融合傳統(tǒng)，走向創(chuàng)新

安榮滑靜

【摘要】由石順義作詞，孟勇譜曲的歌曲《水姑娘》是一首具有湖南地域特色的中國當代民族聲樂作品。歌曲的創(chuàng)作融合了湖南傳統(tǒng)的文化背景和民歌素材，塑造出為歌唱家雷佳量身定制的俏麗活潑的水鄉(xiāng)姑娘的形象。

【關鍵詞】水姑娘;創(chuàng)作; 融合傳統(tǒng);創(chuàng)新

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）05-0037-01

【本文著錄格式】安榮，滑靜.融合傳統(tǒng)，走向創(chuàng)新——淺析當代民族聲樂作品《水姑娘》的創(chuàng)作[J].北方音樂，2020，03（05）：37，49.

一、融合傳統(tǒng)的湖湘文化精神

音樂創(chuàng)作是由音樂家將現(xiàn)實生活感受轉化為樂思后再形成樂譜的過程，音樂創(chuàng)作分為兩個階段，第一階段為精神創(chuàng)作，第二階段為樂譜創(chuàng)作[1]。精神創(chuàng)作是作曲家將其經(jīng)歷的社會生活實踐在頭腦中轉化為一種樂思，再將這種樂思寫到樂譜上形成作品。整個音樂創(chuàng)作活動離不開音樂家的社會實踐。作曲家孟勇作為一個土生土長的湖南人，他將自己的創(chuàng)作充分地融入了湖南地域性的特色。

歌曲《水姑娘》描述的是水鄉(xiāng)姑娘的形象。這里的水鄉(xiāng)指的就是湖南，湖南與“水”的淵源頗深。從湖南的名稱來看，湖的南邊謂之湖南，湖指的是我國四大淡水湖之一的洞庭湖。不僅如此還有長江流域的湘江貫穿著湖南整個省，讓湖南成為了真正的魚水之鄉(xiāng)。也正是這些湖泊孕育了湖湘文化的形成?！昂嫖幕▋蓚€層面的內(nèi)涵， 從廣義來看， 是指自古以來陸續(xù)生息在湖南的各族人民在長期歷史過程中所創(chuàng)造形成的具有獨特個性之民風、民俗、社會意識、科學文化乃至物質文化等的總和;從狹義上看， 則是指在此基礎上所發(fā)展和積淀起來的文化精神[3]?！焙嫖幕呛娴貐^(qū)人們長期生活以來形成的，具有悠久的歷史，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。湖湘文化代表著湖南地區(qū)人民在歷史發(fā)展過程中形成的風俗習慣，思想品質等。湖湘文化的文化精神是歷代湖湘人民所尊崇的。湖湘文化精神是一種哲學精神，主張“淳樸重義”“勇敢尚武”“經(jīng)世致用”“自強不息”。歌曲《水姑娘》一方面形象生動地展現(xiàn)了湖南水鄉(xiāng)人民傳統(tǒng)的民俗民風，另一方面歌曲《水姑娘》傳承了湖湘文化精神，歌曲贊美水鄉(xiāng)姑娘的同時也是對湖南勞動人民的勤勞、樸實的精神的歌頌，寄予托著作者希望將湖湘文化及精神傳遍中華大地的期望。

二、融合傳統(tǒng)的民歌素材

在中國當代民族聲樂作品的創(chuàng)作中作曲家會運用一些民間曲調(diào)作為素材。加入傳統(tǒng)的民歌素材，一方面可以使歌曲更具有地域特色，加深歌曲的韻味。另一方面，能夠使聽眾覺得朗朗上口，熟悉悅耳。

在歌曲《水姑娘》的中采用的傳統(tǒng)民歌洞庭漁歌和湖南花鼓的曲調(diào)使水鄉(xiāng)姑娘的音樂特征更加形象生動。洞庭漁歌是湖南岳陽洞庭湖地區(qū)流傳的一種漁歌，是人們在打漁時口口相傳的一種民間小調(diào)。曲調(diào)宛轉悠揚，具有即興性的特點。洞庭漁歌描寫的內(nèi)容大多與漁民的生活有關，既有對美好愛情的向往，又反映現(xiàn)實生活的苦悶。在歌曲《水姑娘》的引子部分在曲調(diào)上，作曲家直接運用了洞庭漁歌的素材，婉轉的曲調(diào)配上質樸的歌詞描繪出了一望無際的洞庭湖面。湖南花鼓戲是湖南具有代表性的一個戲曲種類，反映的內(nèi)容以湖南民間生活為主。湖南花鼓戲在曲調(diào)上吸收了湖南民歌，唱詞上運用了湖南方言，極具湖南地方特色。作曲家孟勇和詞作家石順義為了使歌曲具有湖南地方韻味，歌曲《水姑娘》的尾聲部分采用了湖南花鼓戲的音調(diào)以及襯詞。歌詞“依子喲”來自于湖南方言，是湖南花鼓戲中常用的語氣襯詞。詞曲的統(tǒng)一結合使水姑娘活潑俏麗的模樣生動地展現(xiàn)出來。

歌曲《水姑娘》融合湖南地方性民歌和地方戲曲的音樂元素，為塑造歌曲中水鄉(xiāng)姑娘的音樂形象增填了色彩?！端媚铩返膭?chuàng)作融合了傳統(tǒng)的湖湘文化精神和民歌素材，既為歌曲增加了湘韻，又為弘揚湖南文化做出了貢獻。歌曲的創(chuàng)作融合傳統(tǒng)又具有創(chuàng)新之處。

三、民族性與時代性的統(tǒng)一

當代民族聲樂作品的創(chuàng)作離不開民族性和時代性的統(tǒng)一。民族性是民族聲樂的靈魂，代表著傳統(tǒng)的民族文化和民族精神;時代性意味著要遵循時代發(fā)展，符合當下流行思潮不斷地創(chuàng)新。歌曲《水姑娘》的創(chuàng)作中體現(xiàn)了民族性與時代性的統(tǒng)一。

當代民族聲樂作品的創(chuàng)作離不開民族性，這里的民族自然是中華民族。在中華民族歷史悠久的發(fā)展中形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。每個地區(qū)根據(jù)地理環(huán)境、風俗習慣的不同，形成的地區(qū)文化也不同?！端媚铩访枋龅氖呛隙赐ニl(xiāng)人民的生活，所以歌曲《水姑娘》的創(chuàng)作自然離不開湖南的傳統(tǒng)文化背景。作曲家孟勇從湖南傳統(tǒng)文化出發(fā)，在歌曲的音樂素材上，采用了湖南民歌洞庭漁歌和湖南花鼓戲的曲調(diào);在歌曲表達的精神上，借水姑娘這一人物來贊頌湖南水鄉(xiāng)人民勤勞樸實的精神。歌曲《水姑娘》民族性體現(xiàn)在歌曲融合了湖南傳統(tǒng)的文化背景和民歌素材;時代性表現(xiàn)在作曲家把音樂與現(xiàn)代語言結合，塑造出了為歌唱家量雷佳身定制的水鄉(xiāng)姑娘的形象。

當代民族聲樂作品要符合當代人民的審美風格和習慣。歌曲《水姑娘》的創(chuàng)作中，時代性表現(xiàn)在兩個方面，一方面，歌曲是用普通話演唱的。許多地方民歌會采用當?shù)胤窖詠硌莩?，方言演唱可以增加韻味，但并不通俗易懂。當代民族聲樂作品的?chuàng)作為了更加適應普遍大眾的欣賞在歌曲演唱中采用普通話來演唱減少了區(qū)域性，增強了普遍性。另一方面，歌曲的創(chuàng)作是為歌唱家雷佳量身定制的。歌曲在創(chuàng)作上除了考慮音樂作品表達的內(nèi)涵，還從歌唱家的音色和音域等多方面考慮，為歌曲能呈現(xiàn)最好的效果作鋪墊。

四、創(chuàng)作為歌唱家量身定制的歌曲

聲樂作品的呈現(xiàn)是歌唱家通過演唱的音樂表演形式體現(xiàn)出來的。音樂表演創(chuàng)作也是音樂創(chuàng)作的一部分，音樂表演同樣要符合客觀現(xiàn)實，具有時代性;要突出表演者的個性，表演者對作品理解之上進行再創(chuàng)作的部分[2]。優(yōu)秀的音樂作品需要有適合的表演者去詮釋它的內(nèi)涵。作曲家們也會結合歌唱家們的音色和音域來創(chuàng)作適合他們演唱的歌曲。

《水姑娘》問世于第11屆全國青年歌手電視大獎賽上，由青年歌唱家雷佳作為比賽曲目進行演唱。憑借著歌曲《水姑娘》，雷佳也順利拿下了青歌賽民族組的金獎。雷佳甜美的音色和扎實的唱功將這首歌曲中俏麗活潑的水鄉(xiāng)姑娘的形象表演的淋漓盡致。歌曲中的人物形象與雷佳氣質的高度吻合。作為土生土長的湖南人雷佳來說，《水姑娘》就像是為她量身打造的歌曲。歌曲中塑造的是一個活潑善良、勤勞勇敢的洞庭水鄉(xiāng)姑娘的形象。雷佳與這一形象有著許多相似之處，雷佳從小長在湖南，湖南的山水和人文伴隨著她長大，她對于湖南的文化有著深厚的了解，對歌曲中表達的情感有更深的體會，弘揚家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化精神也是她義不容辭的責任。除此之外，歌曲中的歌詞和曲調(diào)都運用了湖南花鼓戲的元素，雷佳演唱過湖南花鼓戲的經(jīng)歷也為她演唱這首歌曲增添了許多助力。歌曲襯托出雷佳南方人甜美、細膩的音色。作為地道的南方人的雷佳用甜美的音色為聽眾們塑造出了一個溫柔似水的水鄉(xiāng)姑娘。歌曲中加入了許多拖腔和甩腔，例如“生在水鄉(xiāng)水滋潤，人叫你水姑娘”中“潤”“水”字的旋律中加入了前倚音;“出門呀一把櫓”和“晨霧中去采蓮”使用了“拖腔”。雷佳在統(tǒng)一的聲音、氣息和咬字的基礎上，將水鄉(xiāng)姑娘的水鄉(xiāng)風情演繹得淋漓盡致。

《水姑娘》的創(chuàng)作融合了傳統(tǒng)的文化背景和民歌素材，結合民族特色和時代風格展現(xiàn)出了湖南洞庭兒女的勤勞、淳樸、善良的美好品質。作曲家為了呈現(xiàn)出更完美的作品，創(chuàng)作中結合了歌唱家雷佳的氣質形象和音色特點塑造出了為她量身定制的水鄉(xiāng)姑娘的形象。當代民族聲樂作品的創(chuàng)作從多方面考慮，不僅從作品本身，還會從呈現(xiàn)作品的歌唱家們來考慮，更好地表現(xiàn)和傳播作品。

參考文獻

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