論徐浩峰導演武俠片的風格與意識

【摘 要】導演徐浩峰的“冷兵器三部曲”《倭寇的蹤跡》《箭士柳白猿》《師父》，以貼近真實武林風格受到市場的青睞，本文將從導演徐皓峰的影像風格和武行還原意識縱觀其導演風格。

【關鍵詞】徐皓峰，武俠片，影像風格

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2020）03-0083-01

現(xiàn)今中國武俠電影多奇觀化、同質化。在非黑即白的“二元對立”的思路下展現(xiàn)英雄俠客打敗反派角色的武林視覺奇觀，其動作“舞”化，其人物“俠”化。缺少了武術動作展現(xiàn)在真實場景和真實時間長度中的分寸感。而徐皓峰一直保持鮮明的個人風格，他將大眾固有審美中的飛檐走壁、天馬行空的武俠片還原到現(xiàn)實生活中，以硬橋硬馬的武術動作展現(xiàn)武行原本的魅力。

一、繪畫風格與影像結合

徐浩峰曾有過學習美術的經歷，最早學習北宋的工筆重彩。他在接受采訪時稱：“我們現(xiàn)在對工筆有誤解，覺得工筆是畫花鳥，是畫不太大的畫，很細致。以前的工筆重彩都是《萬里江山圖》，是畫大畫，畫長卷……如果是大寫意，你就會覺得薄，震不住。”徐浩峰構建的武術世界是展示當代武林之風貌的長卷，求寫實、棄寫意?！顿量艿嫩欅E》和《箭士柳白猿》中的影像，都極具國畫風格。例如從《倭寇的蹤跡》中可窺見宋代王希孟《千里江山圖》的意象?！肚Ю锝綀D》是二十米的長手卷，畫卷上每個人都眉目明晰。古時候看手卷的形式是分段觀看——左右手分持一邊，邊看邊收，看到的畫面始終就是雙手之間半米見方的景象?！顿量艿嫩欅E》中梁恒祿挑戰(zhàn)烏衣巷各門派，鏡頭分段式呈現(xiàn)出四個門內的影像，加之烏衣巷白色的墻面上墨水似的痕跡，習武人衣著黑灰色或靛藍色服裝，猶如傳統(tǒng)中國水墨畫的風格。此外，影片中展示的絕學“如影如響”這兩個重要場景分別呈現(xiàn)在白墻黑瓦的中國傳統(tǒng)建筑和掛著紅燈籠的篷船上，整個小鎮(zhèn)籠罩著一層迷霧般的色調，武術融在了國畫的傳統(tǒng)意境中。

在拍《箭士柳白猿》時，徐皓峰言：“其實呈現(xiàn)的是一個畫家的我。就是早年在學畫畫，所以這個《箭士柳白猿》里面的一些表演方法和鏡頭處理，它更多是一個繪畫式的，就是詩情畫意的?！薄都苛自场分械膱鼍霸O置和色彩選用都與印象派畫家莫奈的畫作《草垛》有異曲同工之妙?！恫荻狻肥且环彤嬜髌?，呈現(xiàn)的是光影下暖黃色的草垛。在色彩方面，影片也大量使用暖黃色調，柳白猿的姐姐遭人強暴、師傅傳授射箭的技法、柳白猿為姐姐報仇等場景都在大面積暖黃色草垛中呈現(xiàn)。暖色調的運用成為了柳白猿內心世界自我博弈與追尋的象征。在光影方面，影片著重表現(xiàn)了由于陽光的變化而導致的地面上光影的變化，在匡一民和過德誠師徒過招回馬槍的場景中，拍攝二人打斗的時間長度是完整真實的，未經蒙太奇處理。光與影隨著二人打斗和時間的流逝而變化，從而使電影畫面產生了光影節(jié)奏感。在色彩與光影上，這部影片的影像風格與印象派繪畫風格共通。

二、還原真實武行的意識

我國觀眾固有的國產武俠片的審美情結，例如《英雄》《臥虎藏龍》《一代宗師》，都將武打場面的武術動作分解開來，結合高速攝影以及升格鏡頭等技巧，呈現(xiàn)出寫意式瀟灑空靈的場面氛圍。而徐浩峰打碎了大眾固有審美下大寫意式的武俠概念，追求呈現(xiàn)相對真實的武行風貌和習武人的生存狀態(tài)。徐浩峰曾有習武經歷，因此他對于呈現(xiàn)武打場面有自己獨特的構思。在他的影片中，每個武打場面的時間感都是真實的，他用幾近紀實性的手法探索人與人、兵器與兵器之間的碰撞。他認為“武打的美學是時間的美學?！彼运η蟠蚨返臅r間長度要真實且完整地呈現(xiàn)給觀眾。例如《箭士柳白猿》中柳白猿與匡一民在影片結尾的決斗、《師父》中陳識為救徒弟展開的長時間巷戰(zhàn)等，武打時間的真實和武打動作的真實都是對武術本身的還原。

規(guī)矩是徐皓峰體現(xiàn)真實武行的重要元素。武行有武行的規(guī)矩，《師父》中，連踢八家武館才能在天津武行開宗立派，收徒授藝。立了的規(guī)矩破了，就得付出相應的代價，“天放人也不放”。而相比以前的武俠電影和小說，主人公經常是因為打破了規(guī)矩才得以出頭出彩，玉嬌龍、令狐沖、楊過和小龍女等都是典型。

對武術絕學的傳承是徐浩峰作品堅持傳達的主題之一。《倭寇的蹤跡》中戚家軍的刀法、《箭士柳白猿》中的弓與槍、《師父》中的詠春拳，徐浩峰一直追尋著武行中逐漸逝去的東西。對兵器的挑選也有史可依，有據(jù)可循。在銀幕上呈現(xiàn)精彩冷兵器械斗的同時，他盡量還原這些兵器，為給武學傳承“留個影子”。

徐浩峰的影片求真實、棄寫意，用真實的武打時間、武行規(guī)矩的重構、武術絕學的傳承還原真實武林，重構真實武行風貌。

縱觀導演徐皓峰的三部影片，其繪畫風格與影像的結合，還原真實武行的導演意識，將武俠片深化出新的類型，在當今追求視覺奇觀化的武俠片市場中尤為獨特。其作品中傳達的武行還原意識與文化意蘊的回歸，建構起了獨屬于自己的武俠之所指與含義，為中國當下武俠電影的創(chuàng)作，提供了新的思路和類型。

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作者簡介：韓曉瑄（1994-），女，河北邯鄲人，天津工業(yè)大學碩士研究生，研究方向：電影。