蓮荷
- 剪紙（外一首）
自橫峰她最好來自蓮荷鄉(xiāng)她一定知道什么是多余的所以，她剪山時(shí)，天空是多余的剪水時(shí)，波浪是多余的她剪飄揚(yáng)的柳枝，風(fēng)是多余的娶一個(gè)能剪出萬物的姑娘吧令她想剪出一個(gè)你的時(shí)候踟躕，羞澀，不好怎么動(dòng)手你總是，紛紛揚(yáng)揚(yáng)空白是多余的娶一個(gè)剪紙的姑娘她最好也是紙做的緋紅而單薄沾水即碎的那一種磨盤山在磨盤山上行駛，到了高處云已經(jīng)被我們磨成了雨水有一陣，沒一陣地下這里時(shí)光緩慢啊但樹林很快又被我們?nèi)Τ隽艘坏滥贻嗻B鳴被我們碾得最細(xì)膩又清脆，又飄搖一抬頭，就會撒入眼睛里到了更高的地方
星火·中短篇小說 2023年3期2023-05-30
- 從蓮荷的不同角度看紫砂造型的構(gòu)成
——淺談紫砂作品“秋荷印象”的創(chuàng)作思路*
沖突。就以紫砂“蓮荷”的塑造來說,傳統(tǒng)的蓮荷作品通常會選擇正常的觀察角度去重現(xiàn)蓮荷之美,利用紫砂泥易塑仿生的特性,在茶壺的結(jié)構(gòu)中復(fù)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中觀賞蓮荷的角度,獲得生動(dòng)逼真的美術(shù)效果。這樣做顯然是十分成功的,但久而久之不可避免地會出現(xiàn)造型同質(zhì)化的現(xiàn)象,當(dāng)觀賞的視角成為固定的造型套路,原本的美就無法順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,成為一種僵化的模板,想要繼續(xù)發(fā)展,就必須開創(chuàng)更多觀賞視角,而這首先要解放思維的局限。2 紫砂壺形體視角的拆分在紫砂壺造型創(chuàng)作實(shí)踐中,靈活的拆分視角將會解
陶瓷 2023年1期2023-02-03
- 水上摘蓮青滴滴
來我從書中得知，蓮荷本是一體，未盛放之前為“荷”，開花結(jié)實(shí)后便成了“蓮”。荷為花，蓮為實(shí)。荷花，蓮子，前者嬌羞，后者端淑。那年路過江蘇金湖，與萬畝荷塘不期而遇。自從進(jìn)入金湖境內(nèi)，道路兩旁就是連綿不斷的湖泊，蓮荷滿塘，荷葉挨挨擠擠，儼然如蓋；荷花或盛放或半開，或白或粉，亭亭玉立；蓮蓬如翠盞含珠，飽滿潤然。我搖下車窗，空氣里彌漫著淡淡的清香，香氣清雅悠長，引得我們停車駐足，在荷塘邊流連了許久。一位大嫂劃著一只小小的木船漸漸靠近我們。我們和她打招呼，大嫂笑盈盈的
讀寫月報(bào)（高中版） 2022年11期2022-12-27
- 非遺視域下唐宋元明清瓷器之蓮荷裝飾研究
1121古人常將蓮荷與女子類比，以蓮荷象征情愛，因此蓮荷的藝術(shù)形象高速發(fā)展，不斷豐富。因此蓮荷以優(yōu)雅動(dòng)人的姿勢成為天生麗質(zhì)的純情表白；真性情的愛情象征；寄托人們相思相戀的意緒；彰顯清新淡雅風(fēng)格和清正廉潔的品質(zhì)；化身為和平、友好、祥瑞、高尚的象征。蓮荷在瓷器裝飾藝術(shù)中厚植陶瓷文化，傳承精湛技藝，傳達(dá)唯美、精致的理念，承載中華民族的歷史記憶，融合樸實(shí)、精湛、靈巧的手工技藝，傳遞民族大眾的審美觀念和精神信仰。從唐代開始，受詩文中贊美蓮荷純粹審美意象的發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年9期2022-11-26
- 賞荷
自禁的贊美。我對蓮荷情有獨(dú)鐘，源于早年拜讀的宋朝理學(xué)家、文學(xué)家周敦頤所著的《愛蓮說》?！八懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨(dú)愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，中空外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植……”正如此文所述，荷，葉碧綠，莖筆直，性溫和，品格高尚，端莊圣潔，高雅的形態(tài)透著樸實(shí)無華的自然美。在雨中賞荷，別有情趣，為我最愛。手執(zhí)雨傘，徜徉在青山連綿景色秀美的南山珍珠湖畔，我靜靜觀賞著雨水中漂浮的蓮荷。風(fēng)雨中，雨點(diǎn)拍打在荷
金山 2022年9期2022-10-17
- 傳統(tǒng)文化背景下的蓮荷紋樣裝飾文化藝術(shù)研究
蓮子，這些都說明蓮荷已在人們?nèi)粘Ｉ钪写嬖?。公元?1世紀(jì)，我國從奴隸制社會進(jìn)入封建制時(shí)代起，荷花已從湖畔沼澤的野生狀態(tài)走進(jìn)田間池塘，人類已經(jīng)開始種植荷花?！兑葜軙酚涊d：“藪澤已竭，即蓮掘藕”敘述了西周食用蓮藕的情況。據(jù)傳吳王夫差曾在他的離宮（今蘇州靈巖山）為西施賞荷修筑了“玩花池”，引種蓮荷。集結(jié)成書于東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》就對蓮藕藥用保健功能作了描述。距今1600余年前，東晉書法家王羲之曾盆栽荷花。1400年前北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中記載著根莖繁殖的
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年8期2022-09-16
- 春歸（外一首）
去吧好在? 夏有蓮荷秋有桂菊? 冬有梅花即使四處? 只雜蕪著蔓草無處尋覓奇葩騷人的詩情? 丹青的畫意也會寄居自然? 陪伴著天地日月遙永? 四季輪回一任清風(fēng)拂面春? 還是會歸來的童年之夢多情的風(fēng)帆催著記憶的小船載著我駛向遙遠(yuǎn)的童年的夢幻清清的彌水洗去了我幼稚的夢綠綠的田野難尋我瘦弱的身影彎彎的田間小路再不見我那淺淺的足行低低的茅草房消失得無影無蹤群群嬉戲的小伙伴已各奔南北西東只有那模糊的美好記憶依稀浮現(xiàn)在? 我的腦海中
青年文學(xué)家 2022年15期2022-07-06
- 春天
了青蛙王子肥綠了蓮荷梨花如雪? 杜鵑似火小草青青? 鋪滿山坡桃花迎著朝霞笑得燦爛? 紅得灼灼嘰嘰喳喳的小麻雀在柳簾里歡快地穿梭雙雙對對的紫燕依偎在幸福的小窩喃喃細(xì)語? 把愛向春天訴說牛鈴叮當(dāng)? 牧童橫笛妙曲仙音? 留在阡陌林蔭道上? 花前月下英俊的帥哥? 秀麗的靚妹沉浸在愛的心河我依偎在春天的懷抱漫步在金色的油菜花海看蝴蝶裊娜? 聽蜜蜂嗡嗡我枕著春夜的胳膊仰望玉兔當(dāng)空聽著嫦娥奔月的傳說我輕撫春雨琴弦把美好愿望寄托我吹奏春風(fēng)管樂任柔情奔放山河我跟著春天的步伐
青年文學(xué)家 2022年13期2022-07-06
- 都是親切的事物(組詩)
苦痛就像河水失去蓮荷與浮萍偶有音樂飄過，那么遙遠(yuǎn)誰能維持天長地久的激情？除了深愛的人。命運(yùn)注定擦肩而過河堤必有隱忍的秘密池塘敘事風(fēng)勾勒水的層層曲線與水鳥制造的波紋有些許不同，如果說喜歡更想讓風(fēng)停下來安靜。寬泛。充盈柔和的美蓮荷綻放的池塘邊，楊柳最為忠實(shí)它們飛舞胳膊，像要驅(qū)逐我我不是風(fēng)，也不是樹陽光鋪在原野荷葉翻過來，覆過去誰不對美好事物心生憐憫并讓半畝浮萍，帶上綠色沖動(dòng)許是石板橋沉默過久忘記浣紗女子轉(zhuǎn)身的含羞五月青藤落滿煙塵有那么一刻，甚至以為我是池塘劃拉
綠洲 2021年5期2021-11-26
- 蓮荷之象 [組詩]
自信讓春心外泄的蓮荷還能在風(fēng)中挺立三秒我替宋詞酸澀，牙根發(fā)癢宋詞為我羞愧，沉默不語憧 憬目光所及，只有花朵周圍全是遠(yuǎn)方天交出了藍(lán)，云只會更空它唯一的退路是不以空曠做背景和我互為參照它才不是孤立的，甚至，才能擺脫虛幻我可以讓它具體到一根睫毛只要下一個(gè)場景不出現(xiàn)，我就決不按下快門遇 見誰都給希望讓路通向清新，最快的路徑是早晨一開窗，就會產(chǎn)生負(fù)壓吸走一粒一粒興奮的微塵啼鳴聲高低錯(cuò)落，夾雜在一起各自被喜歡的人撿走萬物之間好像完成了某種交換時(shí)間和鳥都是新的湖面上的我
詩潮 2021年11期2021-11-24
- 荷花（組詩）
星迷路在海的中央蓮荷白云托起的蓮荷在心中升起燕雀的叫聲在春天里踏青而來一朵盛開的蒲公英傳遞著融化在陽光中呼吸的聲音山下沐浴的往事在青野里徘徊被刷新的靈魂在綠湖的上空輕舞一片云朵在風(fēng)里走來亙古的河流拉開了她清顏的面紗歌聲近了 新月劃開了天際我踏著月光在夢里隨行一縷紅霞站在迎客松上展開了忽近忽遠(yuǎn)的青蓮荷花寒夜的風(fēng)寒夜的風(fēng)拉起我的手手抱住靈魂摘下肉體守望溫暖的燈御寒的披巾掛在老樹上伴舞的眼睛在夜里蝸居顫抖跌落在童年的房間里抖灑了塵埃于是迎來了一個(gè)靚麗的早晨有飛來
吐魯番 2021年4期2021-11-13
- 紫砂陶刻作品《荷雅塘趣》的創(chuàng)作及評析
，幾戶人家，一池蓮荷，放一塘鴨。石橋小舟，田埂河畔，守著閑靜歲月，淡看花開花落。作品《荷雅塘趣》的創(chuàng)作來源便是這閑靜的生活氣息，于鬧中取靜，在平凡中生出典雅，這樣的景色凝聚了人們心中對美好生活的向往、對安寧的憧憬、對未來的希冀。人人都向往這樣的恬靜，于是這種種的幻想共鳴就凝聚出浪漫的荷塘之色，用各種各樣的文藝創(chuàng)作來加以表現(xiàn)。優(yōu)秀的紫砂陶刻創(chuàng)作就需要?jiǎng)?chuàng)作者具有將這種美好的想象轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)具象的能力，這樣的刻畫需要技藝與文藝并存，要有扎實(shí)的運(yùn)刀技巧，胸有成竹，構(gòu)
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年6期2021-10-12
- “菱花提梁碗蓮壺”的綜合美與氣質(zhì)風(fēng)格之我見
層次美。在常見的蓮荷題材中，普遍都會引入蓮荷的數(shù)個(gè)外形特點(diǎn)，其中蓮花的花瓣，蓮荷的荷葉都具有非常獨(dú)特的外形輪廓，同一件紫砂壺中，將兩者的形態(tài)特點(diǎn)提煉融合，形成一種似是而非的印象引導(dǎo)，由于紫砂壺本身的結(jié)構(gòu)就同蓮荷的自然形態(tài)相沖突，所以這種融入并不需要詳細(xì)地將蓮荷的細(xì)節(jié)描述出來，而是有選擇地進(jìn)行呈現(xiàn)，讓人感受到蓮荷的韻味，并由此獲得蓮荷所附帶的文化價(jià)值。二、“菱花提梁碗蓮壺”的造型制作這把壺嵌入式的壺蓋與壺身完全融為一體，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的圓形，在壺蓋處有手
景德鎮(zhèn)陶瓷 2021年4期2021-09-14
- 荷月里的荷誕日
隔著簾影，滿池的蓮荷綻妍搖碧，荷葉間且有鴛鴦、彩鴨容與清波，池周圍也是花木蔥蘢，竹柳相繼。在往昔，蓮荷絕非只有觀賞性，相反它是一種重要的經(jīng)濟(jì)作物，從根莖到花須都有食用、藥用乃至實(shí)用功能：藕與蓮子是美味;荷葉在飲食中功能多樣，另外，肉店還會用它包生肉，小販也用它包零食;夏日專用美酒“蓮花白”必須靠蓮花瓣來釀造，同時(shí)花瓣還可以蒸餾香露，風(fēng)干后在冬季治凍瘡，甚至花須都可以油炸成清口小吃，蓮心泡茶則助人清熱去火……因此，無論南北，一望無際的荷花蕩，一如稻田、麥田一
新民周刊 2021年22期2021-06-30
- 吉州窯釉下彩繪瓷風(fēng)格流變考
、白地或褐地白花蓮荷紋等主題紋飾，卷草紋、蔓草紋、回紋帶及開光外的纏枝牡丹紋等邊飾。1開光裝飾與奔鹿紋南宋時(shí)期的吉州窯彩繪紀(jì)年瓷見于江西新干界埠公社南宋淳熙十年（1183）曾照遠(yuǎn)墓和南昌南宋嘉定二年（1209）墓出土的奔鹿紋蓋罐（圖5），這兩件器物除頸部裝飾略有不同，一為簡筆卷草紋，一為蔓草紋外，其余從造型到裝飾都極為相似，均使用了“開光”裝飾手法。奔鹿紋此時(shí)已成為較具特色的開光內(nèi)裝飾，并延續(xù)至元代，如安徽潛山羅漢萬嶺元墓出土的奔鹿紋梅瓶（不晚于1323年
收藏·拍賣 2021年2期2021-04-12
- 父親的抗戰(zhàn)
的德安、萬家?guī)X、蓮荷，到昆明的西山龍門、翠湖……尋找父親和他的戰(zhàn)友留下的足跡。淞滬會戰(zhàn)1924年，父親考入黃埔軍校第1期，后來當(dāng)過第3期區(qū)隊(duì)長。1928年，考入陸軍大學(xué)特別班第1期。1936年，被批準(zhǔn)赴德國學(xué)習(xí)軍事。赴德之前，父親已是少將軍階，任陸軍第18軍第11師師長。1937年7月7日，盧溝橋一聲槍響，父親心急如焚，提前回國，一路歷經(jīng)艱辛，奉命趕到淞滬戰(zhàn)場。/ 1924 年5 月的黃維。/ 1925 年1月，黃埔3 期區(qū)隊(duì)長黃維。/ 1937 年9 月
黃埔 2020年6期2021-01-29
- 心若蓮荷
道，與百年、千年蓮荷相遇，聽一曲古琴《荷花賦》，執(zhí)手仙子于浩渺煙波之上，采一株半開的蓮花掛于晚舟，照亮篷船的臥榻，讓荷香彌漫著每一個(gè)夢鄉(xiāng)。佛說：每個(gè)人心中都有一朵清靜的蓮花。但只是少年讀過的《荷塘月色》占據(jù)了對荷的整個(gè)記憶的意象，潛意識里那荷就“像亭亭的舞女的裙”，“又如剛出浴的美人”。十幾年前有機(jī)會坐在燕園的課堂里，可滿腦子都是荷花搖曳的影子，但未名湖里多是睡蓮，雖嬌小美麗，卻有些稀落零星，遠(yuǎn)不是“彌望的是田田的葉子”，葉子也并沒有出水。不過朗潤園里的荷
文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21
- 宋代詩僧的蓮荷意象書寫與人格寄托
9頁。，更是賦予蓮荷以君子人格，引起了廣泛的共鳴。但君子形象并非蓮荷的唯一特征，其“出淤泥而不染”更不是理學(xué)所獨(dú)創(chuàng)，在詩僧筆下，呈現(xiàn)出與“君子蓮”相映的“禪者蓮”形象，二者既有相似之處，又互為補(bǔ)益。蓮荷有著深厚的佛教淵源，是詩僧題詠蓮荷的宗教基礎(chǔ)，然而詩僧并未滿足于以蓮荷作為偈頌詩的意象，宋代詩僧多與文人交游，并大量唱和、效仿文人蓮荷詩。宋代禪宗盛行，僧詩多是禪詩，而禪詩不同于一般文人詩的特點(diǎn)為高度的自我意識與主觀世界的外化，因此，僧詩中的蓮荷未必是實(shí)景，
平頂山學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年1期2021-01-15
- 偶入鮮龍井 [外一首]
再孤清宛如這一池蓮荷習(xí)慣于人間煙塵我從未離棄那經(jīng)年的陽光和風(fēng)雨像一屜久未佩戴的毛衣鏈在無關(guān)的翻動(dòng)中一次次被攪亂就是那一團(tuán)古老的針頭麻線在每一個(gè)洗去昨日之詬的清晨我要憶起去年春夏秋冬的事今年的，我正在思考明年、大后年花開幾朵，我也要提前謀慮。我的骨髓里不只是遺傳的血液，還有家門口的長江水。我一直沒有對它說，我愛你但我從未離棄那經(jīng)年的陽光和風(fēng)雨以及它固執(zhí)的脾氣。我是一個(gè)有思想的長頭發(fā)的小女子解不開千年的定論，我只如從前，挑選著綾羅綢緞想象一身新做的旗袍，同時(shí)想
詩潮 2020年11期2020-12-24
- 說著清涼，夏天就過去了
角落頂上野花村頭蓮荷都一樣有神山外客，說著清涼，夏天就過去了山里民宿，天南海北，口音是不收門票的風(fēng)景寨名的渣紛紛剝落，一樹葉子綠得透明。一滴露珠讓人心靜。好日子，一見如故一條小河，波浪里翻動(dòng)的多是歌聲笑聲陽光松軟、柳絲細(xì)雨、蕩漾煙云不要問青瓦白墻砌進(jìn)多少隱秘黔北風(fēng)情，能告訴你的都在觸景生情那是誰家女子？把竹竿掄得羽翼翻飛攤曬收成，攤曬心中小小的得意鄉(xiāng)村旅游火了，很久沒這樣和土地親近她說，好時(shí)光原本是藏在土里的種子從地里長出來，那就是春天在拍門貼緊土地，聽聽
天津詩人 2020年4期2020-11-18
- 村中荷塘（外一首）
斷年年絲不斷愛這蓮荷投進(jìn)去的眼光投進(jìn)去的愛撫能托起塘中的清冽這清冽又漏出滿塘鮮艷荷塘的安靜是村子的安靜靜靜的荷葉不僅掩水還掩著村中的清爽一陣荷風(fēng)起葉下溜進(jìn)村子的門庭荷塘為家家撐了把綠傘葡萄園這園子生長了很多意思在盤根錯(cuò)節(jié)的根上在枝枝蔓蔓的藤上在垂掛和未垂掛的串串顆顆上生長和未生長似乎不需要說清甜的酸的在人們眼中留過意思在口中呢進(jìn)了園子口中和手中都有了不少說辭說著說著有了酒意一串一串一嘟嚕一嘟嚕成了酒意飄在園中口含不了手抓不了籃筐也盛不了任由滿園飄蕩采葡萄人
詩歌月刊 2020年10期2020-10-23
- 詩意的橫峰
亭子上，梧桐畈，蓮荷鄉(xiāng)，上畈村，新篁鄉(xiāng)，龍門畈，葛源村，楓林塢，月光洲……古色古香的地名，哪一個(gè)不帶著唐詩宋詞的意境？橫峰的詩意，寫在每一寸土地上。亭子上。一座小村莊。清一色的粉墻黛瓦，明朗素雅，大紅的剪紙透著喜氣。田野里一片綠油油的麥子，像綠色的地毯一樣。一畦畦蔬菜鮮翠欲滴，體態(tài)豐滿的雞媽媽帶著一群小雞在菜地里覓食，高傲的大白鵝優(yōu)雅地踱著方步，小黃狗在溫煦的陽光下瞇著眼睛慵懶地打盹……秋千架，老水車，悠然亭，古驛站……幾近消失的田園風(fēng)光，如同被時(shí)光遺忘的
作文周刊·七年級版 2020年4期2020-05-06
- 詩意的橫峰
亭子上，梧桐畈，蓮荷鄉(xiāng)，上畈村，新篁鄉(xiāng)，龍門畈，葛源村，楓林塢，月光洲……古色古香的地名，哪一個(gè)不帶著唐詩宋詞的意境？橫峰的詩意，寫在每一寸土地上。亭子上。一座小村莊。清一色的粉墻黛瓦，明朗素雅，大紅的剪紙透著喜氣。田野里一片綠油油的麥子，像綠色的地毯一樣。一畦畦蔬菜鮮翠欲滴，體態(tài)豐滿的雞媽媽帶著一群小雞在菜地里覓食，高傲的大白鵝優(yōu)雅地踱著方步，小黃狗在溫煦的陽光下瞇著眼睛慵懶地打盹……秋千架，老水車，悠然亭，古驛站……幾近消失的田園風(fēng)光，如同被時(shí)光遺忘的
作文周刊·七年級讀寫版 2020年4期2020-05-06
- 風(fēng)起荷蕩漾
——淺談紫砂作品“迷醉風(fēng)荷”的創(chuàng)作
情操。自古有關(guān)于蓮荷的文藝創(chuàng)作有很多，文學(xué)塑造了蓮荷的靈魂，而藝術(shù)形象則構(gòu)成了蓮荷的骨肉，“迷醉風(fēng)荷”用刻繪的形式在有限的掛盤空間內(nèi)描繪了一幅風(fēng)起人省醉蓮荷的美景，通過漸次毗鄰的明暗變化，用細(xì)膩的刀法塑造出動(dòng)感十足的蓮荷畫面。從構(gòu)圖上看，作品上三分之一出為明，大片的留白構(gòu)成了從上往下照射的陽光，以及隨之聯(lián)想而來的廣闊的上層空間，這樣的構(gòu)圖是符合蓮荷生長的環(huán)境的；隨后在畫面中部，一朵盛開的蓮花占據(jù)了整體視覺的中心部位，同樣蓮花盛開給人一種純潔、明艷的感受，所
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年2期2020-04-29
- 蓮荷盈盈
寫了“艷陽高照，蓮荷盈盈”等這類的語句。這份粉紅色的《慰問信》批量印制后，分發(fā)到全區(qū)各所學(xué)校，很快又轉(zhuǎn)送至每一位教師手中。街頭巷口的宣傳欄和學(xué)校大門口，都在醒目處進(jìn)行了張貼宣傳。雖是薄薄的一張紙，但許多教師接到時(shí)，都逐字逐句認(rèn)真地閱讀，一種自豪與榮譽(yù)洋溢在心頭。他們眉宇之間綻放的喜悅之情，正體現(xiàn)了那個(gè)年代教師的一種樸素情懷。圍觀在宣傳欄前，聆聽一位長者在放聲念讀。當(dāng)他讀到“蓮荷盈盈”四個(gè)字時(shí)，我感覺眼前大放光明，心中自然構(gòu)畫出一幅美好的畫面。那是一種展望，
教育文匯(綜合版) 2020年9期2020-03-03
- 東夏鎮(zhèn)荷步賞荷
花。這一片怡人的蓮荷讓我每每牽掛惦念，魂?duì)繅衾@。面對荷塘，隔離車馬喧囂的三尺紅塵，仿佛踏入超凡脫俗的境界，疲憊的心靈得到放松和舒展。雨中的荷塘邊，幾乎沒有其他的游人。綿密細(xì)膩的雨絲如煙似霧，微風(fēng)過后，白茫茫一片籠罩在天地之間。遠(yuǎn)處，列隊(duì)迎迓的蓮荷映入眼簾，綠蓋疊翠、白粉相銜，在輕風(fēng)細(xì)雨中低吟淺唱。如果是晴天賞荷，荷略顯艷麗張揚(yáng)；霧里觀荷，荷稍微迷離飄渺；月夜看荷，涂抹的清輝的荷塘又偏于肅靜；唯有雨中賞荷才數(shù)最佳選擇。碧綠的荷葉叢中，隱約可見星星點(diǎn)點(diǎn)的桃紅和
閩南風(fēng) 2019年4期2019-05-08
- 微風(fēng)舞弄溢馨香
——談紫砂作品“荷韻”壺的創(chuàng)作理念
大方、氣質(zhì)卓群的蓮荷，成了大自然的主角，蛙為鳴、蟲為愛，成就一幅夏日盛景。作品“荷韻”壺即是以蓮荷作為主題所創(chuàng)作的一件紫砂花貨。在美術(shù)的創(chuàng)作空間里，有圓滿的，蓬勃向上的美，自然也有殘缺的，不斷凋落的美，兩者帶有各自不同的形象特色。眼前的這件作品“荷韻”壺即是表現(xiàn)的后者。在慣常的賞荷邏輯中，必然是觀賞荷花盛開的樣子，青蔥碧綠漂浮著的荷葉，鮮艷粉嫩的荷花如同夏日的涼風(fēng)席卷起大自然的萬般風(fēng)情，點(diǎn)綴著荷塘姿色。而當(dāng)這些鮮艷的色彩褪去繁華開始凋零的時(shí)候，卻少有人關(guān)注
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年9期2019-05-03
- 荷花姻緣結(jié)碩果
搞荷花?蓮花縣的蓮荷產(chǎn)業(yè)做得怎樣？那時(shí)，他還僅僅是桂花的愛好者，我也只好帶著遺憾的口氣嘆息，自言自語反問自己蓮花縣為何不打蓮花牌!因?yàn)槲姨Ｍ珖ㄒ灰曰ɑ苊纳徎h早日名符其實(shí)啊!美好的期盼誰知又來得那樣快！時(shí)隔一年半的2011年初秋，一聲手機(jī)鈴聲傳來了喜訊，消息雖感突然但也覺得必然，因?yàn)槲艺J(rèn)識蓮花縣的這位朋友愛花之心太強(qiáng)了，我相信他遲早會把我們共鳴的建議放在心上。當(dāng)時(shí)，彭興龍作為從事農(nóng)業(yè)20多年、時(shí)任蓮花縣交通局副局長。他在自報(bào)家門后首先問我可在合肥
安徽園林 2019年1期2019-04-03
- 遇到你是我的福分
山湖上那片浩蕩的蓮荷與它們清清爽爽的香味兒，曾經(jīng)勾去過我的魂兒，也清洗過我的每一個(gè)細(xì)胞。那是怎樣的火紅與潔白??！而今，走進(jìn)夾在這些黃燦燦的美洲蓮之間的小路上，斟滿了一下一下的呼吸，才知又是一種別樣的味道。越深入，越是屏蔽了周圍樹木與草卉的泥稞味，只有綿軟的純香，淡淡悠悠地沁進(jìn)肺腑。曾有瞬間走進(jìn)伊甸園的幻覺，而這清軟的香氣，便是亞當(dāng)與夏娃剛剛吃過那枚禁果后，身上所散發(fā)出的微微的體香。日頭沒有遮攔地照耀著，幾塊薄薄的白云，斜站在天邊，似乎在出神地望著這片比陽光
散文百家 2019年2期2019-03-13
- 風(fēng)遞幽香出
——淺談紫砂作品“錦上添花”壺的創(chuàng)作感悟
上添花”壺選擇用蓮荷的造型來作為自身的創(chuàng)作題材，自古以來在紫砂花貨當(dāng)中，用蓮荷為題的創(chuàng)作可謂數(shù)不勝數(shù)。江南多水泊，湖泊山澤讓地處江南的人們有更多的機(jī)會接觸魅力無窮的蓮荷，所以蓮荷的形象就被自然而然的導(dǎo)入了文藝創(chuàng)作之中，紫砂壺當(dāng)中的蓮荷，借用其根莖葉花朵蓮子等等的不同的部位來進(jìn)行或仿生或抽象的形體塑造，展示的是一種夸張而生動(dòng)的形態(tài)渲染。眼前的這把壺也同樣采用了這種傳統(tǒng)的形態(tài)表達(dá)方法，在圓形的壺身上采用了無肩嵌入式的壺蓋，在整個(gè)茶壺的上半部分塑造了一整張鋪蓋的
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年12期2019-02-15
- “蓮子壺”的創(chuàng)作寓意
紫砂壺作品中，以蓮荷為題材的創(chuàng)作就屢見不鮮。在中華浩瀚的文化歷史中，先民們逐水而居，所以在很久很久以前便發(fā)現(xiàn)了種種蓮荷的妙用，將其融入到日常生活之中，這使得這類作品天然的便帶有一股自然之氣，無華去雕飾的美感讓人可以發(fā)自內(nèi)心的去喜愛。所以我們能夠從流傳下來的經(jīng)典紫砂壺中，發(fā)現(xiàn)種種精彩的演繹“蓮荷”的紫砂壺創(chuàng)作。這些創(chuàng)作漸漸成為傳統(tǒng)，供后來者學(xué)習(xí)、揣摩，乃至重新演繹。圖1“蓮子壺”便是在學(xué)習(xí)紫砂壺藝的過程中，以個(gè)人獨(dú)特的視角，重新表達(dá)的“蓮荷”類紫砂壺器?！吧?/div>
山東陶瓷 2018年6期2019-01-24
- 論《書法菩提·金明池洗硯》的境界 ——以小說《蓮荷圖》為例
》系列小說中的《蓮荷圖》為例，對張曉林的寫作做一個(gè)基本分析。我覺得這樣能把對他的判斷落到實(shí)處?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蓮荷圖》這篇有比較典型的意義。先說這一篇的結(jié)構(gòu)，我稱它為鎖鏈?zhǔn)降难h(huán)結(jié)構(gòu)，是以情節(jié)方式構(gòu)成的。這么一個(gè)篇幅很短的小說，它有四次伏筆，一是開頭的黃庭堅(jiān)“償債而來”；二是智珠禪師撿起一片瓦礫，拂去灰塵，裝進(jìn)口袋；三是遇見秦觀的兒子；四是向禪師求畫。有了這四次伏筆，在情節(jié)上來講形成了一個(gè)回環(huán)的邏輯鎖鏈。四個(gè)伏筆就會有四次照應(yīng)，這些照應(yīng)有時(shí)會寫得很隱晦。這樣不停地伏筆不中州大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年3期2019-01-04
- 雨潤荷蓮
，打在樹林，打在蓮荷上，打在池塘的水中央。瓊漿玉液的雨珠，串成銀簾，一路跋山涉水，從太虛愛戀到大海，再經(jīng)過翻山越嶺……終于來到這片躍動(dòng)不已、危機(jī)四伏的池塘，為廣茂的荷葉田田，為不變的千金諾言；在黎明之前，送上真淳的清爽、蜜香的摯愛。遙遠(yuǎn)的太初，唯有那顆堅(jiān)貞的蓮子，不離不棄，堅(jiān)守泥沼的荷塘。遇到過干旱，塘泥龜裂了，也逢上過洪澇，蓮荷沒頂了。即便采摘的深秋，也還是沒被良人發(fā)現(xiàn)！為了再次遇見初心如一的命緣：就這樣默默守候著，長年累月，就這般靜靜守護(hù)著，山盟海誓；散文詩 2018年4期2018-11-15
- 故鄉(xiāng)的蓮荷
眼望不見盡頭的建蓮荷田里，亭亭玉立的稈上含苞欲放的菡萏撩人心魂，而綻放至天邊的荷花，也只有楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句來形容了。蓮荷在遠(yuǎn)古就有。《詩經(jīng)》中“山有扶蘇，隰有荷花”，或是最早的描述。屈原、蕭綱、李白、杜甫、白居易、李商隱、歐陽修、柳永、辛棄疾、楊萬里等大詩人，都有蓮荷詩詞之傳世佳作。聲名顯赫的福建建蓮，或許栽種的歷史比之江南蓮史更短，但品質(zhì)、色澤、外觀等，均比其他地域的蓮子更優(yōu)。傳說，建蓮原屬仙品，為天界荷花仙子所有。有一天福建文學(xué) 2018年7期2018-07-23
- 唐代蓮荷圖紋的民族特色芻議
人們的喜愛。唐代蓮荷圖紋藝術(shù)造型不僅是我國古代勞動(dòng)人們勤勞和智慧的結(jié)晶，更是我國優(yōu)秀藝術(shù)成果的重要組成部分。二、蓮荷圖紋的對稱組合美與民族藝術(shù)特色中華民族的藝術(shù)造型歷來注重方整平直，追求空間協(xié)調(diào)和諧美，講究排列對稱。聞一多先生曾云：“中國藝術(shù)最大的一個(gè)特質(zhì)是均齊，而這個(gè)特質(zhì)在建筑與詩中尤為顯著。”①均齊美即是對稱美，聞一多先生明確指出中國藝術(shù)大到建筑設(shè)計(jì)，小到詩歌創(chuàng)作多以對稱手法造型，這在古代的橋梁、宮殿、城門、園林、墓葬以及詩歌、民歌、對聯(lián)等均有體現(xiàn)。如文藝生活·中旬刊 2018年11期2018-04-08
- 城市后花園 ——蓮荷村
城市后花園 ——蓮荷村湖南省農(nóng)業(yè)委員會新農(nóng)村建設(shè)處(410005) 李海燕 邵陽市農(nóng)業(yè)委員會(422000) 唐江良活動(dòng)中心苗木基地邵陽市雙清區(qū)火車站鄉(xiāng)蓮荷村，轄2 0個(gè)村民小組、4 8 0余戶、1 8 2 6人，現(xiàn)有耕地面積1 2 0公頃，森林面積2 6 7公頃，森林覆蓋率達(dá)8 5%。2 0 0 7年以來，蓮荷村按照“村莊美、村民富、村風(fēng)好”的要求，著力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)， 村莊環(huán)境實(shí)現(xiàn)了大美化，村民收入實(shí)現(xiàn)了大增長，村風(fēng)民風(fēng)實(shí)現(xiàn)了大提升，現(xiàn)被譽(yù)為邵陽市的湖南農(nóng)業(yè) 2017年10期2017-10-12
- 尋涼帖
獨(dú)獨(dú)不曾親自采過蓮荷。每每夏日賞荷欲以手撫花，直想把它折回去插瓷瓶里，定然滿室生輝，滿身涼意。入夏納的涼，為心之靜謐。心靜，則沉著，則生爽氣。能在夏日靜下來的人，心境是平和寬廣的，氣質(zhì)也是含蓄清雅的。如同一面微瀾的湖，任爾蟲鳴鳥躁，任爾花影重重，雨打風(fēng)弦，我獨(dú)僻陰涼處，聽蟬自來，花自來，雨自來，露水沾衣自來，眉間清爽自來。一個(gè)人打坐，也風(fēng)雅，也孤清。李時(shí)珍亦在《本草綱目》中介紹：“蓮之味甘，氣溫而性澀，清芳之氣，得稼穡之味，乃脾之果也?！笔裁凑救缢勺珑姡?/div>時(shí)代青年(上半月) 2017年6期2017-06-10
- 箏聲江湖
水音，大氣自然。蓮荷光影，淺底翔魚，忘卻了，笑與淚小江湖，傲寂的是柔柔的心。絲絲月，如泣如訴，鬧聲錚錚，終消于天籟箏箏，心自問心。滄海一聲輕嘆，紅塵竟引往事。雨朦朧，船橋霧漫，白茫茫盈盈似雪，清淡著炎咸的夏。人生怎任癡狂？不強(qiáng)求美如秋花，悠曼一方。且走且聽，且停且看，那搖搖曳曳的是，或高或低莘莘樹形。葉承日月精華，枝展冬春綠意，樹脈琳通此生連。輕歌茶熱曼聲笑，勁舞雪寒汗中淚，染感的是今潮人生。箏爭江湖，聲入心尖，悠逸吾邦，心靜問心。青年文學(xué)家 2016年36期2017-04-26
- “芙蓉出水”文化內(nèi)涵解詁
司朝全芙蓉，是蓮荷之別名。蓮荷又稱荷花。蓮荷全身是寶，實(shí)用價(jià)值異常廣泛，其根是藕。李時(shí)珍在《本草綱目》中稱藕為“靈根”，具有補(bǔ)中益氣，祛淤生新之作用；蓮花入藥，其花瓣具有清熱、祛濕、止血之功能；花心兒具有固腎澀精之療效；蓮蒂有助于清暑利尿；蓮梗能通氣、寬胸；蓮子有助于清心、益肺、補(bǔ)脾、滋腎；青綠色的蓮子心兒有助于清熱、安神、強(qiáng)心、降血壓；新鮮荷葉，性平，味苦，能解暑、清熱，尚能煎湯代茶喝；干荷葉能開胃助脾，降血脂；蓮殼是散淤治帶的專藥……故多年來，蓮荷受健身氣功 2016年1期2016-08-15
- 蓮荷原型的文化蘊(yùn)涵及造物流變
表的東方文化中，蓮荷形象作為一種民族歷史和文化記憶的凝聚，在社會各個(gè)領(lǐng)域的造物形態(tài)中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并成為了某種象征——這便是著名心理學(xué)家榮格所謂的“心理原型”。而當(dāng)心理原型具有了某種意象性并因此能夠被描述后，就成為了人們的意識內(nèi)容，這體現(xiàn)在藝術(shù)作品中即是“原型意象”。原型意象是精神的文物，是人類的民族記憶和原始經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)。榮格曾高度贊揚(yáng)過中國的傳統(tǒng)紋樣太極圖和漢字皆是“可讀的原型”，蓮荷原型無疑也屬于此類。而不同的是，蓮荷原型的意象在其歷史發(fā)展過程中并不是完- 一朵佛前的青蓮
涼的夏季，看滿池蓮荷寂寞地在水中生長；是在風(fēng)起的深秋，看一枚落葉安靜地趕赴美麗的死亡；是在落雪的冬夜，看一尾白狐遁跡在荒寒的山林。無論時(shí)光走得有多遠(yuǎn)，來時(shí)的路，去時(shí)的路，還是一如既往，不會因朝代的遷徙而變更。在漫長的歲月長河里，許多生命都微如沙礫，我們可以記住的不多。王謝堂前燕猶在，帝王將相已作古，滄桑世事，誰主浮沉？俯瞰煙火人間，萬物遵循自然規(guī)律，在屬于自己的世界里安穩(wěn)成長。人的生命與萬物相比真是渺若微塵?？晌覀冞€是應(yīng)當(dāng)記住一個(gè)名字—納蘭容若，記住他的《傳奇故事(上旬) 2015年7期2015-07-06
- 發(fā)展與性別平等：一個(gè)中印比較的視角
格局?；趯θA中蓮荷縣和印度南部崗德社區(qū)的跨時(shí)段追蹤調(diào)查和比較研究，本文意在從社會性別的視角去理解和反思兩個(gè)農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展歷程和性別平等進(jìn)程。本文比較了兩地在經(jīng)濟(jì)參與、男孩偏好和出生性別比、教育性別平等、婚姻和兒女在父母養(yǎng)老中的角色等方面，并分析其背后的機(jī)制。文章發(fā)現(xiàn)兩地女性地位都有提升，但女孩自身的福祉仍不是關(guān)注的重點(diǎn)。對傳統(tǒng)的持守以及更多割裂社會的制度如種姓、宗教和地區(qū)差異，使得印度抑制社會性別平等的障礙更多。蓮荷縣女性在“個(gè)體化”路上走得更遠(yuǎn)，但社區(qū)- 盛夏品荷
吃的每一個(gè)菜都與蓮荷有關(guān)：蒸蓮子、煮蓮子、蓮子湯、藕根條、荷葉包蒸蛋、荷葉粉蒸肉……十多個(gè)菜，反正不是直接的蓮藕根果，就是用荷葉蒸煮的其他葷素菜。品了荷味，飽了口福，我們漫步于賞蓮橋，小憩于愛蓮?fù)?，感受了一下亭邊小?span id="j5i0abt0b" class="hl">蓮荷后，便乘坐采蓮船兒，泛舟大荷塘。這荷塘，用“塘”命其名，真是小看它了——因?yàn)樗袃汕Ф喈€，青郁郁的一片，一望無際，全是蓮荷?！皥F(tuán)湖”本是一個(gè)地名大概念，其實(shí)在這里，是實(shí)實(shí)在在的“蓮花湖”。美麗的蓮花，一朵朵，一片片，高高低低，開在一片綠色的遼河 2009年5期2009-07-27
- 不要比棍子，要辯論
受；“河水渙渙，蓮荷盈盈，綠水新池，艷陽高照”，在工農(nóng)兵群眾中是否點(diǎn)頭，能否點(diǎn)頭。我們可以不忙于下結(jié)論，而把雙方的論斷和作品拿到工農(nóng)兵群眾中去檢驗(yàn)?！案璧屡伞钡膶Ψ?，也可能有缺點(diǎn)。通過爭論，當(dāng)能克服。黃侖長期以來，我們的文藝界一直是“一邊倒”的。不是往這邊倒，便是往那邊倒。偶有“異端”出現(xiàn)，一頓狠批，便壓下去了。四人幫時(shí)期，更是一道同風(fēng)，萬馬齊喑。四人幫搞文化專制，不必說了。文化大革命前，批判這個(gè)，批判那個(gè)，不許申辯，不許反批評，問題依然存在，何嘗解決了？讀書 1979年7期1979-07-15
- 論《書法菩提·金明池洗硯》的境界 ——以小說《蓮荷圖》為例