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      高職院校人文素質(zhì)教育的探索與實(shí)踐
      ——以閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

      2020-04-14 13:45:58涂海英
      關(guān)鍵詞:閩西立德人文

      涂海英

      (閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 龍巖 364021)

      習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育”[1]。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)技能的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),是貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和合格接班人的需要。閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,充分利用和發(fā)揮閩西老區(qū)豐富獨(dú)特的紅色資源優(yōu)勢,對人文素質(zhì)教育進(jìn)行探索與實(shí)踐,形成了以閩西紅土地精神教育為主線的“1234”人文素質(zhì)教育體系,提升大學(xué)生綜合素質(zhì),打造除畢業(yè)證書、資格證書之外的第三本證書——素質(zhì)證書。

      一、高職院校人文素質(zhì)教育的價(jià)值取向

      人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì),它包括人文精神、人文知識、人文價(jià)值、人文行為等多方面的內(nèi)容。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果,通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及實(shí)踐體驗(yàn)等教育活動(dòng)形式內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人們相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和行為規(guī)范[2]。高職院校開展人文素質(zhì)教育就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、高品味的人格修養(yǎng)、多維度的知識視野和創(chuàng)造性的創(chuàng)新思維,將人類優(yōu)秀的文明成果內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),成為“德能兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才。

      高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才的主陣地,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,必須將人文素質(zhì)教育與專業(yè)技術(shù)教育結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)“兩翼并舉”,才能提高畢業(yè)生就業(yè)競爭力,實(shí)現(xiàn)高職院??沙掷m(xù)發(fā)展。新時(shí)代加強(qiáng)高職院校人文素質(zhì)教育的目的就是要緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

      (一)高職教育立德樹人的重要內(nèi)容

      近幾年,有些高職院校急功近利,重技能、輕人文,重專業(yè)、輕素質(zhì),以致培養(yǎng)出來的畢業(yè)生人文素質(zhì)薄弱。高職院校是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才,學(xué)生除了有較強(qiáng)的專業(yè)技能以外,還必須具備一定的組織管理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、人際溝通能力等多方面的素質(zhì)和能力,才能適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展,這是高職院校的重要責(zé)任。立德樹人是高職院校的重要職責(zé),開展人文素質(zhì)教育,培育學(xué)生健全的人格修養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的行為準(zhǔn)則與內(nèi)在品質(zhì),這也是高職院校立德樹人的重要內(nèi)容。

      (二)就業(yè)市場發(fā)展的必然要求和趨勢

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,高校畢業(yè)生就業(yè)既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。中國正面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級,對高校畢業(yè)生的綜合素質(zhì)也提出了更高要求。用人單位對人才招聘的標(biāo)準(zhǔn)和要求發(fā)生了變化,文憑、學(xué)歷、技能不再是用人單位選人用人的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的人文素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等非智力因素已經(jīng)成為用人單位招聘員工的一項(xiàng)重要指標(biāo)。職業(yè)技能與人文素質(zhì)并重,是未來就業(yè)市場發(fā)展的必然要求和趨勢。因此,加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)“一技在手的現(xiàn)代陽光工匠”是當(dāng)前就業(yè)市場發(fā)展的必然要求和趨勢。

      (三)學(xué)生全面發(fā)展的需要

      習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上明確指出:“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[3],這是高等教育的重要職責(zé)和使命。學(xué)生只有專業(yè)知識與人文知識兼?zhèn)?,科學(xué)精神與人文精神并存,才可能獲得全面發(fā)展。高職院校在人才培養(yǎng)方面,不僅要加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練,還要加強(qiáng)道德、藝術(shù)、心理、修養(yǎng)等多方面的培養(yǎng)。為此,學(xué)生得到全面發(fā)展,不但提高了人文素質(zhì)修養(yǎng),成為“德能兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才,而且增強(qiáng)了就業(yè)競爭力,為將來進(jìn)入職場和社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      二、高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析

      近幾年,高職院校都在探索開展人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)“德能兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才,推進(jìn)高職院校人文素質(zhì)教育的深入發(fā)展,學(xué)生的人文素質(zhì)得到了顯著提高,但也存在許多不足,有些方面甚至差距很大。

      (一)培養(yǎng)目標(biāo)不清晰,重技能輕人文

      高職院校培養(yǎng)目標(biāo)是面向企業(yè)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)技能型人才。不少高職院校堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)“一技在手現(xiàn)代工匠”為目標(biāo),在專業(yè)設(shè)置和課程開發(fā)上重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能,以提高專業(yè)技能為主要目的,忽視人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性,將人文素質(zhì)教育邊緣化[4]。實(shí)際上,學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)教育都是屬于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容,兩者相輔相成、缺一不可,片面地突出、弱化某一個(gè)方面都是錯(cuò)誤的。

      (二)課程體系不合理,人文教育課程比重不足

      第一,大多數(shù)高職校院對人文教育缺乏頂層設(shè)計(jì),對人文素質(zhì)教育體系、課程設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)缺乏深入研究,沒有形成完整的人文素質(zhì)教育課程體系。第二,在課程設(shè)置和課時(shí)安排上,不少高職院校壓縮人文素質(zhì)課程比重和課時(shí),主要依托第二課堂的形式來開展[5]。除國家規(guī)定的思想政治類課程外,單獨(dú)開設(shè)的人文素質(zhì)課程很少,大多以選修課的形式開設(shè),難以涵蓋人文素質(zhì)教育應(yīng)有的各項(xiàng)內(nèi)容。第三,教師不重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在備課、上課過程中,將主要精力放在傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生技能上,忽略對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

      (三)經(jīng)費(fèi)投入不足,教學(xué)資源匱乏

      高職院校在人文素質(zhì)教育方面經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。大多數(shù)高職院校將資金主要投入到學(xué)校硬件建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、各類職業(yè)技能比賽和各類評估檢查等方面,人文素質(zhì)教育經(jīng)費(fèi)投入不足,直接造成教學(xué)資源匱乏,缺少開展人文素質(zhì)教育的課程資源、師資和場所等。高職院校人文素質(zhì)教師在師資培訓(xùn)、職務(wù)晉升等方面都被邊緣化。不少高職院校人文素質(zhì)教師主要由系書記、團(tuán)委書記、輔導(dǎo)員等兼任,師資力量的不足也限制了高職院校人文素質(zhì)教育的開展。

      (四)學(xué)生整體素質(zhì)偏差,人文基礎(chǔ)知識薄弱

      隨著高職院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高職院校學(xué)生的錄取分?jǐn)?shù)越來越低,生源質(zhì)量越來越差,普遍存在學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,基礎(chǔ)知識薄弱,人文素質(zhì)普遍偏低的現(xiàn)象。學(xué)生選擇就讀高職院校主要目的就是學(xué)習(xí)一門專業(yè)技術(shù),掌握一技之長,到校后他們往往重視專業(yè)課程的學(xué)習(xí),至于人文教育課程則被忽視,不受重視,加劇了學(xué)生人文知識的欠缺[6]。“00 后”高職學(xué)生成長環(huán)境優(yōu)越,自幼受家長溺愛、呵護(hù),不少學(xué)生心理素質(zhì)和人際交往能力差。部分學(xué)生甚至沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,不能面對現(xiàn)實(shí)世界,缺乏面對現(xiàn)實(shí)困境和克服挫折的堅(jiān)韌意志,自我控制能力差,嚴(yán)重影響心理健康。

      (五)校園文化“功利性”,缺乏人文氣息

      校園文化是學(xué)校所具有的特定精神環(huán)境和文化氣氛,是一個(gè)學(xué)校的歷史積淀,它既包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)容,又包括一個(gè)學(xué)校的校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容。校園文化是一個(gè)學(xué)校的精神力量,它具有激勵(lì)、引導(dǎo)、教育的功能。高職院校堅(jiān)持以市場需求為導(dǎo)向,以市場需求為導(dǎo)向培養(yǎng)人才,以市場需求為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè),同時(shí)校園文化活動(dòng)也以市場為導(dǎo)向,因此,校園文化趨于“功利性”,缺乏人文氣息。學(xué)生的主要精力放在考證、參加技能比賽上,對于其他校園文化活動(dòng)關(guān)注程度不夠,積極性不高。

      三、高職院校人文素質(zhì)教育的路徑選擇

      近幾年,閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù),充分利用和發(fā)揮閩西老區(qū)豐富獨(dú)特的紅色資源優(yōu)勢,對人文素質(zhì)教育進(jìn)行了一些有益的探索與實(shí)踐,形成了以閩西紅土地精神教育為主線的“1234”人文素質(zhì)教育體系,打造了除畢業(yè)證書、資格證書之外的第三本證書——素質(zhì)證書。2014 年通過試點(diǎn),頒發(fā)了首批素質(zhì)證書,2015 年9 月在全校實(shí)施。因此,打造素質(zhì)證書已經(jīng)成為全校上下的一致共識,素質(zhì)證書得到了廣大畢業(yè)生和用人單位的認(rèn)可。

      (一)做好頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建“1234”人文素質(zhì)教育體系

      做好頂層設(shè)計(jì),是做好人文素質(zhì)教育的前提。閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù),構(gòu)建“1234”人文素質(zhì)教育體系(見圖1),即“一條主線、兩項(xiàng)基礎(chǔ)、三條路徑、四個(gè)模塊”:以閩西紅土地精神教育為主線,以人文素質(zhì)教育師資隊(duì)伍建設(shè)和人文素質(zhì)教育基地平臺(tái)建設(shè)為基礎(chǔ),通過課程、活動(dòng)、拓展三種途徑,實(shí)施立德、立身、立行、立業(yè)四個(gè)模塊教育,根據(jù)學(xué)生在校三年的綜合考評、定級,頒發(fā)第三本證書——素質(zhì)證書。

      (二)發(fā)揮資源優(yōu)勢,實(shí)施“4433”人文素質(zhì)教育模式

      圖1 “1234”人文素質(zhì)教育體系

      閩西是著名的革命老區(qū),是原中央蘇區(qū)的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨人在閩西二十多年的革命斗爭實(shí)踐中,形成了“思想建黨、政治建軍”為核心的古田會(huì)議精神,“干革命走前頭、搞建設(shè)爭上游”的蘇區(qū)創(chuàng)業(yè)精神,“二十年紅旗不倒”的革命精神等,這些革命精神都是閩西紅土地精神的重要組織部分。紅色文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是開展人文素質(zhì)教育的重要資源。閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足閩西、將紅色教育資源滲透到人文素質(zhì)教育當(dāng)中,形成“4433”人文素質(zhì)教育模式(見表1),即“四個(gè)模塊、四個(gè)主題、三年三階段”,通過模塊教育,圍繞教育主題,按照不同階段、不同內(nèi)容,制定教育方案,各系結(jié)合專業(yè)、課程實(shí)際制定實(shí)施細(xì)則。實(shí)施過程中,注重與學(xué)生德育、心理健康、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、校園文化、黨建團(tuán)建等緊密結(jié)合,多渠道、多層面開展教育實(shí)踐活動(dòng),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過程。

      (三)完善規(guī)章制度,科學(xué)評價(jià)定級

      開展人文素質(zhì)教育離不開規(guī)章制度的保障。閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院先后出臺(tái)了《閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生“素質(zhì)證書”實(shí)施辦法》《閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院立德立身立行立業(yè)四個(gè)模塊教育實(shí)施方案》《閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院素質(zhì)教育在專業(yè)課程中實(shí)施的辦法》等文件,使人文素質(zhì)教育“有法可依”。學(xué)校開發(fā)“閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生綜合測評系統(tǒng)”,科學(xué)設(shè)定測量點(diǎn)、測量標(biāo)準(zhǔn)、測評方法,使測評體系更科學(xué)有效。同時(shí),根據(jù)人文素質(zhì)考核評價(jià)體系,對學(xué)生實(shí)施有效的監(jiān)控和測評,給予對應(yīng)的分值,實(shí)行量化管理;并依據(jù)三年綜合測評的結(jié)果,分優(yōu)秀、良好、及格三個(gè)等級頒發(fā)素質(zhì)證書。

      表1 “4433”人文素質(zhì)教育模式

      綜上所述,高職院校開展人文素質(zhì)教育既是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),又是對中國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行。人文素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,高職院校要做好頂層設(shè)計(jì),科學(xué)規(guī)劃好人文素質(zhì)教育的內(nèi)容、體系和保障,既要做好學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng),又要做好學(xué)生的人文素質(zhì)教育,兩者并重。在開展人文素質(zhì)教育過程中,要構(gòu)建有高職特色的人文素質(zhì)教育體系。要多渠道、多層面開展教育實(shí)踐活動(dòng),將人文素質(zhì)教育與學(xué)生德育、心理健康、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、校園文化、黨建團(tuán)建等緊密結(jié)合。要完善科學(xué)可量化的評價(jià)指標(biāo)體系,注重對學(xué)生評價(jià)的多元化,為人文素質(zhì)的實(shí)施給予保障,確實(shí)保證人文素質(zhì)教育落在實(shí)處。

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