論宗教改革時期的蘇格蘭大學(xué)

摘要：蘇格蘭大學(xué)發(fā)展史是世界高等教育史的組成部分，其發(fā)展經(jīng)歷多個階段。14-15世紀(jì)，隨著啟蒙運動的發(fā)展，蘇格蘭最早的三所大學(xué)應(yīng)運而生。16世紀(jì)中后期，受蘇格蘭宗教改革的影響，這三所大學(xué)都經(jīng)歷了一系列變革與發(fā)展。但現(xiàn)階段國內(nèi)外對于蘇格蘭大學(xué)的相關(guān)研究很少涉及到宗教改革期。本文以宗教改革期為切入點，探討蘇格蘭大學(xué)在這一階段的發(fā)展，對于研究國內(nèi)外近現(xiàn)代高等教育發(fā)展來說具有重要的研究意義。

關(guān)鍵詞：宗教;改革;蘇格蘭;大學(xué)

宗教改革期對于蘇格蘭大學(xué)的發(fā)展與變革有著至關(guān)重要的影響，因此研究宗教改革期的蘇格蘭大學(xué)，對于加深對蘇格蘭大學(xué)研究的理論認(rèn)識，深刻把握這一時期蘇格蘭大學(xué)的發(fā)展歷程有助于我們更好地理解蘇格蘭大學(xué)與其他國家和地區(qū)之間在教育理念和教育模式上所存在的差異與聯(lián)系。

一、關(guān)于宗教改革時期前的蘇格蘭內(nèi)的大學(xué)概況

蘇格蘭該國家在4世紀(jì)左右開始進入宗教化，并且在不斷的過程中逐漸的加強了對其管轄區(qū)域的管理并且得到了社會的認(rèn)可。16世紀(jì)以后，歐洲區(qū)域在宗教方面的改革的影響了不斷的擴大，蘇格蘭在宗教方面的改革取得了勝利。在宗教改革的期間，蘇格蘭實現(xiàn)了高等教育機構(gòu)的成立，創(chuàng)立了圣安德魯斯大學(xué)和格拉斯哥大學(xué)還有舊阿伯丁大學(xué)。大學(xué)的創(chuàng)立以及快速的發(fā)展是蘇格蘭經(jīng)濟發(fā)展到一定程度以及政治與宗教環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。蘇格蘭此三所學(xué)院在進入宗教改革時期便已經(jīng)具有了相對完善的組織，經(jīng)過宗教的改革以后該三所學(xué)院得到了快速的發(fā)展。其在發(fā)展的過程中具有較強的教會色彩，由于在該段時期內(nèi)教會的權(quán)力凌駕于政權(quán)之上對于大學(xué)方面的相關(guān)事務(wù)的涉及相對較多，并且該段時期內(nèi)的蘇格蘭大學(xué)屬于教會的一個機構(gòu)，其創(chuàng)辦的目的以及相關(guān)的教育內(nèi)容均是為了教會的發(fā)展為主的。該時期蘇格蘭創(chuàng)立的大學(xué)還向周邊歐洲的其他國家的大學(xué)進行借鑒，然而由于與英格蘭在宗教方面的矛盾以及政治方面存在一定的沖突，以至于蘇格蘭未進行對牛津、劍橋發(fā)展相對較為完善的大學(xué)的借鑒與學(xué)習(xí)。

二、宗教改革時期的蘇格蘭教育方面的發(fā)展

在宗教改革以后蘇格蘭宗教產(chǎn)生了一定程度的變化，在教育方面也產(chǎn)生了一定程度的改變：首先是新的宗教在對教育方面的觀念發(fā)生了極大地改變，在教育內(nèi)容改革更加的側(cè)重于適應(yīng)其社會發(fā)展要求，使得大學(xué)教育的主體側(cè)重于世俗社會不再局限于宗教內(nèi)部。讓大學(xué)教育的對象范圍得到一定程度的擴大同時更傾向于社會發(fā)展。其次，該時期的新教會通過相關(guān)的法令展開了對教育改革方向的把控。由于宗教的改革對社會秩序造成了一定程度的破壞，使得大學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重的影響，該時期的大學(xué)在招生方面還有經(jīng)濟資源方面均處于下降的趨勢。所以新教會通過對大學(xué)的改革讓大學(xué)能夠及時的調(diào)整改革發(fā)展方向并且不斷發(fā)展走向復(fù)興，讓蘇格蘭大學(xué)在歐洲的知名度逐漸的提升。

新教會主張每個人都能夠獲取教育的權(quán)力，其區(qū)域內(nèi)的大學(xué)的招生范圍得到了一定程度的擴大。蘇格蘭通過宗教改革活動使得世俗貴族還有地主在政治方面獲得了一定的地位，對于教育方面也起到了一定的促進作用，使得大學(xué)教育更加的趨向于社會發(fā)展要求。

三、關(guān)于宗教改革時期蘇格蘭大學(xué)的發(fā)展

首先，由于宗教改革方面的活動從而使得蘇格蘭創(chuàng)立的三所大學(xué)受到了極大程度的影響。在宗教進入到改革時期之前宗教的內(nèi)部秩序出現(xiàn)了混亂，進入到大學(xué)進行學(xué)習(xí)的人員相對較少。宗教改革以后蘇格蘭區(qū)域內(nèi)的所有大學(xué)在經(jīng)濟物資基礎(chǔ)上受到嚴(yán)重的影響，因此大學(xué)教育展開了一系列的改革，改革過程中主要涉及到進行一定的學(xué)院的設(shè)立以及聘請相關(guān)學(xué)科的教授進行知識的教育。

其次，文藝復(fù)興運動對于歐洲的影響相對較大，法國在16世紀(jì)初產(chǎn)生了一中教育方面的理想主義，該改革思想的出現(xiàn)對于蘇格蘭大學(xué)在宗教改革之后的發(fā)展有著重要的影響。此改革思想主張在各個學(xué)科采取新的教學(xué)方法，從而使得所接受的知識可以更好的與生活聯(lián)系起來，同時該次改革不僅側(cè)重于教學(xué)方法方面的改革還注重其大學(xué)學(xué)科方面的改革，使得自然科學(xué)逐漸的進入到了大學(xué)教育中。

此外，蘇格蘭在經(jīng)過宗教改革使得其境內(nèi)出現(xiàn)了新的大學(xué)例如愛丁堡大學(xué)以及馬歇爾學(xué)院。愛丁堡處于其經(jīng)濟政治中心區(qū)域，愛丁堡大學(xué)能夠很好的借助其區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟優(yōu)勢以及政治方面的優(yōu)勢取得良好的發(fā)展。

四、關(guān)于宗教改革期間蘇格蘭與英格蘭大學(xué)的對比分析

在宗教改革時期內(nèi)蘇格蘭還有英格蘭在大學(xué)方面有著較為明顯的對比。在宗教改革期間蘇格蘭的大學(xué)處于上升的發(fā)展趨勢，通過向歐洲大陸大學(xué)發(fā)展好的好的區(qū)域借鑒改革經(jīng)驗以及相關(guān)教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)，其大學(xué)的規(guī)模上有了一定的發(fā)展以及在學(xué)科方面有所增加，為蘇格蘭大學(xué)的發(fā)展提供了相對極為良好的發(fā)展基礎(chǔ)。然而在該時期內(nèi)英格蘭其僅有牛津還有劍橋兩所學(xué)院，并且其大學(xué)因為受宗教方面的影響較大使得該時段其大學(xué)發(fā)展處于下降的狀態(tài)。英格蘭在宗教改革期間大學(xué)的辦學(xué)觀念與社會發(fā)展存在一定的滯后性因此很難滿足其社會發(fā)展需求。相反蘇格蘭大學(xué)在教育的過程中提供了相對開放的教育環(huán)境以及對其教學(xué)目的以及教學(xué)內(nèi)容方面均做出了一定的調(diào)整，在辦學(xué)思想上相對較為先進從而使得大量的學(xué)生進入到其大學(xué)進行學(xué)習(xí)，在教育方面發(fā)展較快。

五、宗教改革時期蘇格蘭大學(xué)發(fā)展經(jīng)驗

對于蘇格蘭大學(xué)在宗教改革時期所取得進步的原因是多元的。第一，蘇格蘭在宗教改革期間，宗教內(nèi)部成員重視大學(xué)教育方面的發(fā)展，使蘇格蘭大學(xué)發(fā)展較快。其次是宗教改革使得蘇格蘭大學(xué)在給予方面有了新的發(fā)展以較高的變革。在此時期蘇格蘭大學(xué)有了新的大學(xué)的創(chuàng)立，進行了有效的改革，學(xué)科也逐漸的增多并且更加趨向社會化，與現(xiàn)實生活聯(lián)系相對較強。此外，在宗教改革取得成功以后蘇格蘭大學(xué)處于相對開放狀態(tài)從而引進了較為先進的教學(xué)思想從而為其發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

結(jié)束語

宗教改革期的蘇格蘭大學(xué)在蘇格蘭本身經(jīng)濟、政治及其他方面發(fā)展相對落后的情況仍取得舉世矚目成就，吸收宗教改革期蘇格蘭大學(xué)在辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、課程設(shè)置上取得的成功經(jīng)驗，可以為其他地區(qū)大學(xué)辦學(xué)提供重要借鑒。

參考文獻：

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[2][英]A·V·戴雪，R·S·雷特著，戴鵬飛譯.思索英格蘭與蘇格蘭的聯(lián)合.上海三聯(lián)書店，2016.

作者簡介：權(quán)兆麒（1993.08.29）女，民族：漢，籍貫：甘肅省定西市隴西縣，單位：西華師范大學(xué)，職務(wù)：學(xué)生，學(xué)歷：在讀研究生，研究方向：世界史。