淺談群眾文化活動與大眾審美教育的關(guān)系

摘要：群眾文化活動是社會重要的基礎(chǔ)性活動，它體現(xiàn)著普通大眾的生活形態(tài)與生活質(zhì)量。群眾文化活動區(qū)別于其他群眾活動的重要一點，是它具有大眾審美教育的作用。大眾在閑暇時間，通過參加文化活動，消減身心疲勞，精神得到放松，從而獲得身心的愉悅。這是對真善美追求的體現(xiàn)，通過各種文化活動，使大眾心靈得到美的熏陶，從而發(fā)現(xiàn)生活的美好，是構(gòu)建和諧社會的重要因素。本文旨在探討兩者之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：群眾文化 大眾審美 審美教育

審美教育是人文素質(zhì)必不可少的內(nèi)容，由于普通大眾都已離開學校教育環(huán)境，要想提升大眾的人文素質(zhì)，只能通過社會活動來完成。而社會上開展的各類群眾文化活動，是值得關(guān)注的方式，它與大眾審美教育的關(guān)系密不可分。

一、群眾文化活動是大眾審美教育的重要途徑

國民人文素質(zhì)的提高，美育是必不可少的內(nèi)容。從現(xiàn)階段來看，學校、家庭、社會三個層面構(gòu)成了美育的主要體系。其中社會美育是通過社會環(huán)境的熏陶和大眾文化活動形式來完成的。它涉及面廣，大眾在其中扮演的角色既是美育的受教者，也是美育的施教者。美育的內(nèi)容也十分豐富，社會中舉辦的各種大眾文化活動，無論是藝術(shù)活動，還是娛樂活動，自然景觀，還是人文景觀，都能愉悅?cè)说纳硇?，都能使人獲得健康的思想品德和積極的心態(tài)。

群眾文化活動一個很顯著的特點就是注重實踐，大眾通過各種文化活動增強自身的動手能力。而社會美育就是通過實踐操作的方式來獲得，它不像學校、家庭的美育是通過說教完成，它要通過在活動中的直觀形象來獲得審美的熏陶。社會美育需要以情感為中心紐帶，把文化活動與大眾的情感聯(lián)系起來，通過感受、體驗、升華來完成。大眾在群眾文化活動中，通過親身的文化實踐，創(chuàng)造美，并從這種美中獲得情感上的認同，從而完成審美創(chuàng)造與審美欣賞。在這個過程中獲得的審美愉悅，是一種潛移默化的美育，它無形中完成了社會美育的功能，提升了審美水平。因此，要實現(xiàn)社會美育的目的，就離不開大眾的審美實踐活動，而大眾的審美實踐活動要通過廣泛的群眾文化活動來保障，通過廣泛的群眾參與來完成。所以，大力發(fā)展群眾文化活動，是提升大眾審美教育的重要途徑，是實現(xiàn)社會美育的根本保障。

二、群眾文化活動的歸宿是大眾審美教育

群眾文化活動是大眾審美教育的重要途徑，那么，大眾審美教育的歸宿也必然是群眾文化活動。因為，隨著社會的不斷發(fā)展，人們生活的水平不斷提高，也隨之帶來很多負面影響，比如自然環(huán)境的變化，自然災(zāi)害的增加，人際關(guān)系的冷淡，老齡化社會的壓力，社會資源的短缺等，都給人們帶來一定的心理壓力。人類社會如何解決這種心理的壓力，如何處理社會發(fā)展和科技進步所帶來的負面影響應(yīng)該是我們一直關(guān)注的話題。而群眾文化活動的開展，是人們證明自身能力與價值的重要方式。在群眾文化活動中，人們會獲得集體存在感和幸福感，淡忘工作與生活中的煩惱，緩解壓力，釋放熱情，消除緊張，溝通心靈，營造人與人之間的和諧共處氛圍。這種通過文化活動提升大眾審美教育的方式，是構(gòu)建和諧社會、大力發(fā)展群眾健康生活的重要手段。因此，大眾審美教育的歸宿必定是發(fā)展群眾文化活動。

三、群眾文化活動與大眾審美教育是相互促進的關(guān)系

群眾文化活動與大眾審美教育是相互促進的關(guān)系，只有大力發(fā)展群眾文化活動，讓群眾的參與性、大眾性都得到提升，才能提升群眾整體的審美教育；只有大眾的審美教育提升了，才能促進群眾文化活動的開展。群眾文化活動應(yīng)該作為社會美育的基本途徑和提升大眾審美的重要手段，應(yīng)該大力開展群眾文化活動，加大資金、設(shè)施等投入，不斷提高群眾文化活動的服務(wù)質(zhì)量與水平，提高群眾對文化活動需求的滿意度，不斷激發(fā)群眾的參與熱情。

社會美育的發(fā)展，大眾審美能力的提高，反過來更能促進群眾文化活動的開展。群眾文化活動具有大眾性、普及性，其中大多數(shù)群眾并不是文化活動的專業(yè)人士，他們在文化活動中還處于初級階段。如果大眾的審美能力得到提升，那對文化活動的要求也隨之提升，從專業(yè)性角度來說，就是提高了活動的水平和藝術(shù)性，從而讓群眾文化活動更有含金量，讓群眾有高層次水平的追求。可見，兩者是相互促進、密不可分的關(guān)系。

總之，群眾文化活動與大眾審美教育的關(guān)系十分密切，前者是達成后者的重要途徑，后者是前者的最終歸宿，兩者相互依存，互相促進，共同發(fā)展。

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（作者簡介：羅婉琳，女，佛山市順德區(qū)文化藝術(shù)發(fā)展中心，研究方向：群眾文化）（責任編輯 葛星星）