鐘衛(wèi)貞

摘 要：語文核心素養(yǎng)包括語言、審美、思維、文化四個方面，而這些素養(yǎng)目標在語文閱讀中都有最直接的體現(xiàn)。教師在閱讀目標制定階段、閱讀任務(wù)教學(xué)階段，應(yīng)嘗試將這些素養(yǎng)內(nèi)容與語文學(xué)科相融合，以提高語文閱讀的價值性。針對最難開展的文化素養(yǎng)培育，教師可以借助多媒體、講故事等學(xué)生比較歡迎的授課方式，慢慢培養(yǎng)學(xué)生對文化的認知與理解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);閱讀教學(xué);傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-08-06 文章編號：1674-120X（2020）04-0029-02

一、引言

語文核心素養(yǎng)主要包括語言文字構(gòu)建與運用能力、審美能力、文化理解與傳承能力、語文邏輯思維能力四個方面。這些核心素養(yǎng)涉及學(xué)生對語言文字的理解，對中國文化的認知與感悟，為語文閱讀教學(xué)指明了方向。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，教師對學(xué)生閱讀方面的要求并不是很高，只需要學(xué)生完成課本閱讀、理解文章內(nèi)容即可，并未深入剖析文章背后所蘊含的行文技巧、邏輯框架以及文化底蘊，忽略了核心素養(yǎng)培育的目標。因而，在閱讀課堂中，許多學(xué)生認為只要理解了文章內(nèi)容，學(xué)會文章中的生字詞，就已經(jīng)完成了文章閱讀任務(wù)，殊不知該種做法并未充分發(fā)揮出文章閱讀的價值。對這個問題，教師有必要重新審視語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容和方法，合理設(shè)計教學(xué)目標，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀課堂中可以收獲更多。

二、優(yōu)化閱讀教學(xué)內(nèi)容，細化閱讀教學(xué)目標

部編版小學(xué)語文教材以主題單元方式編排每篇課文，每單元所有的課文都反映某個主題，可以是人文風(fēng)情，也可以是自然文化等，但大多數(shù)單元都蘊含著人文主題，這也為閱讀目標設(shè)計提供了重要參考。在一節(jié)閱讀課開始之前，教師先應(yīng)明確本節(jié)閱讀課程目標，而后根據(jù)目標優(yōu)化設(shè)計本節(jié)課的閱讀內(nèi)容。教師可以就某篇課文設(shè)計教學(xué)目標，也可以結(jié)合該單元中所有的課文設(shè)計整體目標，建立完整的目標體系。結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生語文水平以及閱讀發(fā)展需求，教師目標設(shè)計可以圍繞詞語理解、內(nèi)容剖析、閱讀方法學(xué)習(xí)、情感體驗、審美情趣等方面展開，而在不同的閱讀階段中，目標側(cè)重點不同。以低年級為例，該階段學(xué)生讀字理解能力并不高，也多側(cè)重于用繪本來完成閱讀教學(xué)，因而以增強學(xué)生詞語理解和詞匯儲備為主，提升學(xué)生語言表達能力。而隨著年級的提高，文字閱讀對學(xué)生來說已經(jīng)不是難題，此時閱讀目標則應(yīng)側(cè)重于對文章意思的透徹理解，從不同層面來剖析文章，能夠理解文章框架構(gòu)造、思維邏輯，可以在與他人交流中表達自己對文章的見解，以培養(yǎng)學(xué)生情感表達和文化意識。

在二年級課文《日月潭》的閱讀教學(xué)中，本篇文章內(nèi)容比較短小，意思表達比較明顯，于是教師結(jié)合二年級學(xué)生能力現(xiàn)狀制定了如下的閱讀教學(xué)目標：①學(xué)習(xí)讀寫課文中“環(huán)”“繞”等生字詞;②正確、清晰、流利地朗讀課文內(nèi)容，理解文章含義，品讀課文中的佳句，感受日月潭美麗的自然風(fēng)光;③課后查找日月潭背景資料，了解名稱來歷，了解寶島臺灣與祖國大陸的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生渴望祖國統(tǒng)一的情感。在列舉出細化目標之后，教師還要指出本篇文章閱讀難點在于學(xué)會語句鑒賞，需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

在上述教學(xué)目標設(shè)計中，教師考慮到了學(xué)生現(xiàn)有的語文知識和水平，明確了生字詞學(xué)習(xí)是所有目標中的重中之重。而由于二年級學(xué)生情感體會與表達能力較弱，因此理解文章中的思想與美麗意境則是教學(xué)難點，需要在內(nèi)容設(shè)計環(huán)節(jié)重點加強。這種從知識能力、過程方法、情感評價三方面設(shè)計出的教學(xué)目標為閱讀課堂提供了明確的指引，圍繞該目標所設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容也更加具體?？梢姡陂喿x目標設(shè)計中，教師應(yīng)將核心素養(yǎng)各個環(huán)節(jié)深入具體目標內(nèi)容之中，凸顯出課堂閱讀的價值以及對學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的需求，讓目標的制定更加具有科學(xué)性、合理性。

三、加強學(xué)生閱讀思考，奠定良好思維基礎(chǔ)

閱讀教學(xué)并不完全是識字、識詞的教學(xué)，許多教師正是因為抱有這樣的教學(xué)觀念，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀課堂中收獲偏少，核心素養(yǎng)提升并不明顯。文章思維是作者寫作的思考過程，是語言文字的內(nèi)在表現(xiàn)，而閱讀則是透過語言文字而剖析思維過程的一種途徑，因而如果閱讀教學(xué)缺乏學(xué)生的思考訓(xùn)練，則該篇文章的價值難以充分發(fā)揮。教師在閱讀教學(xué)的過程中，不僅應(yīng)拓展學(xué)生的思維能力，還需要培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題、解決問題、歸納問題的能力。比如，在課文教學(xué)中，一些教師會讓學(xué)生在閱讀某個自然段之后歸納總結(jié)該段落的大意，在閱讀整篇文章之后又歸納總結(jié)文章主旨等，通過歸納來培養(yǎng)學(xué)生思維提取能力。與此同時，在閱讀課堂中，教師需要給學(xué)生一定的自學(xué)空間，以設(shè)計問題的方式引導(dǎo)學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)。設(shè)計的問題應(yīng)具有科學(xué)性、合理性。教師可以從不同角度設(shè)計問題，但都應(yīng)切合文章內(nèi)容，問題目標明確。在以往的教學(xué)實踐中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過自己努力所獲得的知識，記憶會更加牢固，因為問題也是培養(yǎng)學(xué)生語文思維必不可少的要素。

在《圓明園的毀滅》閱讀教學(xué)中，教師將課堂一部分時間交給學(xué)生自己閱讀，為了引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考，并且?guī)椭鷮W(xué)生理解文章，教師為學(xué)生設(shè)置了四個小問題：①圓明園原來是什么樣子？現(xiàn)在是什么樣子？②誰毀滅了圓明園？③圓明園是怎樣被毀滅的？④圓明園被毀滅的原因是什么？這四個問題的設(shè)計都是以“圓明園”為主題，圍繞圓明園的故事展開。學(xué)生在帶著問題閱讀思考文章內(nèi)容時，無形中將文章中的各個段落內(nèi)容串聯(lián)起來，在回答問題的過程中對文章段落進行再思考。以上四個問題并沒有具體到每個段落、每句話的分析，但卻巧妙地將文章大致框架展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。同時問題的難度逐漸遞進，當(dāng)學(xué)生回答到第④個問題時，不僅需要對全文的內(nèi)容有所了解，還需要加入一些自己對文章的思考，這樣同時也培養(yǎng)了學(xué)生對祖國文化的熱愛，喚醒了學(xué)生承擔(dān)中華民族文化復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

“授人以魚不如授人以漁”，就是說在閱讀中教師應(yīng)教會的是閱讀方法，而不是簡單講解文章中生字詞或直接為學(xué)生分析文章意思表達等。結(jié)合上個案例，教師在全部教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)出“思考”的過程，在設(shè)計問題的時候應(yīng)有明確的主線，將課文中每個段落、每個小故事或者情節(jié)都串聯(lián)在一起，引導(dǎo)學(xué)生慢慢思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維。在學(xué)生的閱讀能力提高之后，教師也可以讓學(xué)生自己提出問題，由其他同學(xué)解答問題，開展互幫互助式學(xué)習(xí)，促進學(xué)生共同進步發(fā)展。

四、滲透文化內(nèi)涵教學(xué)，提升學(xué)生文化素養(yǎng)

每篇文章都是由一個個文字組成，要想透過這些文字了解文章的真正內(nèi)涵以及作者情感表達，則需要學(xué)生具備較為深厚的文化底蘊，因而文化素養(yǎng)也是小學(xué)語文核心素養(yǎng)之一。

在小學(xué)教材課文的編排中，每個主題單元中的課文都傳遞著一些文化思想，只是其表達方式有所不同。比如，有些單元以古詩詞或者文言文為主，這些詩詞和文言文本身就是中國的傳統(tǒng)文化，是值得人們用心品讀的文化瑰寶;雖然有些單元沒有直接以詩詞形式體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，但是課文本身也傳遞了傳統(tǒng)文化思想。比如，三年級下冊第二單元的課文編選中，每篇課文都是一則寓言故事，每篇寓言故事又告訴學(xué)生某個道理，這也是文化的體現(xiàn)。因而教師不可忽視每篇課文中的文化成分，應(yīng)在完成語文知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，深入挖掘課文背后所體現(xiàn)的各種文化，提高學(xué)生對優(yōu)秀文化的品鑒，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的自信，主動承擔(dān)其傳承優(yōu)秀文化的使命。

結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生理解能力來說，直接以口頭言語的方式與學(xué)生分享文化、交流文化，顯然對學(xué)生來說有些困難，因而許多教師喜歡在課堂中借助多媒體來彌補傳統(tǒng)教學(xué)中的不足。許多學(xué)生思維能力比較欠缺，對抽象事物的理解比較薄弱，此時教師可以借助多媒體將抽象化的東西具體化，以吸引學(xué)生的注意力，加強學(xué)生對這些事物的理解。

比如，在《“貝”的故事》教學(xué)中，教師對課程開頭進行了如下設(shè)計：在課程導(dǎo)入階段，教師與學(xué)生以談話方式分享去海邊游玩和拾貝殼的經(jīng)歷，鼓勵學(xué)生講講自己的親身經(jīng)歷，以激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課的興趣。隨后，教師引入了“貝”字教學(xué)，以多媒體方式展現(xiàn)了“貝”字在歷史上各個時期的不同寫法（如下圖）：

教師邊結(jié)合多媒體上展示的“貝”字，邊講解在這些不同歷史時期“貝殼”所起到的作用，以及我國以前不同歷史時期造字的方法。從“貝”字的演變，學(xué)生看到了中華文化的博大精深，看到了古代勞動人民的智慧，拓寬了自身的文化視野。

可見對傳統(tǒng)文化的認識與理解并不是滿足于學(xué)生認識和學(xué)會寫某些字，而是通過學(xué)習(xí)寫字的過程來感受語言文化，培養(yǎng)學(xué)生從一個“學(xué)習(xí)者”到“文化人”的轉(zhuǎn)變。閱讀教學(xué)中，教師可以以漢字演變歷史為切入點展開教學(xué)，也可以圍繞某些具體的漢字進行文化熏陶。比如，在講解“?！弊值臅r候，有些教師為學(xué)生引入了“精衛(wèi)填?！薄澳倪隔[?！钡冉?jīng)典傳說，凸顯出語文學(xué)科的文化功能。

學(xué)生文化素養(yǎng)培育并不是一蹴而就的，需要教師在小學(xué)階段的教學(xué)中為學(xué)生構(gòu)建接觸文化、認識文化、理解文化的平臺，喚醒學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感，進而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。這需要教師持之以恒的努力。

五、結(jié)語

古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！睂W(xué)生從閱讀中能汲取的不僅僅是語言知識，更多的是對語文的理解，對傳統(tǒng)文化的認知，培養(yǎng)的是自己獨立思考的思維。如今核心素養(yǎng)是語文學(xué)科教學(xué)中最熱門的詞匯，對教師而言，核心素養(yǎng)更是教學(xué)活動的重要指引。核心素養(yǎng)的內(nèi)容涵蓋了語文教學(xué)目標，教師要能夠深入挖掘每種核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，將核心素養(yǎng)滲透到語文教學(xué)各個環(huán)節(jié)之中，借助語文課堂平臺提升學(xué)生的綜合能力和綜合素養(yǎng)，為祖國培育出高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

參考文獻：

[1]蔡清田.“國民核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)化成為領(lǐng)域/科目核心素養(yǎng)的課程設(shè)計[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報，2016（5）：5-11.

[2]鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展：挑戰(zhàn)與課題[J].全球教育展望，2016（1）：3-25.

[3]辛濤.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究應(yīng)注意幾個問題[J].華東師范大學(xué)學(xué)報·教育科學(xué)版，2016（1）：6-7.