的話語,而狐神的形象則在這不同的話語中不停地變換。魏紅霞(2014)在研究中指出不同階級成員,由于各自所受的教育不同、所處的地理位置不同、所從事的職業(yè)不同、各自的生活方式不同,等等,在與人交往時,其所使用的語言,在語音、語法、詞匯以及語用習慣、風格上各自不同,即不同階層的成員,其所使用的語言也存在著區(qū)隔問題。
隨著時代發(fā)展,階級劃分不僅局限于工人階級、中產(chǎn)階級和國家層面,商人私人企業(yè)代表的新社會階級,以及新媒體時代產(chǎn)生具有相同或類似生活方式和語言表達習慣的群體也逐漸形成新興社會階級,并且伴隨各自的語言特征、語言內(nèi)涵和話語結構的轉變。吳茜(2020)對我國“佛系青年”的亞文化特征進行研究,發(fā)現(xiàn)這一群體的語言和文化特征是一種爭取生存空間的話語策略,并且認為我國社會語境下的“佛系青年”個人生活態(tài)度和語言特征,是對“階層躍遷”不暢的話語抵抗策略,用于抵抗當前激烈的社會競爭壓力。劉星(1998)對法律解釋中的大眾話語和精英話語進行對比研究,發(fā)現(xiàn)兩個群體對法律機制的定義有著明顯差別,并且在固有的意識形態(tài)作用下,精英話語的法律解釋占據(jù)了中心位置。隨著博客、微博、論壇等新興媒體的出現(xiàn),擴大了“草根階級”表達個人意見的空間,通過對電視新聞中“草根階級”的話語權的分析,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)電視、報紙為主導的主流媒體在展示內(nèi)容和方式上的轉變(趙丹惠,2011;馬玲,2011)。柳建坤和陳云松(2018)借助谷歌圖書和漢語書籍語料庫和其他宏觀經(jīng)濟社會數(shù)據(jù),對1949-2008年中國公共話語中有關社會結構和話語定義的信息進行數(shù)據(jù)分析,探討其變遷模式和影響因素,其中發(fā)現(xiàn)社會分層話語建構已從官方意志轉向公眾態(tài)度。袁迎春(2015)對《人民日報》1950-2010年中的“階級”詞匯進行統(tǒng)計分析,結果顯示隨著時代發(fā)展,使用“無產(chǎn)階級”和“資產(chǎn)階級”“地主階級”“農(nóng)民階級”的頻率整體呈現(xiàn)下降趨勢, 階級話語逐漸被淡化。隨著新媒體時代的發(fā)展,不同社會群體間的沖突和階級語言特點正通過網(wǎng)絡話語展現(xiàn)。網(wǎng)絡語言沖突體現(xiàn)在貧富階層的相互污名化與指責,網(wǎng)絡社會群體的等級之爭,網(wǎng)絡社會群體沖突還體現(xiàn)在相互冠名上,這些網(wǎng)絡用語表達了底層民眾對就業(yè)、教育、醫(yī)療等社會問題的不滿(陳文新,2016;許燕,2012)
階級語言還和身份認同感相關,語言變異也是語言與社會階級研究的問題之一。劉英(2009)本文通過對包頭昆都侖區(qū)北方話鼻韻尾變異的實證分析, 探討西方言語社區(qū)之外的階層和語體與語言變異之間的關系,發(fā)現(xiàn)昆區(qū)工人和商業(yè)工作者? 在元音鼻化和鼻韻尾脫落兩個變項中變異程度都? 明顯低于干部 ,比干部的語言更接近標準語,他們“在社會上和語言上都有一種不安全的情形, 他們急于改善他們的低下地位。李明潔(1997)發(fā)現(xiàn)人們所處的社會階級極大程度影響著他們對稱呼語的感受,通過問卷調(diào)查,從年齡、職業(yè)、文化程度和收入四個方面進行分析,研究發(fā)現(xiàn)四個要素對稱呼語的社會分層的影響程度不同,且每個稱呼語受社會階級的影響程度不同。
我國學者還對中產(chǎn)階級這一特定階級的語言從不同方面進行研究。沈浩和羅晨(2019)通過機器輔助分析與傳統(tǒng)量化研究方法相結合的方法對微博話語中的中產(chǎn)階級建構特點進行實證研究,發(fā)現(xiàn)其利益訴求和情感表達在生存壓力、消費方式、中外對比、身份界定四個方面的差異性。何晶(2007)分析了中國內(nèi)地報刊對中產(chǎn)階級進行積極的話語建構現(xiàn)象,研究發(fā)現(xiàn)大眾傳媒為中產(chǎn)階級提供話題,大量討論和人物形象的呈現(xiàn)為其建構話語空間。并且全球化也作為促進中國中產(chǎn)階級話語構建的動力。吳瑤(2009)以定性和定量相結合的方法分析《三聯(lián)生活周刊》中的“環(huán)?!眻蟮溃接懺诿浇檎Z境下中產(chǎn)階級“環(huán)?!泵浇樵捳Z的狀況、特點和話語的本質內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)階級成員對“環(huán)保”話語權的爭奪代表其利益的訴求和價值觀的體現(xiàn),中產(chǎn)階級借這一話語擴展到對公民合法權利和對制度缺失的思考。杜慧娟(2010)對美國廣播公司的熱播劇《絕望主婦》中女主角Bree的語言特點從文體學角度進行分析研究,發(fā)現(xiàn)其所代表的中產(chǎn)階級主婦在詞匯方面偏愛使用優(yōu)雅語、委婉語和強勢語;在句法方面經(jīng)常使用模糊限制語和反義疑問句,總結了這些特點是其社會地位以及性格特征的生動體現(xiàn)。
2.階級語言權力的隔閡和解決方法
由于各階層對主體意識形態(tài)的維護逐漸加強,利用話語權力表達自身利益訴求日益頻繁,但各階層意識形態(tài)話語權存在明顯的強弱之分。王馥芳(2015)認為不是取得話語權的每個人都對社會主體具有支配性和役使性,而具有“權力意志”的話語大多是體制和制度性的話語,因為收入分配結構不均,城市話語權壓制了農(nóng)村話語權,這種貧富差距也使得富裕階層過度占用公共話語權。王炎龍和劉葉子(2020)采用內(nèi)容分析和文本分析相結合的混合研究方法,圍繞《時代周刊》“全球最具影響力人物”榜進行數(shù)據(jù)分析,從文本分析的角度研究影響力的話語表達,究發(fā)現(xiàn)不同類別的話語表達指向不同的資本類型;在社會影響力的話語表達風格上,呈現(xiàn)精英階層和草根階層的話語權力落差。中國社會階層結構的變動,使意識形態(tài)領域話語權力格局變的多元化(陳國棟和袁三標,2016;王寶治,李克非,2015)??滴募蛷?文(2017)對宋代貧困群體的主流社會意識進行分析,發(fā)現(xiàn)貧困解釋中權力與話語的關系,社會各階層都在試圖構建符合本階層利益與話語權力的社會秩序。汝緒華(2010)將階層話語權模式分為三種:金字塔型社會的階層話語權、葫蘆型社會的階層話語權與橄欖型社會的階層話語權,認為話語權與社會階級差異有關,并對階層話語權隨社會政治文明的發(fā)展,逐漸由失衡走向均衡的原因進行分析。
階級語言的隔閡體現(xiàn)了不同階級間的矛盾沖突,如何化解隔閡和矛盾對社會發(fā)展至關重要。我國在當前的治理過程中,一些群體的話語權結構配置不均或失衡、話語制度不健全,話語權缺失,話語權正當維護的渠道不暢等問題,從而制約了社會公共治理(王馥芳,2015;王寶治和李克非,2015)。王寶治和李克非(2015)提出需從創(chuàng)新管理、完善機制、社會參與、加強教育四個方面保護弱勢群體的話語權。陳媛(2008)對“張茵事件”進行分析討論,總結引起這場風波的原因是張茵所代表的“新階層人士”從自身角度提出對國家有利看法的話語權,引發(fā)國內(nèi)階級間一直存在的“仇富”現(xiàn)象。陳文新(2016)提出網(wǎng)絡社會群體話語沖突的治理,要先解決社會矛盾,其次需要政府應掌控網(wǎng)絡話語權,加強對話語權的主導,發(fā)揮正能量。網(wǎng)絡語言的使用影響群體認同和階層意識建構,網(wǎng)絡語言傳播推動中國社會階層分化,導致階層刻板印象的強化和階層對立的加劇,激起社會輿論和矛盾,應當重視網(wǎng)絡語言治理問題(隋巖,羅瑜,2020;王馥芳,2015;許燕,2012)。王韜欽(2020)對中國話語體系進行探討,強調(diào)財富分配正義可以避免兩級分化,從而提升人民的幸福感和歸屬感,因此要增強話語體系的科學性,強化話語傳播的有效性,激發(fā)全民共建共享的積極性。因為各階級在語言、觀念、文化和價值觀層面上的差異,應當通過文化整合實現(xiàn)各階級的團結合作(魏紅霞,2014)。
話語與權力的關系體現(xiàn)在社會生活中,階級話語權的產(chǎn)生主要是對自身訴求和維護自身利益的體現(xiàn),社會中的話語權失衡問題和解決辦法將一直是研究的重點。
三、反思和總結
通過對知網(wǎng)中30篇文獻的分析,發(fā)現(xiàn)其中國外有關語言和社會階層的研究要早于國內(nèi),并且其中以實證研究為主,探討了階級因素與語言學習、語言表達能力和風格以及語言態(tài)度間的關系。而國內(nèi)沒有關于階級影響語言教學相關的研究,并且2000年以前關于語言和階級話題的研究非常少,但國內(nèi)對國家話語體系建構涉及社會階級主題的研究較多,并且隨著時代發(fā)展,新媒體技術在生活的應用越來越多,語言的表達方式變得更加多樣化,因此對網(wǎng)絡語言反映的不同社會群體研究也成為新的分析領域。國內(nèi)有關階級話語權的失衡問題也需要進一步研究從而提出更好的解決方法。
參考文獻
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云南民族大學