蔡翠華 劉書含
【摘要】從音樂教育角度來看,長期以來,中國傳統(tǒng)音樂教材始終是一個急需解決的現(xiàn)實問題。在音樂教育與研究中,一些學(xué)校沒有把中國傳統(tǒng)音樂作為具有獨立意義的概念和系統(tǒng)內(nèi)容結(jié)構(gòu)來進行教育教學(xué),多數(shù)學(xué)校是以講座的形式講授中國傳統(tǒng)音樂文化這門課程。中國傳統(tǒng)音樂未能被真正系統(tǒng)地納入學(xué)校音樂教育體系之中,而是以“零星化”、“點綴性”的方式出現(xiàn),極大地影響到了多元音樂文化教育和人才的培養(yǎng)。隨著高等教育進入普及化人才培養(yǎng)的發(fā)展階段,中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)音樂的教材建設(shè)及專業(yè)學(xué)科建設(shè)亟待改革和提高。將中國傳統(tǒng)音樂文化引入到音樂教育中,是中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承的一項系統(tǒng)工程。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;中國傳統(tǒng)音樂;文化;傳承
【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X(2020)03-0202-01
【本文著錄格式】蔡翠華,劉書含.大學(xué)生與中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承研究[J].北方音樂,2020,02(03):202,205.
在大多數(shù)情況下,傳統(tǒng)假如不能變異,也就不能繼續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)并非一尊不動的石雕,而是一條川流不息的江河,從遠古奔騰而來,向著未來滾滾而去,既具穩(wěn)定性,又有所創(chuàng)新,古老而又年輕。高校教育的蓬勃發(fā)展及獨特的人才培養(yǎng)模式,決定了中國傳統(tǒng)音樂課程教學(xué)將繼續(xù)進一步的深化改革。大學(xué)生是社會經(jīng)濟發(fā)展的主力軍,是社會和諧穩(wěn)定的主要元素,中國傳統(tǒng)音樂教育一直是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,是高校文化建設(shè)的重要組成部分,是傳承中國傳統(tǒng)音樂文化的重要途徑。
一、傳統(tǒng)音樂文化傳承的校本教育
隨著世界經(jīng)濟全球化趨勢的加強,中西文化相互交融與碰撞的局面進一步加劇,特別是西方文化依靠強勁的經(jīng)濟實力,對世界的影響力不斷增強。在這一歷史背景下,對民族文化的認識和把握以及對西方文化的認識和把握顯得尤為重要。但是,要擯除狹隘的民族主義和偏激的西方文化中心主義,樹立全新的人類文化多樣性的生態(tài)觀。鑒于西方文化對現(xiàn)代中國文化的巨大影響,中國傳統(tǒng)音樂受到甚多誤解,有漸被西方音樂融合同化之虞。大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要強化中國傳統(tǒng)音樂的理論與實踐,引起足夠重視并繼承和發(fā)揚主要部分,避免中國文化的精華受到更大的損失,使人類文化多樣性生態(tài)平衡因各種文化精華的喪失而遭破壞。課程內(nèi)容按中國傳統(tǒng)音樂的體裁分為民間歌曲,曲藝音樂、戲曲音樂、民族器樂、歌舞音樂五大門類。各門類編選力求將建國以來具有權(quán)威性學(xué)者、專家的研究成果,給予較為全面的展現(xiàn)。使課程具有廣泛性、通俗性、時代性和知識性。課程分為三個部分,第一部分界定民族中國傳統(tǒng)音樂的范圍,并對其特征、體系劃分進行闡述;第二部分論述民間歌曲、民間歌舞、民間器樂、民間戲曲、民間曲藝的歷史傳承和特點,以及其極代表性的樂人、樂曲、樂器、樂律等音樂文化;第三部分針對民族中國傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得的成就,以及面臨的困境,就如何進行保護及保護個案展開研究。
高校在傳承中國傳統(tǒng)音樂文化過程中應(yīng)從民族學(xué)、文化人類學(xué)的視野,對中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)音樂文化進行系統(tǒng)的梳理,便于學(xué)生對此領(lǐng)域有全面的理解,增強學(xué)生探索、研究音樂問題的興趣。教學(xué)中還需介紹我國客觀存在的豐富多彩的多元音樂文化,開闊學(xué)生眼界,擴大知識面,使學(xué)生克服以偏概全,只見樹木不見林的片面性。打破忽視其他音樂文化,以某一、二種音樂文化的審美觀點標準來評價中國傳統(tǒng)音樂文化的觀念。對教學(xué)內(nèi)容的全面領(lǐng)悟能幫助大學(xué)生建立音樂文化多元性的概念,使大學(xué)生能夠以客觀公正、平等的態(tài)度來對待中國傳統(tǒng)音樂文化,更好地進行中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作和表演,推進繼續(xù)教育和開放式的音樂教育體系的進步完善。它包含幾個方面。學(xué)校中國傳統(tǒng)音樂教育的系統(tǒng)建設(shè):理論建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)(教材既可作為藝術(shù)院校中國傳統(tǒng)音樂課程的教材,又可成為音樂工作者和音樂愛好者的參考讀物。)、師資培訓(xùn);學(xué)校中國傳統(tǒng)音樂教育的步驟:成立中國傳統(tǒng)音樂教育協(xié)作組、構(gòu)建學(xué)校中國傳統(tǒng)音樂教育的理論框架、出版中國傳統(tǒng)音樂教材、建立教學(xué)試點、建立中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)網(wǎng)點;高校中國傳統(tǒng)音樂教育研究成果:論文集、圖書、音響、影像、教學(xué)軟件、試點評估、專題報告、學(xué)術(shù)研討等。
中國作為世界文明古國,音樂的可考歷史,有七千多年。至今仍然保存有用工尺譜、古琴減字借等多種樂譜記錄的大量戲曲、琴曲以及各種民族民間音樂的樂曲。但是,不僅在現(xiàn)代的錄音技術(shù)產(chǎn)生之前,絕大部分的傳統(tǒng)音樂不可能留下音響,即使在今天,通過解譯古譜而重新錄制的古代音樂作品也是有限的。這方面的工作投入大,要想有完整、充足和系統(tǒng)的傳統(tǒng)音樂作品的教學(xué)用音響資料,還有許多工作要做。有一部分音樂是采用20世紀現(xiàn)代作曲技術(shù)寫的,這些創(chuàng)作雖然也屬于中國傳統(tǒng)音樂范疇,但因作品從美學(xué)思想,到創(chuàng)作構(gòu)思以至具體寫作手法等,均與中國傳統(tǒng)音樂存在巨大差別。因此大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中補充介紹海外華人音樂和港、澳、臺地區(qū)音樂,以及各種屬于現(xiàn)代音樂風(fēng)格的作品,能進一步拓展學(xué)生中國傳統(tǒng)音樂視野。
二、拓寬傳承渠道
充分發(fā)揮現(xiàn)有孔子學(xué)院在中國傳統(tǒng)音樂文化國際交流與推廣中的作用,在高校開設(shè)中國傳統(tǒng)音樂文化課程,含:古琴、琵琶、古箏、二胡、笛子、三弦等樂器演奏,詩詞歌曲、琴歌、民歌、戲曲等演唱,以及傳統(tǒng)樂隊合奏和綜合表演藝術(shù)形式如京劇、昆曲等;有條件的高??梢蚤_設(shè)中國傳統(tǒng)音樂文化專業(yè),如中國傳統(tǒng)樂器演奏專業(yè),中國聲樂作品演唱專業(yè),某一種綜合表演藝術(shù)如京劇、昆曲表演專業(yè),中國傳統(tǒng)音樂和近現(xiàn)代專業(yè)作曲家創(chuàng)作音樂的賞析等;開設(shè)以中國傳統(tǒng)音樂文化為特色的音樂課程。在教學(xué)理念方面,傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相結(jié)合,基礎(chǔ)性與發(fā)展性相結(jié)合;教學(xué)內(nèi)容凸顯精華,精益求精;教學(xué)方法循序漸進,因材施教;任課教師可由各責(zé)任校自行解決,也可以由教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司等有關(guān)部門建立相關(guān)檔案、統(tǒng)一調(diào)配、協(xié)商調(diào)劑解決,確保教學(xué)質(zhì)量。在適當(dāng)?shù)臅r候舉行研討會,研討有關(guān)課程設(shè)置、課程教學(xué)綱要、教材編寫、教學(xué)方法等相關(guān)問題。
在有外國留學(xué)生的大學(xué)和其他高等院校,為來華的外國留學(xué)生專門開設(shè)《中國傳統(tǒng)音樂文化》選修課程。課程可以包括古琴、琵琶、古箏、二胡、笛子、三弦等樂器演奏,民歌、詞調(diào)歌曲、琴歌、戲曲等演唱,某些戲曲、曲藝、舞蹈表演,中國傳統(tǒng)音樂賞析,中國傳統(tǒng)音樂簡史及其名作賞析等,使外國留學(xué)生在親身參與中國傳統(tǒng)音樂的演唱、演奏、表演和聆聽的過程,加深其對中國傳統(tǒng)音樂博大精深、豐富文化內(nèi)涵的理解,并將所學(xué)中國傳統(tǒng)音樂文化帶回他們所在的國家,進行再交流。目前,各大學(xué)基本上都具備開設(shè)這些課程的師資、教材和設(shè)備,為了保證高水平的教學(xué)質(zhì)量,取得更為良好的教學(xué)效果,建議由教育部體衛(wèi)藝教司和教育部國際合作與交流司組織有關(guān)專家共同編寫教材、研究教學(xué)方法、調(diào)劑教師,充分發(fā)揮和利用各地良好的教學(xué)資源。音樂文化國際交流中循序漸進,指的是從感知入手,由淺入深,逐漸往理解、體悟發(fā)展。對于過去較少接觸中國傳統(tǒng)音樂文化的國外留學(xué)生,應(yīng)當(dāng)由易于接受的中國民族器樂體裁形式入手,逐漸擴展到帶表演性質(zhì)的音樂作品,讓他們在聆聽、演唱、演奏和表演的實踐過程中,感知和品味中國傳統(tǒng)音樂之美,熟悉它、熱愛它,進而體悟中國傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵。
三、結(jié)語
21世紀將是人類社會更加趨于全球一體化和文化多樣性的新世紀,人們越來越意識到文化資源是人類社會發(fā)展的內(nèi)在動力。各民族音樂文化作為中華民族共同財富的一個重要組成部分,凝聚著各民族的精神和文化。在高校音樂教育中,加強和推廣中國傳統(tǒng)音樂教育,重視中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承,是當(dāng)前大學(xué)生擔(dān)負的重任。
參考文獻
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