關(guān)于民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)的融合探討

【摘要】當(dāng)前傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式已經(jīng)不能很好地滿足當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的需求，民族音樂與中小學(xué)音樂教學(xué)相互融合成為一種趨勢(shì)，民族音樂與中小學(xué)音樂之間進(jìn)行融合不僅可以使得音樂教學(xué)摒棄技藝性的缺點(diǎn)，還可以對(duì)中小學(xué)音樂知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行拓展，以此更好地提升音樂教學(xué)效果。本文闡述了民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)融合的意義，并提出民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)融合的措施，旨在提升教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂教學(xué);民族樂器;融合;發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）01-0140-02

【本文著錄格式】丁麗.關(guān)于民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)的融合探討[J].北方音樂，2020，01（02）：140-141.

隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)相互融合。當(dāng)前中小學(xué)音樂教學(xué)中，樂器教學(xué)因?yàn)楸旧硖幱谳^為重要的地位在教育教學(xué)中成為重要的內(nèi)容，其中民族樂器在其中發(fā)揮重要的作用。民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)相互融合是最大的趨勢(shì)，為了更好地體現(xiàn)音樂教學(xué)的價(jià)值，學(xué)校在教育教學(xué)中要對(duì)樂器給予一定的重視，對(duì)教學(xué)設(shè)備進(jìn)行完善，選擇適合的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生放松自己，在對(duì)審美能力進(jìn)行提升的同時(shí)，也能夠促進(jìn)民族樂器的發(fā)展。

一、民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)融合的意義

（一）時(shí)代與民族的需求

在當(dāng)前信息時(shí)代，人們對(duì)知識(shí)的追求往往傾向于快餐文化，這是將經(jīng)濟(jì)全球化背景下經(jīng)濟(jì)與文化之間會(huì)產(chǎn)生不良的影響。另外，加之世界文化處于多元化的發(fā)展趨勢(shì)，使得民族文化在發(fā)展中會(huì)具有一定的危機(jī)感。如果沒有認(rèn)識(shí)到自身文化的特色，僅僅是一味的其他國(guó)家的文化思想進(jìn)行吸收，有可能在這種文化沖擊下失去自身的特色，最終不能在激烈的世界競(jìng)爭(zhēng)中掙得一席之地。于是，民族文化的弘揚(yáng)發(fā)展并不是進(jìn)行繼承和發(fā)展，這不僅關(guān)系到自身的精神問題，還會(huì)與自身優(yōu)秀的文化有關(guān)。對(duì)民族文化和精神進(jìn)行弘揚(yáng)不是一朝一夕就能夠完成的，是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，在這場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)中，要能夠守好學(xué)校這塊陣地，才能夠更好的培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，以此更好地保護(hù)自身民族文化。民族樂器在課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，是當(dāng)前民族文化的發(fā)展趨勢(shì)，為了更好地推進(jìn)民族樂器在中小學(xué)課堂中進(jìn)行融入，首先要能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)民族樂器的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)民族樂器進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此更好地發(fā)揮民族樂器的教育作用。例如在民族樂器中，柳琴是其中的代表之一，將柳琴作為民族樂器的代表融入到中小學(xué)課堂教學(xué)中，可以將實(shí)踐性和文化性結(jié)合起來。

（二）強(qiáng)化課堂教學(xué)氣氛

中小學(xué)音樂教學(xué)中對(duì)民族樂器進(jìn)行融合是新課標(biāo)的要求，也是對(duì)教學(xué)規(guī)律進(jìn)行體現(xiàn)，以此更好的完成教育教學(xué)工作。音樂課堂教學(xué)中將樂器納入到演奏環(huán)節(jié)中，不僅可以形成較為豐富多彩的教學(xué)方式，還要注重課堂教學(xué)對(duì)形式來強(qiáng)化師生之間的互動(dòng)，以此更好地提升學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)實(shí)踐中，很多音樂教師將民族樂器融入其中，將理論和實(shí)踐相結(jié)合。面對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)中存在的問題，教師也應(yīng)有自己的方式方法，開始創(chuàng)設(shè)多樣化、創(chuàng)意性的教學(xué)方式。在民族樂器的輔助下，教師和學(xué)生在寓教于樂中的學(xué)習(xí)氛圍逐漸形成。此外，民族樂器教學(xué)中要注重將音樂素養(yǎng)和審美情趣的提升結(jié)合起來。利用音樂的方式可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的氛圍，播放學(xué)生比較感興趣的民族樂器，將身心結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的發(fā)展。

二、民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)的融合措施

（一）完善教學(xué)機(jī)制

要注重教學(xué)機(jī)制的完善，政府和學(xué)校要能夠意識(shí)到民族樂器教學(xué)的意義，通過發(fā)揮政府和學(xué)校的作用，對(duì)明確樂器教學(xué)工作進(jìn)行推進(jìn)。通過加大資金投入的方式對(duì)樂器資源、教師資源及課時(shí)等進(jìn)行補(bǔ)充。還要注重在客觀環(huán)境滿足的情況下，開展樂器課堂，對(duì)課堂做好監(jiān)督，以此更好地提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效果。

（二）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于學(xué)生來說，興趣是最好的老師，在教育教學(xué)中要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行調(diào)動(dòng)時(shí)，音樂教師教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行引導(dǎo)，做到以學(xué)生為中心，在對(duì)學(xué)生了解的情況下對(duì)學(xué)生給予一定的關(guān)懷，使學(xué)生在樂器的學(xué)習(xí)中得到充分的尊重。例如在進(jìn)行葫蘆絲教學(xué)中，可以利用《月光下的鳳尾竹》與《竹林深處》激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以讓學(xué)生聯(lián)想云南傣族的潑水節(jié)，讓學(xué)生的情緒能夠緊隨樂器的演奏而改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)葫蘆絲的興趣。

（三）強(qiáng)化教師素質(zhì)的提升

為了促進(jìn)中小學(xué)音樂形象生動(dòng)的教學(xué)，要能夠在音樂教學(xué)中利用寓教于樂的方式進(jìn)行輕松的學(xué)習(xí)。教師要注重自身素質(zhì)的提升，讓教師能夠認(rèn)識(shí)到民族樂器的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行民族樂器的學(xué)習(xí)，通過活躍的課堂氛圍以此更好地提升課堂教學(xué)效率。學(xué)生會(huì)自然而然地進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，與教師之間進(jìn)行思考。在對(duì)民族樂器進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，為學(xué)生歸納民族樂器所能夠表達(dá)的意境，例如葫蘆絲一般表達(dá)的時(shí)間相對(duì)悠長(zhǎng)，笛子主要是表達(dá)婉轉(zhuǎn)，二胡是表達(dá)凄涼等。為此，教師要能夠主客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析，對(duì)民族樂器進(jìn)行完整的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂作品的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在音樂教學(xué)中教師要注重在實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)，以此更好地提升教學(xué)效率。例如在學(xué)習(xí)音樂相關(guān)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)一小段內(nèi)容，以此降低教學(xué)的難度。在進(jìn)行樂器教學(xué)時(shí)具有一定的進(jìn)展之后，教師要能夠盡量避免權(quán)威式的教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到演奏教學(xué)中，激活課堂教學(xué)氣氛。在樂器最后一個(gè)階段，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自主表演，讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)提升。通過這些方式不僅可以更好地激發(fā)樂器的豐富性，也可以更好地提升課堂教學(xué)效率。

（四）強(qiáng)化審美能力

中小學(xué)音樂教學(xué)中是一個(gè)審美的過程，是不斷深入、創(chuàng)造以及反思的過程，學(xué)生在審美中是其主體。例如在進(jìn)行樂器學(xué)習(xí)時(shí)教師要注重采用設(shè)置懸念的方式開展教學(xué)，在教學(xué)時(shí)給學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的問題，在設(shè)置這個(gè)問題時(shí)不告訴學(xué)生是哪首歌曲，聽完歌曲之后，讓學(xué)生思考歌曲中能夠聽出是哪種樂器？每種樂器在其中扮演的角色，是如何進(jìn)行分配的？通過設(shè)置這些問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)音樂課堂產(chǎn)生興趣，教師要對(duì)音樂課堂進(jìn)行合理的應(yīng)用，強(qiáng)化民族樂器的學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)民族樂器進(jìn)行學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生緩解壓力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

三、結(jié)語

民族文化的弘揚(yáng)發(fā)展并不是進(jìn)行繼承和發(fā)展，這不僅關(guān)系到自身的精神問題，還與自身優(yōu)秀的文化有關(guān)。對(duì)民族文化和精神進(jìn)行弘揚(yáng)不是一朝一夕就能夠完成的，是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，在這場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)中，要能夠守好學(xué)校這塊陣地，才能夠更好地培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，以此更好地保衛(wèi)自身民族文化。要注重教學(xué)機(jī)制的完善，政府和學(xué)校要能夠意識(shí)到民族樂器教學(xué)的意義，通過發(fā)揮政府和學(xué)校的作用，對(duì)樂器教學(xué)工作進(jìn)行推進(jìn)。教師要注重自身素質(zhì)的提升，讓教師能夠認(rèn)識(shí)到民族樂器的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行民族樂器的學(xué)習(xí)，通過活躍的課堂氛圍更好地提升課堂教學(xué)效率。在中小學(xué)音樂教學(xué)中還要不斷探索民族樂器的融合措施，以此更好地提升教育教學(xué)效果。

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