佘國(guó)武
摘 要:高中語(yǔ)文教材有對(duì)聯(lián)的內(nèi)容,但目前教學(xué)效果不太理想,有一種小巧對(duì)聯(lián)名叫詩(shī)鐘,如果適當(dāng)補(bǔ)充詩(shī)鐘知識(shí),練習(xí)詩(shī)鐘,就能較快提高學(xué)生的對(duì)聯(lián)水平。文章結(jié)合了高中生的實(shí)際情況,探究了詩(shī)鐘教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,通俗地講解了詩(shī)鐘的概念、詩(shī)鐘的格目、如何創(chuàng)作詩(shī)鐘以及教學(xué)注意事項(xiàng)。
關(guān)鍵詞:對(duì)聯(lián);詩(shī)鐘;教學(xué);格目;創(chuàng)作
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-10-17 文章編號(hào):1674-120X(2020)04-0015-02
一、探究背景和意義
詩(shī)鐘是一種有趣的小巧對(duì)聯(lián),在高中階段適當(dāng)推行詩(shī)鐘教學(xué),有利于學(xué)生掌握對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞教學(xué),以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)詩(shī)鐘能培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考、聯(lián)想、想象能力。創(chuàng)作詩(shī)鐘是一種限時(shí)寫作活動(dòng),有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性,是一種斗識(shí)、斗巧、斗速的比賽活動(dòng),因此很容易激發(fā)青少年的創(chuàng)作熱情,激發(fā)他們的斗志,培養(yǎng)銳意進(jìn)取的品質(zhì),樹立奮發(fā)向上的精神。
二、詩(shī)鐘的教學(xué)內(nèi)容
(一)詩(shī)鐘的概念
“詩(shī)鐘,為文人之游戲之作,初起于閩,繼傳各省……名詩(shī)鐘者,相傳則規(guī)律頗嚴(yán)。于拈題時(shí)須系寸許香,在綴錢之縷下承銅盤,香炧錢墜,聲鏗然,用作構(gòu)思之限。此即刻燭擊缽之意也?!盵1]詩(shī)鐘是一種游藝活動(dòng),富有雅趣,香燃線斷,錢擊盤響,如考試之終止鈴聲,文人們須聞聲而交卷。詩(shī)鐘是一種“限時(shí)、限題、限格、限字”[2]創(chuàng)作精短對(duì)偶句的文學(xué)體裁。句型類似于律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián),分上下兩句(兩聯(lián)),一般為七字句?!霸?shī)鐘之形成,簡(jiǎn)言之,即一種文字之對(duì)偶。”[3]有些人將詩(shī)鐘歸類于對(duì)聯(lián),這是可以的,它是一種小巧對(duì)聯(lián)。有些人將它歸類于詩(shī)歌,這是不妥的,因?yàn)樵?shī)歌的重要特征是押韻,而詩(shī)鐘一共才兩句,不需要押韻。
(二)詩(shī)鐘格目
詩(shī)鐘,現(xiàn)在沒有通用教材,但“雜說(shuō)”很多。詩(shī)鐘知識(shí)主要是詩(shī)鐘格目,即詩(shī)鐘的分類和體格?!柏鼠w既纖,于格尤瑣。”詩(shī)鐘分很多種類,稱謂也不統(tǒng)一,為了便于高中生學(xué)習(xí),采用去繁從簡(jiǎn)的辦法,本文現(xiàn)按命題方式分為以下四類。
1.嵌字類
嵌字類,出題時(shí)便明確要嵌哪幾個(gè)字,這幾個(gè)字應(yīng)該位于什么位置。常見的是嵌兩個(gè)字,一般為對(duì)偶詞,聲調(diào)一般為一平一仄。嵌字類又可分為許多格,但有的并不常用,這里講一講比較常見的十個(gè)格。
(1)鳳頂格,將鐘題(詩(shī)鐘的題目)二字嵌于上下句的第一字。如以“十/一”為題的鳳頂格詩(shī)鐘:一寸猶爭(zhēng)唯國(guó)土;十分難得是人才。
(2)燕頷格,將鐘題二字嵌于上下句的第二字。如以“民/族”為題的燕頷格:全民合唱和諧曲;百族平分幸福春。
(3)鳶肩格,將鐘題二字嵌于上下句的第三字。如以“龍/馬”為題的鳶肩格:風(fēng)吹馬尾千條線;日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金。
(4)蜂腰格,將鐘題二字嵌于上下句的第四字。如以“書/畫”為題的蜂腰格:江山如畫民風(fēng)好;歲月成書故事多。
(5)鶴膝格,將鐘題二字嵌于上下句的第五字。如以“重/九”為題的鶴膝格:萬(wàn)里歸來(lái)重聚首;一朝別去九回腸。
(6)鳧脛格,將鐘題二字嵌于上下句的第六字。如以“月/泉”為題的鳧脛格:秋高氣爽新月白;夜靜風(fēng)微古泉清。
(7)雁足格,將鐘題二字嵌于上下句的第七字。如以雙峰縣永豐鎮(zhèn)之“永/豐”為題的雁足格:戰(zhàn)伐流離悲夜永;清平耕讀慶年豐。
(8)魁斗格,將鐘題二字嵌于詩(shī)鐘的首尾位置。如以“詩(shī)/酒”為題的魁斗格:酒酣我舞青霜?jiǎng)?月朗人吟白雪詩(shī)。
(9)蟬聯(lián)格,將鐘題二字嵌于詩(shī)鐘的第七字和第八字。如以“夜/學(xué)”為題的蟬聯(lián)格:飲酒宜于無(wú)事夜;學(xué)詩(shī)好在有閑時(shí)。
(10)轆轤格,將鐘題二字嵌于詩(shī)鐘不相對(duì)的位置,但形成前后相鄰的位置。如以“游/絮”為題的轆轤格:情牽亂絮難為別;身似游萍不自持。
以上第一格至第七格,即七個(gè)詩(shī)鐘,我們將這種形式叫作七唱。嵌字嵌在哪個(gè)位置,便稱為第幾唱。如“鶴/梅(第七唱)”則為:影現(xiàn)云端千歲鶴;橫斜竹外一枝梅。
2.合詠類
合詠類,詩(shī)鐘以一人或一物或一事為鐘題,上下句中不能出現(xiàn)鐘題之字,有似于給了謎底,請(qǐng)你制個(gè)謎面。為了防止蹈襲,常加嵌一字。
如以“傀儡”為鐘題合詠:一線機(jī)關(guān)何太巧;百般面目總非真?!翱堋睘槟九紤蛑械哪九?,總是由人幕后操縱來(lái)表現(xiàn)各種角色,此鐘寫得很貼切。
又如以“詠馬/嵌嫁字”為鐘題的合詠:馱出王嬙悲遠(yuǎn)嫁;墮來(lái)孫壽挽新妝。詠馬是常見的題目,防陳言宿構(gòu),故加嵌了一個(gè)“嫁”字。這個(gè)詩(shī)鐘用了王昭君騎馬出塞和東漢大將軍梁冀之妻孫壽好梳墮馬髻的典故。兩個(gè)典故都與馬有關(guān),體現(xiàn)了合詠之旨。
3.分詠類
分詠類,用兩個(gè)沒有聯(lián)系的人或物或事作為鐘題,上下句中不能出現(xiàn)題目中的字。它和合詠的區(qū)別是,合詠是詠一個(gè)事物,分詠是詠兩個(gè)事物。
如《蟫齋游戲》有以“僧/不倒翁”為鐘題的分詠:因果只應(yīng)同佛說(shuō);顛危從不仗人扶。僧和佛是同道,故有共同語(yǔ)言。不倒翁是個(gè)玩具,但它搖而不倒,無(wú)須別人幫扶。分詠生動(dòng)地解釋了題目。
4.籠紗類
籠紗類,此體有鐘題,但鐘題之字不能出現(xiàn)在上下句中,句型為省略句,省略之字則為鐘題之字。“籠紗”一詞原出自古人用碧紗將題在墻壁上的詩(shī)籠護(hù)以示珍重的典故,這里取隱約之意。省略之字,如刻在墻,但碧紗籠罩,影影綽綽。此格又稱為藏字格、歇后法、缺字法。有人稱它為暗嵌。
如以“春/天”為鐘題的籠紗格:嫣紅姹紫終歸是;美景良辰可奈何。此詩(shī)鐘上句省略了“春”,補(bǔ)充一下,上句便變成“嫣紅姹紫終歸是春”;下句省略了“天”,補(bǔ)充一下,下聯(lián)便變成“美景良辰可奈何天”?;\紗類和分詠類有點(diǎn)相似,都是詠兩種事物,都不能出現(xiàn)在詩(shī)題之中,但分詠類不是省略句型,而籠紗類是省略句型。
(三)如何創(chuàng)作詩(shī)鐘
1.審題
詩(shī)鐘的題目一般包括兩部分,一部分是題目,另一部分是格式,如以“書/劍(鳳頂格)”為題作詩(shī)鐘。詩(shī)鐘的創(chuàng)作與命題作文的創(chuàng)作相同,先必須審題,了解出題者的用意和要求,如鐘題為“書/劍”的鳳頂格,一定要圍繞“書劍”來(lái)創(chuàng)作,可以從文、武兩方面來(lái)立意,也可從文體、陰陽(yáng)、柔剛等方面來(lái)立意。鐘題上要求用鳳頂格,則不能用燕頷格等,要完全符合題目要求才行。
詩(shī)鐘創(chuàng)作必須依體而作,嵌字、合詠、分詠、籠紗詩(shī)鐘的創(chuàng)作又有不同的方法。嵌字詩(shī)鐘,宜巧妙地將字嵌入詩(shī)鐘,勿使其有硬嵌的痕跡,所謂羚羊掛角,無(wú)跡可尋。合詠詩(shī)鐘,則宜把握所詠事物的個(gè)性特點(diǎn),務(wù)必使其形象生動(dòng),契合“謎底”。分詠詩(shī)鐘,要抓住兩個(gè)并不相關(guān)事物的特點(diǎn),“然往往為嵌字所窘,恰難一類。是在造句善于牽合,于不類而求其類?!被\紗詩(shī)鐘,應(yīng)當(dāng)注意顯隱明暗關(guān)系,務(wù)必使珠落而線不斷,字隱而意猶明。
2.立意
詩(shī)鐘的立意與對(duì)聯(lián)不同,對(duì)聯(lián)一般是有感而發(fā),自己命題而撰,因此容易寫出佳作,但詩(shī)鐘一般是拈字或依他人命題而作,相對(duì)來(lái)說(shuō)要難一些。而且詩(shī)鐘只有十四個(gè)字,表現(xiàn)的思想內(nèi)容有限;對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)則沒有限制,可以寬松地表達(dá)你想要表達(dá)的內(nèi)容。因此詩(shī)鐘在立意上一定要銳意謀篇,在新、巧、雅三個(gè)方面下功夫。
3.聲調(diào)
講究聲調(diào)主要指講究平仄,詩(shī)鐘的平仄格式有兩種:
其一:平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平。
其二:仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平。
在平仄上,忌出現(xiàn)孤平、三平尾、三仄尾。對(duì)聯(lián)重張掛,詩(shī)鐘重吟誦,因此聲調(diào)須鏗鏘悅耳,否則為啞鐘?!霸?shī)鐘之趣味,以聽唱為最濃。宣唱者高聲朗誦,必求字音準(zhǔn)確,句讀分明,有抑揚(yáng)頓挫之妙?!?/p>
4.煉字
詩(shī)鐘用字須十分講究,因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)少,只能言簡(jiǎn)意賅,惜墨如金,須先求遣詞準(zhǔn)確,后求用語(yǔ)生動(dòng)。詩(shī)鐘以字字不落空、不能移易為佳作。如詩(shī)鐘“人/白(鳳頂格)”:人海歸來(lái)空有夢(mèng);白門游后悵無(wú)詩(shī)。
詩(shī)鐘中,“人?!睘橥ㄓ妹~,而“白門”為專用名詞;“空”字虛,“悵”字實(shí);皆不精工。宜改成:人日歸來(lái)空有夢(mèng);白門游后竟無(wú)詩(shī)。
5.對(duì)仗
詩(shī)鐘是一種特殊的對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)重聯(lián),詩(shī)鐘重對(duì)。詩(shī)鐘須有高度的對(duì)稱美,創(chuàng)作時(shí)務(wù)必講究對(duì)仗。對(duì)仗必字斟句酌,銖兩悉稱。如“風(fēng)云”對(duì)“秋月”,風(fēng)云為二物,秋月為一物,不工。一物對(duì)兩物,稱“三腳鐘”。又如用典須注意:上句用典,下句也要用典,典故中的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)也要“半斤八兩”,不能一輕一重,彼此失衡,如犯此忌,則叫“跛腳鐘”。屬對(duì),一般的對(duì)聯(lián)可以下重上輕,但忌上重下輕。而詩(shī)鐘須勢(shì)均力敵,不可一句雄壯,一句纖弱。
三、教學(xué)注意事項(xiàng)及習(xí)題范例
對(duì)高中生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)詩(shī)鐘有一定的難度,因此教師可選擇性地講授,建議主要講授詩(shī)鐘七唱的基本知識(shí)及其如何創(chuàng)作。學(xué)習(xí)了詩(shī)鐘的基本知識(shí),還要多多練習(xí)創(chuàng)作才能真正掌握詩(shī)鐘。因此,教師要合理布置作業(yè),讓學(xué)生們舉一反三;學(xué)校則要成立文學(xué)社或詩(shī)社或鐘社,要有校園文藝刊物,將學(xué)生們優(yōu)秀詩(shī)鐘及時(shí)刊在刊物上,以擴(kuò)大影響;還可以舉行校園詩(shī)鐘大賽,繁榮校園文化。
四、探究結(jié)論
筆者通過(guò)調(diào)查了解高中階段學(xué)生對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)的情況,找到了對(duì)聯(lián)教學(xué)的不足之處,今在教學(xué)中增加詩(shī)鐘內(nèi)容,通過(guò)詩(shī)鐘教學(xué),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)的興趣,提高了他們觀察、思考、聯(lián)想、想象能力,提高了他們煉字煉句及書面表達(dá)能力,培養(yǎng)了他們熱愛漢語(yǔ)及奮發(fā)向上的品質(zhì)。高中階段講授詩(shī)鐘是個(gè)新課題,是對(duì)教學(xué)資源的開拓,是教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,并且取得了較好的效果,各校可以借鑒和施行。
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