劉 蓉

人類對(duì)于事物形象中獲得美的感受是十分主觀的行為，事實(shí)上每個(gè)人的審美都是截然不同的，但有一部分藝術(shù)創(chuàng)作總能抓住大多數(shù)人的心，產(chǎn)生一種如同共鳴一般的美的感受，這其中有很大比例是因?yàn)橥环N文化的功勞。紫砂文化發(fā)展的時(shí)間相對(duì)于陶瓷藝術(shù)可以說(shuō)相當(dāng)?shù)亩虝海珔s同樣誕生出了絢爛多姿的藝術(shù)作品，紫砂獨(dú)特的材質(zhì)，精妙的形體塑造以及獨(dú)特的裝飾構(gòu)成，讓許許多多的人接受并喜愛(ài)，而在這其中不僅僅是紫砂本身造型的功勞，還依托于紫砂的裝飾工藝，而隨著時(shí)代的發(fā)展，作為紫砂裝飾而誕生的紫砂陶刻，逐漸衍生出了以自身為主題的刻繪創(chuàng)作，以自身為主，將傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)元素用紫砂陶刻的語(yǔ)言講述出來(lái)，“迷醉風(fēng)荷”就是這樣一件充滿魅力的紫砂刻繪作品。

掛盤(pán)是紫砂作品當(dāng)中與陶刻技藝和諧度最高的品類，運(yùn)用陶刻的種種技法我們可以再紫砂掛盤(pán)上欣賞到山水、花鳥(niǎo)、人物等種種生動(dòng)形象的畫(huà)面，掛盤(pán)即可以上墻，也可以用紅木裱裝之后置于案幾上供人欣賞，作品“迷醉風(fēng)荷”就屬于后一種，將荷塘中盛開(kāi)的荷花隨風(fēng)起舞的送到廳堂之上，留駐其前如同身臨其境，可謂怡情養(yǎng)性，陶冶情操。

自古有關(guān)于蓮荷的文藝創(chuàng)作有很多，文學(xué)塑造了蓮荷的靈魂，而藝術(shù)形象則構(gòu)成了蓮荷的骨肉，“迷醉風(fēng)荷”用刻繪的形式在有限的掛盤(pán)空間內(nèi)描繪了一幅風(fēng)起人省醉蓮荷的美景，通過(guò)漸次毗鄰的明暗變化，用細(xì)膩的刀法塑造出動(dòng)感十足的蓮荷畫(huà)面。從構(gòu)圖上看，作品上三分之一出為明，大片的留白構(gòu)成了從上往下照射的陽(yáng)光，以及隨之聯(lián)想而來(lái)的廣闊的上層空間，這樣的構(gòu)圖是符合蓮荷生長(zhǎng)的環(huán)境的；隨后在畫(huà)面中部，一朵盛開(kāi)的蓮花占據(jù)了整體視覺(jué)的中心部位，同樣蓮花盛開(kāi)給人一種純潔、明艷的感受，所以光部盛影部少，鮮明的花瓣輪廓由實(shí)到虛，由上而下，逐漸逐漸的轉(zhuǎn)變，而越靠近畫(huà)面下部，陰影的部分就越重，下刀的頻次相應(yīng)增加，留空的部分逐漸減少，在這一刻畫(huà)的時(shí)候需要注意，光與影是相關(guān)的概念，一般在我們的潛意識(shí)中事物的正面朝著陽(yáng)光，事物的反面存在陰影，這是人所共識(shí)的，所以在畫(huà)面構(gòu)筑的時(shí)候就要合理的利用這一存在于大多數(shù)人心中的潛意識(shí)，將光與影的變化落實(shí)到線條的刻畫(huà)之中，同樣其分布遵循從上到下，從右往左的漸進(jìn)式變化。

《迷醉風(fēng)荷》

為什么要讓蓮花的構(gòu)圖出于一種漸進(jìn)的變化中呢？這是由于現(xiàn)實(shí)中的光線需要遵循物理法則下的自然規(guī)律，光必從一個(gè)方向射向另一個(gè)方向，而我們?cè)谫p花的時(shí)候，大部分時(shí)間都不可能正視或俯視花朵，在我們?nèi)庋壑姓凵涞墓饩€往往轉(zhuǎn)化成一個(gè)平面，不是從右往左，就是從左往右，所以在“迷醉風(fēng)荷”的刻繪中一旦確定了最初的走向，后續(xù)的刻畫(huà)就不能夠再加以變更，所以我們可以看到花瓣先是影薄瓣厚，越往左下方就越相反過(guò)來(lái)，同時(shí)翻飛的花瓣也遵循同樣的處理方式，風(fēng)的走向同樣是具有統(tǒng)一性質(zhì)的，飄飛起來(lái)的花瓣必然向著同一個(gè)方向，周?chē)暮扇~水生自然也就跟著搖擺，疏密的變化可以有效的區(qū)別花瓣和周?chē)闹θ~，同時(shí)細(xì)密的深刻要留出一點(diǎn)點(diǎn)表現(xiàn)反光的縫隙，這些陰影處的反光屬于周?chē)挛锏墓饩€折射，通過(guò)這樣的刻畫(huà)帶來(lái)陰影下的質(zhì)感表現(xiàn)。

總結(jié)：總體而言，“迷醉風(fēng)荷”這件作品最主要的刻畫(huà)構(gòu)圖方式在于明暗之間的處理和線條輪廓自身的邏輯性質(zhì)是否合理，明暗的變化構(gòu)成所刻畫(huà)的蓮荷種種細(xì)節(jié)，而線條和輪廓的合理布局則賦予了這些細(xì)節(jié)以足夠的動(dòng)態(tài)效果，這樣兩者組合在一起整體的刻繪畫(huà)面就活了起來(lái)，再加上掛邊邊緣的回紋裝飾，如同古典的銅鏡，如在畫(huà)中如在鏡中，披上了一層虛幻朦朧的質(zhì)感，結(jié)合紫砂掛盤(pán)本身的材質(zhì)，即可以將其看做黑白水墨的寫(xiě)生，亦可以想象成翩翩而動(dòng)的鏡像，亦真亦幻，充滿了典雅生動(dòng)的趣味。