程曼麗

【內容摘要】本文闡述了新聞傳播的教育觀、歷史觀和實踐觀對于新聞傳播教育的重要性，并指出要與時俱進加強上述三個方面的教育。

【關鍵詞】新聞傳播;教育觀;歷史觀;實踐觀

一、新聞傳播的教育觀

教育觀，是與時代變化和社會需求緊緊聯(lián)系在一起的。黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的判斷。

中國特色社會主義進入新時代意味著什么？從2017年的“7·26”講話到黨的十九大報告，習近平總書記從三個方面闡釋了其意義：一是從民族復興的角度來看，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景;二是從社會主義實踐的角度來看，意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大的生機活力，我們在世界上高高舉起了中國特色社會主義的偉大旗幟;三是從中國特色社會主義對世界發(fā)展中國家的貢獻來看，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

這“三個意味著”有著豐富的思想內涵，既強調了中國特色社會主義進入新時代對于民族復興的重要意義，強調了中國特色社會主義實踐的理論基礎和應當堅持的方向，也強調了中國特色社會主義對世界發(fā)展中國家的貢獻。

習近平總書記在北京大學師生座談會①以及全國教育大會上的講話②中提出了“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的問題，這個問題的答案是明確的：我們是要為新時代培養(yǎng)具有中國特色的社會主義建設人才，這既是中國高校的使命，也是新聞傳播教育的使命。

如此說來，建立具有中國特色的新聞傳播教育體系就成為當務之急了。改革開放后的幾十年間，由于基礎比較薄弱，我們在經濟方面通過招商引資促進商貿發(fā)展，在教育、科研領域主要是“睜開眼睛看世界”，積極吸納外來的教育、教學模式和研究成果，形成了具有國際化色彩的教育體系，同時也不可避免地帶來“言必稱歐美”的話語方式。今天的中國已經步入快速發(fā)展國家之列，在世界政治、經濟舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，并且具有了未來引領意義，應當由學習、模仿階段轉入確立主體意識，進而擴大自身影響力和軟實力的階段了。近年來，中國國家層面話語權意識的增強有目共睹，黨和國家領導人以及政府文件中也有了越來越多的“話語權闡述”。然而令人遺憾的是，迄今為止，中國話語權的使用及其效果遠未達到理想的程度。具體來說，我們既沒有把自身發(fā)展模式的“中國特色”與“世界意義”講清楚，也很少在有關人類發(fā)展的全球性議題上發(fā)出引領性的聲音，顯示自己的影響力。我們應當看到，中國的發(fā)展不僅是改革開放40多年來的一種自我超越，同時也超越了長期以來占據(jù)國際社會主導地位的西方思想體系和發(fā)展模式。這種超越性的發(fā)展格局，要求我們必須改變簡單“拿來”的做法，進行全方位的探索與創(chuàng)新。

事實上，中國在自身發(fā)展中有著豐富的新聞傳播實踐，其中的許多具有獨特的歷史、文化價值，需要通過理論研究上升到理念、觀念層面，去教育和影響青年學生。如果不是這樣，仍然以西方傳統(tǒng)的理論、理念來面對中國的社會現(xiàn)實，就難免得出不切實際甚至錯誤的結論，如此何談主體意識，又怎樣體現(xiàn)中國特色？

因此，在新聞傳播教育中，我們一方面要繼續(xù)保持與不同國家的交流、交往，同時應致力于建設具有中國特色的新聞傳播教育體系，并通過教材教案以及具體的教學環(huán)節(jié)體現(xiàn)出來。

二、新聞傳播的歷史觀

所謂新聞傳播的歷史觀，是就如何看待過往的新聞現(xiàn)象而言的。這不同程度地體現(xiàn)在我們的教材編寫中。

目前我們使用的新聞史論教材，尤其是外國新聞史教材，大都以社會制度或意識形態(tài)作為分類標準;西方國家的新聞理論著述更是充滿“冷戰(zhàn)”和“后冷戰(zhàn)”色彩，將資本主義與社會主義割裂開來或對立起來，講各自的利與對方的弊，形成了截然相反的話語框架。如今國際關系格局已經發(fā)生了深刻變化，中國由邊緣狀態(tài)一步步走近國際舞臺的中央，立足于地區(qū)和全球戰(zhàn)略的新思想、新理念也相繼提出。

從2013年起，習近平總書記在一系列雙邊及多邊重要外交場合多次闡述以合作共贏為核心的“人類命運共同體”主張。

“構建人類命運共同體”這一呼吁超越了種族、文化、國家與意識形態(tài)界限，著眼于國際社會的和平、發(fā)展、合作大局。因此可以說，“構建人類命運共同體”既是一種理念、目標與愿景，更是一種價值觀。作為一種價值觀，“構建人類命運共同體”具有科學的方法論支撐，倡導求同存異，共謀發(fā)展，反對孤立、靜止地看問題，突破了非此即彼、二元互斥的思維模式。它不但為思考人類發(fā)展問題提供了全新視角，也為我們今天的教材建設提供了理念和理論依據(jù)。

既然“構建人類命運共同體”具有人類共同的價值屬性，包括教材建設在內的中國話語建設就應當上升一個層面，在“人類命運共同體”價值觀的引導下，對既有的話語資源重新進行組織建構，形成超越傳統(tǒng)敘事框架的、反映人類社會普遍認識的、系統(tǒng)性的“陳述群”。③

具體來說，我們一方面要從不同社會制度國家的新聞業(yè)發(fā)展的流變中抽象出普遍性、規(guī)律性的東西，比如新聞的真實性、客觀性、公正性等;同時也要講清楚它們在不同國家受政治制度、宗教信仰、文化傳統(tǒng)以及社會發(fā)展特殊性的影響所出現(xiàn)的變化和產生的不同效果。也就是說，真實性、客觀性是超然物外的職業(yè)理念，是一種理想化的目標，但是在具體國家、具體執(zhí)業(yè)人的手中，它又是帶有主觀性和文化、意識形態(tài)色彩的，由此就會產生適應自身文化形態(tài)和價值取向的新聞話語。這種將普遍性與特殊性結合起來的歷史觀和話語框架（教材框架），一方面有助于學生發(fā)展地、全面地看問題，避免陷入絕對主義;同時也為構建具有中國特色的社會主義新聞傳播體系奠定了方法論基礎。

三、新聞傳播的實踐觀

新聞史觀側重于對即往發(fā)生的新聞現(xiàn)象的觀察、分析和闡釋，新聞實踐觀則側重于對新聞場域中正在發(fā)生和即將出現(xiàn)的事物的認知與把握。

新聞傳播本身就是實踐性很強的一門學科，在它的課程設置中從來不缺乏實踐環(huán)節(jié)。但是新聞實踐和新聞實踐觀還不是一個概念，前者屬于技術范疇，后者屬于理念或思想意識范疇。

既然我們要培養(yǎng)具有中國特色的社會主義建設人才，就要有正確的實踐觀。

樹立正確的實踐觀，首先需要考慮的問題是，學生畢業(yè)后進入什么樣的工作場域（或輿論場），在立場、態(tài)度以及價值判斷等方面，這個場域對他會有怎樣的要求？其次，在國家治理以及中國參與全球治理的實踐過程中，我們的畢業(yè)生能夠發(fā)揮怎樣的作用？以此反推，如果我們的學生達不到這個要求，或者不能發(fā)揮預期的作用，從某種意義上說，就是教育的失敗。

2019年10月底召開的黨的十九屆四中全會審議通過了《關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。這個《決定》提出了一項長期而艱巨的戰(zhàn)略任務，新聞媒體以及未來媒體人必將被賦予新的使命。不久前筆者看到中央紀委國家監(jiān)委網站上的一篇報道，其中提到在十九屆四中全會的《決定》中，“監(jiān)督”一詞出現(xiàn)了52次。④為什么“監(jiān)督”一詞出現(xiàn)這么多次？因為監(jiān)督是治理的重要方面，是權力正確運行的根本保證。監(jiān)督是一個完整的體系，其中就包括輿論監(jiān)督。對于新聞工作者個體而言，這是需要責任心、使命感和意志力的，當然也不能缺少專業(yè)性的原則、理念與各種技能。《決定》內容也進一步提示我們，我們培養(yǎng)的人才必須是符合黨的理想信念，符合國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求的實踐者。

可能有人會說，你講的這些都是“政治正確”，那我就要反問了，有誰，有哪個國家不講政治正確？2019年10月底，美國總統(tǒng)特朗普取消了白宮訂閱的兩份大報《紐約時報》和《華盛頓郵報》，禁止它們進入政府部門⑤，理由就是它們經常指責特朗普，被特朗普認為是“假新聞泛濫”。批評總統(tǒng)就是假新聞，假新聞就不能進入政府機構，這就是典型的“政治正確”論。

因此，如同前面提到的，某個普遍性、真理性的原則，一旦與具體國家聯(lián)系起來，就不可避免地打上這個國家歷史、文化、價值體系和利益訴求的印記，普遍性也就成為了一種特殊的存在。了解這一點，也有助于我們了解不同國家新聞業(yè)發(fā)展的歷史軌跡與特色。

總之，我們要引導學生從實踐而不是簡單地從既有的概念、理論出發(fā)去了解、認識現(xiàn)實，明確自身的定位與使命。只有這樣，他們才能對中國特色社會主義思想有全面、深入的理解，才能自覺自愿地投入到具有未來引領意義的新聞傳播實踐中去。當然，正確的實踐觀也是中國特色社會主義新聞傳播理論體系建立的基礎，具體路徑是：以正確的新聞史觀統(tǒng)領新聞實踐觀，在實踐基礎上形成理論，理論又反過來指導實踐，如此也就完成了人才培養(yǎng)的良性循環(huán)和不斷升華過程。

注釋：

①2018年5月2日，習近平總書記到北京大學考察，并在師生座談會上發(fā)表重要講話。

②2018年9月10日，習近平總書記出席全國教育大會并發(fā)表重要講話。

③﹝法﹞?？疲骸吨R考古學》，謝強、馬月譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1998年版，第136頁。

④《四中全會〈決定〉中，“監(jiān)督”一詞出現(xiàn)52次的背后》，中央紀委國家監(jiān)委網站，https：//mp.weixin.qq.com/s/p4gsMx8J5HBaA7os_i0mXQ，2019年11月6日。

⑤《美聯(lián)邦機構都將停止訂閱〈紐約時報〉？白宮：為了省錢》，海外網，http：//news.haiwainet.cn/n/2019/1025/c3541093-31651938.html，2019年10月25日。

（作者系北京大學國家戰(zhàn)略傳播研究院院長、北京大學新聞與傳播學院教授、博導）

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