秦瑞娟 徐燦華

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生要“掌握基本的歷史知識，包括重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索”。歷史人物是學(xué)習(xí)歷史課程的基本要素，而中國古代皇帝又是歷史人物中非常特殊的一批人，他們在中國社會(huì)的發(fā)展中扮演著非常特殊的角色，在中國古代社會(huì)中具有非常特殊的地位，起著非常特殊的作用。因此，研究中國古代皇帝這個(gè)特殊群體的意義重大。2018年上半年，我們選擇了課題《初中歷史中國古代皇帝微課開發(fā)與應(yīng)用研究》。在基于此課題的微課開發(fā)實(shí)踐中，總結(jié)了三個(gè)實(shí)用經(jīng)驗(yàn)：面向?qū)W習(xí)對象，選材上注意人物事跡的故事性和趣味性;面向教育目標(biāo)，培養(yǎng)歷史思維能力，選材注意史料出處;實(shí)現(xiàn)教育功能，選材上注意史料要有教育價(jià)值。

選材上注意人物事跡的趣味性

我們開發(fā)的微課的學(xué)習(xí)對象主要是中學(xué)生，當(dāng)然也可以對小學(xué)生做歷史知識的普及教育。中小學(xué)生的感性認(rèn)識強(qiáng)于理性認(rèn)識，所以選材要能夠吸引學(xué)生的興趣。

如在微課《武則天》中，筆者就選取了“請君入甕”的成語典故。武則天能夠成為我國歷史上唯一的女皇帝，她在權(quán)力爭斗和維護(hù)統(tǒng)治中表現(xiàn)出鐵血的一面：先后處死兩個(gè)兒子，還任用酷吏鎮(zhèn)壓豪門貴族。其中，酷吏周興，曾以“謀反”罪名殺害數(shù)千人，引發(fā)了朝野上下的不滿;后來，周興也被人告發(fā)為“謀反”，武則天為了平息眾怒，就命另一個(gè)叫來俊臣的酷吏審理此案。來俊臣受命后邀周興宴飲，在喝酒時(shí)，來俊臣對周興說：“弟有一案，罪犯不肯認(rèn)罪，你看怎么辦呢？”這時(shí)周興還蒙在鼓里，說：“這事還不容易，只要取一大甕來，四周架上木炭，點(diǎn)起火來，將罪犯置于甕中，還怕他不認(rèn)罪嗎？”來俊臣連稱高見，立即命人抬來一個(gè)大甕，點(diǎn)起火，然后站起來向周興一拜，從容說道：“弟承密旨，有人告兄謀反，請君入甕吧！”周興一聽，汗流浹背，只好叩頭認(rèn)罪。這個(gè)故事生動(dòng)地刻畫了武則天治下酷吏的狡詐和陰險(xiǎn)。學(xué)生接觸了這樣的故事，自然而然地記住武則天這個(gè)女皇以及她性格中鐵血的一面。

在微課《宋太祖趙匡胤》中，講到宋太祖趙匡胤之死，筆者用了“燭影斧聲”的故事。關(guān)于趙匡胤之死，宋人修史諱莫如深?！断嫔揭颁洝贰稜a余錄》野史筆記偶有記載，也是眾說歧異。有的說是因飲酒過度而暴死，有的說是因腹下腫瘡發(fā)作而病亡，這使得趙匡胤之死得不到合理解釋。因趙匡胤沒有按傳統(tǒng)習(xí)慣傳位給其子，而是讓其弟趙光義即位，所以更普遍的一種看法是認(rèn)為宋太祖趙匡胤之死與宋太宗趙光義有很大關(guān)系。在宋人作品中，公元976年，趙匡胤宣弟弟趙光義坐陪飲酒。半夜太監(jiān)、宮女眾人均不在場。不一刻后，等候在外面的眾侍從遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到在屏風(fēng)之上，伴隨燭火的映射人影晃動(dòng)，趙光義離席而起，似乎是大醉的樣子，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)是深夜三更，地面上已經(jīng)有了一層厚厚的積雪。猛然間一陣尖銳的破風(fēng)之聲，仿佛是趙匡胤舉起斧子砍雪，同時(shí)傳來“好做，好做”的說話聲，之后倒地。在天近五更時(shí)，光義大喊皇帝死了，此后，他登上了帝位。這個(gè)故事具有很強(qiáng)的懸疑性，能夠激發(fā)起中學(xué)生好奇的心理和強(qiáng)烈的求知欲，從而使其對歷史產(chǎn)生濃厚興趣。

選材注意史料出處

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據(jù)來解釋歷史的重要性;初步形成重證據(jù)的歷史意識。”微課作為體現(xiàn)歷史新課程理念的載體，必須在搜集、選取和運(yùn)用史料上注意其出處。歷史是可以解釋的，同一歷史事件不同的人對其有不同的表達(dá)。史料來源不同，它可能會(huì)體現(xiàn)不同作者對于客觀歷史的不同理解和詮釋。微課史料選取可以多一些出處。通過不同的史料讓學(xué)生認(rèn)識到不同作者看待歷史問題的不同立場和觀點(diǎn)，從而可以培養(yǎng)學(xué)生分析哪種觀點(diǎn)更加接近歷史真實(shí)的思維能力，并最終形成學(xué)生自己的價(jià)值判斷。

如在微課《唐高宗李治》中，筆者引用了歐陽修《新唐書》對李治的評價(jià)：“以太宗之明，昧于知子，廢立之際，不能自決，卒用昏童。高宗溺愛衽席，不戒履霜之漸，而毒流天下，貽禍邦家。”學(xué)生會(huì)認(rèn)識到，歐陽修是把李治當(dāng)成昏聵之主的。同時(shí)，筆者還引用了善從主編的《中國皇帝全傳》中的評論：“前有唐太宗，后有武則天，在這兩位光芒四射的帝王之間，他極易被人忽視。但他受過良好的教育和治國理政的訓(xùn)練，他統(tǒng)治下的社會(huì)安定富足，可以說是守業(yè)有成。”學(xué)生了解了另一種觀點(diǎn)。哪一種觀點(diǎn)更能客觀公正地適用于評價(jià)李治？通過對比、分析、綜合，學(xué)生們認(rèn)識到后一種評價(jià)似乎更客觀一些，也就是說學(xué)生會(huì)形成自己的觀點(diǎn)。

選材上注意史料要有教育價(jià)值

在20世紀(jì)90年代，美國就將歷史學(xué)科設(shè)置為社會(huì)課程體系中的核心課程。它的功能不僅僅是傳遞歷史知識，還傳承社會(huì)價(jià)值和民族精神。這也是歷史課程的終極目標(biāo)。所以，教師在進(jìn)行選材時(shí)要注意材料的價(jià)值引領(lǐng)作用。如在微課《劉備》中，筆者就用到了“劉備托孤”這段材料，劉備給劉禪的遺詔寫道：“人活50歲就不算是短命，我已60多歲，死了沒什么可惋惜的，只是非常掛念你們兄弟。你們一定要勤勉，不可懈怠……聽說丞相已把《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等書抄寫了一遍，你們可以向他請教?！边@段話會(huì)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到，不少皇帝對繼承人的教育都是非常重視的，這種重視不僅僅是對子女的厚愛，實(shí)際上反映的是對國家和社會(huì)的負(fù)責(zé)任。這樣就起到了價(jià)值引領(lǐng)的作用。

微課制作選材的經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)不止這些，比如為了呈現(xiàn)學(xué)科特色，選材上注意基礎(chǔ)性和范例性等，這些都是基于我們的個(gè)人實(shí)踐，值得繼續(xù)探究。

（作者單位：安徽省馬鞍山市實(shí)驗(yàn)中學(xué);馬鞍山市教育局歷史教研室）