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      天下第一洲

      2020-04-21 18:28黃菲
      時代郵刊·上半月 2020年4期
      關(guān)鍵詞:橘子洲沁園春湖湘

      黃菲

      湖南人歷來就有幾分狂傲。但我們在稱橘子洲為“天下第一洲”時,這狂傲里,更有一份“舍我其誰”的豪氣和底氣。

      橘子洲位于長沙市區(qū)穿城而過的湘江的江心,面積91.4公頃。史載,橘子洲生成于晉惠帝永興二年(305年),為激流回旋、沙石堆積而成。東西平均寬度145米,南北綿延10余里,是目前世界城市中最長的內(nèi)河綠洲。

      橘子洲素有美景?!拜痘ㄇ?,瀟湘夜,橘洲佳景如屏畫。碧煙中,明月下,小艇垂綸初罷。水為鄉(xiāng),篷作舍,魚羹稻飯常餐也。酒盈杯,書盈架,名利不將心掛?!碧颇├瞰懙脑娋?,描繪了1200年前橘洲的江景。今日的橘子洲,西望層巒疊翠的岳麓山,東臨繁華似錦的湘江風(fēng)光帶,湘江的靈秀之水日夜流淌不息,山、水、洲、城融為一體,似一幅美不勝收的畫卷,流動著盎然的生機(jī)。

      令橘子洲名動天下的,更有它的盛大焰火。沒看過橘子洲的煙花,就不算真的見識過長沙的美,甚至,就不算真的到過長沙。站在江風(fēng)吹拂的杜甫江閣上,低頭是大江橫流,抬頭是漫天煙花,整座城猶如一個璀璨而浪漫的夢境,所謂盛世,莫過如此。

      江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰,神州大地上,從不缺乏勝景。橘子洲的盛名,更來自湖湘文化,來自被湖湘文化浸潤的、對湖南甚至對整個中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的湖湘兒女。

      公元1167年,理學(xué)家朱熹偕弟子來到長沙,與岳麓書院山長張栻講學(xué)論道兩月有余,這便是名動天下的“朱張會講”。連續(xù)兩個多月,朱張二人泛舟湘江,漫步橘子洲,論道于岳麓山麓,一時間學(xué)子云集、人文鼎盛。有詩贊當(dāng)時的盛況曰:“二賢講學(xué)當(dāng)年事,古渡猶教勝跡傳。兩水平分帆影外,一亭孤峙渚花天。洲中細(xì)雨聞芳若,山里云深掩杜鵑。漫說文津和道岸,迄今遺緒幾人肩?!敝鞆垥v對湖湘文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,湖湘學(xué)重經(jīng)世致用,學(xué)術(shù)昌明于世,影響至今,朱張會講功不可沒。朱張會講也開創(chuàng)了中國書院史上不同學(xué)派之間會講的先河,在中國學(xué)術(shù)思想史上產(chǎn)生了重大的影響。

      公元1850年1月3日,一艘船停泊在橘子洲頭東岸的湘江邊。船上坐著一位名滿天下的老人,在這里等候一位蟄居鄉(xiāng)間的湖南舉人。傍晚,舉人飛馬趕到。兩人徹夜傾談。老人是林則徐,舉人是晚清中興名臣左宗棠。時年37歲的左宗棠三次應(yīng)試不第,絕意仕進(jìn),打算隱于硯田。這是一次歷史性的會見。舟外江風(fēng)吹浪,舟中林、左暢談天下大事。林則徐預(yù)見俄國將成為中國的邊疆大患,并將他準(zhǔn)備的相關(guān)材料全部交給左宗棠,說:“以吾數(shù)年心血,獻(xiàn)給足下,或許將來治疆用得著。”1875年,左宗棠率湖湘子弟抬棺出關(guān),一舉克復(fù)新疆。此等壯舉,決于25年前湘江邊上橘子洲頭的一條小船。

      20世紀(jì)初,橘子洲上?;钴S著一群意氣風(fēng)發(fā)的青年,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。其中一位有湘潭口音的長衫青年,名叫毛澤東。他的朋友中,有蔡和森、羅學(xué)瓚等人。1913年至1923年,毛澤東和朋友們常結(jié)伴出游橘子洲。1925年晚秋,毛澤東重游橘子洲,憶起青春往事,寫就了恢宏壯闊的《沁園春?長沙》:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林浸染,漫江碧透,百舸爭流?!?/p>

      24年后的秋天,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人成立了中華人民共和國。毛澤東親自審定、首次正式發(fā)表的詩詞里,第一篇便是這首發(fā)出千古一問“問蒼茫大地,誰主沉浮”的《沁園春?長沙》。

      今天的橘子洲頭,矗立著目前世界上最大的毛澤東藝術(shù)塑像,重現(xiàn)1925年青年時期毛澤東的風(fēng)姿,面目俊秀,眼神深邃,英姿勃發(fā)。雕塑高32米,象征毛澤東寫《沁園春?長沙》時值32歲;長83米,象征著他傳奇的83載人生。

      一方水土養(yǎng)一方風(fēng)流人物。毛澤東從橘子洲走向天安門,他的豪邁中有湖湘涵養(yǎng)出的氣勢。湖湘文化以其“舍我其誰”的“敢為天下先”的氣概,孕育了勇敢尚武、經(jīng)世致用的湖湘兒女,改造了近現(xiàn)代中國人的精神面貌,改變了近現(xiàn)代中國的局面。

      這些從湘江出發(fā),從橘子洲出發(fā)的湖湘兒女,始終站在時代的風(fēng)雷之中為國家的命運(yùn)和社會的進(jìn)步而呼號,奔走,犧牲,不管居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)都始終胸懷天下,這,才是橘子洲成為天下第一洲的底氣。

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