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      高中語(yǔ)文課堂中設(shè)計(jì)“起點(diǎn)、終點(diǎn)”分層教學(xué)活動(dòng)的方法分析

      2020-04-14 04:48楊丹
      讀天下 2020年2期
      關(guān)鍵詞:起點(diǎn)語(yǔ)文課堂方法

      摘 要:在開展高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí),不僅僅我們面對(duì)的學(xué)生個(gè)體之間存在層次,我們面對(duì)的學(xué)生群體之間也存在層次。作為一線的高中語(yǔ)文教育者,筆者認(rèn)為,我們要為每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行定位,為每一個(gè)群體進(jìn)行定位,為每一個(gè)班級(jí)進(jìn)行定位,將學(xué)生面對(duì)的客觀問(wèn)題所造成的負(fù)面影響降到最低,進(jìn)而為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)適宜的成長(zhǎng)空間,促使讓每一個(gè)學(xué)生能夠擁有可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)。而這就需要我們結(jié)合學(xué)情為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)好“起點(diǎn)、終點(diǎn)”不同的分層教學(xué)活動(dòng)。本文中筆者就對(duì)此進(jìn)行了分析。

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂;起點(diǎn);終點(diǎn);分層教學(xué)活動(dòng);方法

      作為一線的教育者,筆者認(rèn)為我們面對(duì)的客觀問(wèn)題有很多,這些問(wèn)題如果不能妥善處理就會(huì)阻礙我們預(yù)期的教育理想的實(shí)現(xiàn)。如在落實(shí)高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)時(shí),一個(gè)最突出的問(wèn)題就是學(xué)生之間存在分層現(xiàn)象。學(xué)生個(gè)體之間存在差異,學(xué)生群體之間存在差異,乃至整個(gè)班級(jí)之間也存在差異。作為一線的高中語(yǔ)文教育者,我們不能讓學(xué)生們站在同一個(gè)“起跑線”上,但是,我們可以為學(xué)生制定一個(gè)科學(xué)化的“起點(diǎn)、終點(diǎn)”。在不同的“起點(diǎn)、終點(diǎn)”上,設(shè)計(jì)層次感極強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)而促使高中學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)。本文中筆者就對(duì)此進(jìn)行了分析。

      一、 轉(zhuǎn)化教學(xué)設(shè)計(jì)的視角

      在開展教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn),教師常常會(huì)出現(xiàn)一種通病。那就是教師總是從自己的視角看問(wèn)題。他們總是擺脫不了自己的“主角”定位,根源就是因?yàn)榻處熡X(jué)得自己在完成教學(xué)任務(wù)方面會(huì)更成熟。自己的“閱歷”成熟,自己的“專業(yè)”成熟。但是,這種理念是錯(cuò)誤的。如以本說(shuō)本,照本宣科,成為一大批一線老師的通病。把教科書當(dāng)作圣經(jīng),不敢越雷池一步,只盯著課本里的簡(jiǎn)單的字詞句的理解,大量時(shí)間花費(fèi)在文章的謀篇布局的分析,把文章分析的七零八落,面目全非。這類課堂學(xué)生聽得不斷點(diǎn)頭,但一到正規(guī)的大考又無(wú)所適從。另一類課堂,過(guò)于注重教學(xué)的延伸與拓展,不管學(xué)生的認(rèn)知水平和高中教學(xué)的基本要求,滿滿一堂跑火車,不知何為終點(diǎn)。比如有位老師說(shuō),他上《哈姆雷特》整整上了一周,原因是這位老師對(duì)西方戲劇史頗有研究,把高中僅對(duì)戲劇粗淺的了解上成了大學(xué)文學(xué)系里的東西方戲劇史的教學(xué)。老師說(shuō)得如醉如癡,學(xué)生聽得云霧繚繞,昏昏欲睡,不知所云。

      二、 為不同“起點(diǎn)”的班級(jí)設(shè)計(jì)不同的目標(biāo)

      我們想將教學(xué)活動(dòng)作用于每一個(gè)學(xué)生是不容易實(shí)現(xiàn)的,但是我們可以借助學(xué)生群體之間的效能對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響。在這一過(guò)程中,我們要對(duì)整個(gè)班級(jí)進(jìn)行評(píng)定,為一個(gè)群體選擇一個(gè)適宜的起點(diǎn)。當(dāng)然起點(diǎn)不同,設(shè)計(jì)的目標(biāo)也不同。比如同樣上王勃的《滕王閣序》,起點(diǎn)高學(xué)習(xí)目標(biāo)可以預(yù)設(shè)為語(yǔ)言的理解與鑒賞;而起點(diǎn)低的班級(jí),我們就得把學(xué)習(xí)目標(biāo)降低為字詞的梳理。前者還可以在教學(xué)過(guò)程中滲透藝術(shù)手法的運(yùn)用和作者的人生境遇;而后者則更側(cè)重邊學(xué)邊練邊鞏固。筆者認(rèn)為,只有這種區(qū)別對(duì)待的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真真正正的尊重學(xué)生的主體地位,才能讓學(xué)生高效化的完成教學(xué)任務(wù)。通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn),在這種學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生的整體水平都能夠有所提升。

      三、 選擇“適宜的起點(diǎn)”

      既然我們決定根據(jù)不同層次的學(xué)生群體選擇不同的“起點(diǎn)”做定位,進(jìn)行層次化的設(shè)計(jì)。那么,我們就要在多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)、研究。進(jìn)而把握住每一個(gè)層面,為學(xué)生設(shè)計(jì)“跳一跳”就可以夠到目標(biāo)。實(shí)踐證明,起點(diǎn)預(yù)設(shè)好了,授課過(guò)程就會(huì)達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果,否則,我們的教學(xué)常常會(huì)成為老師念念有詞的獨(dú)角戲,更無(wú)從談?wù)摻虒W(xué)的效果和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)了。當(dāng)然,教學(xué)起點(diǎn)如果過(guò)低,學(xué)生也覺(jué)得我們的課堂毫無(wú)生命力,以致索然無(wú)味。教學(xué)起點(diǎn)與學(xué)生整體之間如果不匹配,那么學(xué)生要么與課堂格格不入,無(wú)法走進(jìn)課堂,要么學(xué)生不屑于課堂,無(wú)法提高興趣??傊?,合理選擇教學(xué)的起點(diǎn),為師者需不斷研究歷練的必修課。

      四、 “終點(diǎn)”設(shè)計(jì)要有吸引力

      “起點(diǎn)”如果設(shè)計(jì)的合適,我們的教學(xué)過(guò)程就可以順利進(jìn)行,學(xué)生在其中就能表現(xiàn)出主動(dòng)性。而如果我們能夠設(shè)計(jì)出有吸引力的“終點(diǎn)”,學(xué)生就能夠在其中找到明確的學(xué)習(xí)方向,或者說(shuō)是找到“施力的點(diǎn)”,而這樣,高中學(xué)生就可以充分展現(xiàn)出自己的學(xué)習(xí)能力。如課文《在馬克思墓前的講話》,可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和考試要求,教學(xué)終點(diǎn)可設(shè)定在悼詞演講詞的特點(diǎn),還可以設(shè)定在馬克思恩格斯的革命友情與奮斗理想,也可以設(shè)定為一個(gè)人的人格魅力、人生選擇的意義與人生價(jià)值。如果對(duì)《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容展開闡述,那么這教學(xué)終點(diǎn)就有對(duì)學(xué)生不理不睬的嫌疑了,一味展現(xiàn)自己的個(gè)人研究而不顧學(xué)者的現(xiàn)實(shí)需求,這種“對(duì)牛彈琴”只能說(shuō)是為師者的失誤。

      五、 結(jié)合經(jīng)典“素材”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)

      我們不僅僅是“教學(xué)”者,我們還是“教育”者,在落實(shí)高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,我們施加的教育活動(dòng),可以讓高中學(xué)生構(gòu)建積極健康的“三觀體系”,可以讓學(xué)生擁有健康的身心。對(duì)于學(xué)生生成大我情懷有極大的幫助,對(duì)于學(xué)生成為可以為“中華崛起而讀書”的人才也有極大的幫助。實(shí)踐證明,“教育”還可以幫助我們落實(shí)分層目標(biāo)。再拿上文的《滕王閣序》的教學(xué)為例。教學(xué)終點(diǎn)可以設(shè)定為作者王勃的孤傲個(gè)性,不諳世俗的人生閱歷,還可以是王勃懷才不遇、憤憤不平而又不敢沉淪的復(fù)雜情感,當(dāng)然也可以是這段經(jīng)歷的生活背景,因?yàn)槲恼履苋绱艘?jīng)據(jù)典、大開大合、恣意揮灑,如若沒(méi)有足夠的文化儲(chǔ)備、生活經(jīng)歷和自身獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性,是不可能達(dá)到這樣讓本心已懷恨意的都督閻公的肅然起敬的。但如果把終點(diǎn)設(shè)定為滕王閣的修建者沛王李賢的宮廷沉浮史,那就顯得游離于此文的學(xué)習(xí)目標(biāo)的核心了。至少筆者認(rèn)為這樣。

      綜上所述,在研讀學(xué)生問(wèn)題的過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn),高中學(xué)生之間有極大的差異,班級(jí)與班級(jí)之間也有極大的差距。在引領(lǐng)高中學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),我們要注意為學(xué)生選好“起點(diǎn)、終點(diǎn)”,進(jìn)而讓學(xué)生擁有一個(gè)適宜學(xué)習(xí)環(huán)境,能夠充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中主角。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顧黃初.語(yǔ)文教學(xué)研究的多向探索[J].揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1992(3).

      [2]孟顯香.國(guó)際閱讀素養(yǎng)進(jìn)步研究簡(jiǎn)介:以PIRLS 2011為例[J].語(yǔ)文建設(shè),2011(6).

      作者簡(jiǎn)介:

      楊丹,重慶市,重慶市酉陽(yáng)第一中學(xué)校。

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