根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫篇不少于800字的文章：除詩歌外，文體自選。

塵埃進入湖中能讓水失去澄澈，進入云中卻能使水汽凝結(jié)成雨滴。異類，指不同種類的事物。如何看待異類的存在和進入？與異類共處，甚至認識異類的價值，能顯出心胸和格局，看到智慧和眼光，體現(xiàn)修養(yǎng)和底蘊。

[審題指導(dǎo)]

此材料談“異類”，共有四句話，可分為四層意思：

（1）第一句話“塵埃進入湖中能讓水失去澄澈，進入云中卻能使水汽凝結(jié)成雨滴”為第一層，講作為異類的“塵埃”既有反面作用也有正面作用。

（2）第二句話“異類，指不同種類的事物”為第二層，是對“異類”這一概念的界定。

（3）第三句話“如何看待異類的存在和進入”為第三層，是讓我們思考對“異類”的態(tài)度和行為。

（4）第四句話“與異類共處，甚至認識異類的價值，能顯出心胸和格局，看到智慧和眼光，體現(xiàn)修養(yǎng)和底蘊”，講正確對待異類的好處和價值——體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)。

寫記敘文，我們要學(xué)會類比，即進行相似、相近、相反的聯(lián)想（由此及彼，由物到人等），比如材料中提及的“塵?！敝凇昂本褪钱愵?，“塵?！敝凇霸啤币彩钱愵?，那么什么人之于什么人是異類呢？顯然，追求文學(xué)之星的人之于追求影視明星的人就是異類，喜歡逆向思維的人之于喜歡順向思維的人就是異類，特立獨行的人之于從眾的人就是異類……界定好什么人是“異類”后就可以構(gòu)思故事了。

構(gòu)思故事的步驟如下：

①設(shè)置“異類”出場的社會環(huán)境——某人被認為是“異類”

②“異類”想要實現(xiàn)目標(biāo)/理想

③“非異類”阻礙“異類”實現(xiàn)目標(biāo)/理想

④“異類”歷經(jīng)艱難險阻，突破阻礙，實現(xiàn)目標(biāo)/理想

⑤“非異類”與“異類”把手言歡，從此他們寬容和諧相處

寫議論文，首先要指出什么是異類，其次要分析尊重、包容異類的原因，最后指出如何尊重、包容異類，并揭示尊重、包容異類的愿景。如此寫，寫出高水平的議論文應(yīng)該不難。

[佳作一]

追 星

文/馮建泰

清晨，柔和的陽光透過窗戶灑在課桌上。我捧著《蘇東坡全集》讀著，安安靜靜地，反復(fù)品味著東坡的豪爽與細膩。

“你們聽說了沒？王寶強的老婆馬蓉出軌了！竟然是和他的經(jīng)紀人宋喆，聽說連孩子都不是王寶強的，可憐了我的寶寶啊！”

“誰說不是呢，寶寶人那么好，那么愛馬蓉，我再也不相信愛情了?！?/p>

捂住雙耳的我仍然聽到了前面女生的聊天內(nèi)容，我暗暗地皺了下眉。王寶強，我是知道的，沒想到他的老婆竟然出軌了！唉，娛樂圈真亂啊。我還是繼續(xù)讀我的書吧。

下一篇詞是《卜算子·黃州定慧心院寓居作》。讀著這首詞，我又沉浸在蘇軾的詩詞世界里，腦中回放著他的經(jīng)歷，為他的委屈而不平，為他的豁達而贊嘆，為他的蔑視流俗而叫好。蘇軾是我最喜歡、最敬佩的人了。

“來來來，看看我瘦了沒有？我的女神鄭爽最近也在減肥，為了跟上她的節(jié)奏，最近我每頓只吃青菜， 而且還用清水浸涮一涮，去去油。怎么樣，瘦了吧，我？”

我循聲望去，看到一副枯黃的臉，那張臉沒有一點兒花季少女的甜美和柔和。瘦的確是瘦，可是感覺風(fēng)一吹就會倒，何必呢？喜歡鄭爽竟然喜歡到這種地步，連是非好壞都分不清楚了嗎？

前面的女生突然轉(zhuǎn)過臉來問我：“你有沒有喜歡的偶像？我還從沒聽你說過呢。楊洋、李易峰還是鹿晗？”

我被她突如其來的問話嚇了一跳，定了定神，舉起手中的詩集大笑著說：“我的偶像是蘇軾！”

“得了吧，別開玩笑了，我問的是你最喜歡哪個明星，誰讓你說蘇軾的！”

“我沒騙你，我真的喜歡蘇軾，我佩服他的樂觀豁達，為他與發(fā)妻的真摯情感而感動，不信你來看這首——”

“停！我可沒興趣，沒想到現(xiàn)在竟然還有你這么OUT的人，不追星，真沒意思！”

那女生偏過頭又問我的同桌：“你有沒有喜歡的明星啊？”我知道，我的同桌也喜歡蘇軾，我可不是一個人在戰(zhàn)斗！

“嗯，我喜歡李易峰，他太帥了！”我的同桌向我投來一個歉意的眼神。

哦，她是害怕被孤立吧，害怕像我一樣成為異類，于是就附和她們。我是絕對不會改變我的初衷的！追星？蘇軾就是我追的那顆星，他是夜空中最亮的那顆星！

突然，一束陽光落在我的《蘇東坡全集》上，照亮了一句詞：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”

[點評]

此文表達“特立獨行要承受壓力，但我卻甘之若飴”之旨意。作者以青少年最熱衷談?wù)摰脑掝}“追星”為寫作對象，以同學(xué)間關(guān)于追星的對話推動故事情節(jié)發(fā)展，構(gòu)思巧妙。在人物言行的對比中，顯示自己的愛好和價值追求，表達有力度。結(jié)尾引用蘇軾一句詞作結(jié)，既照應(yīng)開頭，更給人以悠長的回味。

[佳作二]

攜手方能抵達遠方

文/李想

對于生活中的異類，人們往往戴上有色眼鏡來看待，甚至將他們貶斥為邪惡的“異端”，進行殘酷的鎮(zhèn)壓。他們只看到眼前的現(xiàn)實，或被表象迷惑，或被利益引誘，而看不到長遠的未來?！俺梢娛侨藗冃闹械囊蛔笊健?，他們不明白心懷成見只會自取其辱，自我毀滅進步。

殊不知，塵埃進入湖中能讓水失去澄澈，是異類的不是，但進入云中也能使水汽凝結(jié)成雨滴，則是異類的不朽價值了，試想一下，沒有雨滴的世界，將會是一個怎樣的干涸的世界？

是的，我們只有與異類攜起手來，方能迎來甘霖，抵達遠方。

排斥異類，對于國家來說，也不是什么好事情。中世紀的歐洲籠罩著陰森可怖的陰云，腐朽的天主教統(tǒng)治著社會，到處布置著教皇的眼線與暗探。這些眼線與暗探已然成了沒有思想的傀儡，靠著告發(fā)對教會持有懷疑態(tài)度的人維持著螻蟻般的生活。鏟除思想不同的人，看著他們被教會折磨致死，這便是他們認為的有意義的事，這實在是可憐，可悲，可惡。教會的鼠目寸光、人性的黑暗、思想的奴化……預(yù)示了中世紀歐洲必然覆滅的命運！

只有積極地擁抱異類，與它們攜手同行，才能使國家繁榮，人民幸福。提到唐朝，人們腦海中首先浮現(xiàn)的，定是那繁華熱鬧的街市，開闊明亮的大路，想到王維筆下“九天閭闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的盛世之景。其實，這一切都來源于太宗皇帝那寬廣的心胸。他熱烈歡迎外國使者的到來，并不將他們視為“異狄”，而是視為開創(chuàng)大唐盛世的“合伙人”。他不僅不拒絕外國的布道者，還派遣玄奘去天竺，吸取佛教精華。于是，在大唐的國土上，匯集了來自七十一個不同國家的人民，而百姓們更是與他們一起攜手，共同創(chuàng)造了世界性文明——大唐帝國。是的，只有如此之雅量，如此之達觀，方能造就如此之盛世。

不能敞開胸懷接受異類，不僅僅是由于目光狹隘，思考能力缺失，更是一種扎根于心的人的劣根性。所以，對于我們來說，與異類共處，甚至看到它們的價值，需要善于洞察的智慧與敢于站出來的勇氣。《紅樓夢》中的賈寶玉鄙棄科舉功名，厭惡世俗渾濁，他之于封建社會就是一個異類。然而，林黛玉理解他，欣賞他，認為他的思想是正確的，可貴的，與他一起“瘋狂”，才讓死氣沉沉的賈府具有青春的旋律和生命的氣息，否則賈府不就是人間地獄？《吶喊》中，是狂人首先從“仁義道德”中看到“吃人”二字，并大聲喊出來：“從來如此，便對么？”正是這種驚天地、泣鬼神的異類吶喊才振聾發(fā)聵，進而匯聚成推動社會改革的強大力量，不至于讓華夏文明沉淪，消失于世界民族之林！

當(dāng)今中國正處于改革開放的新時期，只有以更開闊的胸襟接納不同，歡迎不同，方能真正做到“兼收并蓄，歷久彌新”，使中國青春不老，長鋒不朽！

讓我們一起與異類攜起手來，變“成見大山”為“康莊大道”，走向更遠的天地，更光明的未來！

[點評]

此文觀點明確，思路清晰，論證有力。首先，文章開頭擺生活現(xiàn)象，析其危害，為下文中心論點的提出設(shè)定邏輯前提;其次，從反面論述不能敞開胸懷接受異類的危害;然后，從正面論述積極地擁抱異類的意義，與上文形成鮮明的對比;接著，在前面論述的基礎(chǔ)上，揭示人們拒絕異類的原因，并指出正確的做法;最后，文章重申觀點，發(fā)出呼告，鏗鏘有力！綜觀全文，文章提出問題、分析問題、解決問題步步推進，層層深入，確是一篇議論文佳作。

（作者：陳玉駒，江蘇省張家港市沙洲中學(xué)）