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      梁卓舒 執(zhí)筆繪萬千 畫中天地寬

      2020-05-06 09:25劉亞玲楊舒霞
      杰出人物 2020年3期
      關(guān)鍵詞:寫實主義表現(xiàn)主義印第安人

      劉亞玲 楊舒霞

      【人物簡介】

      梁卓舒先生,1953年出生於廣州一個藝術(shù)家庭,先後在中央美術(shù)學(xué)院和廣州美術(shù)學(xué)院油畫系學(xué)習(xí)。於1982年赴美留學(xué),1986年取得麻省美術(shù)學(xué)院繪畫學(xué)士學(xué)位,1989年取得波士頓大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫碩士學(xué)位。作品曾多次獲獎,其中包括美國油畫協(xié)會的優(yōu)異獎、美國肖像美術(shù)家協(xié)會的肖像大賽頭獎、藝術(shù)家投票獎,美國古典藝術(shù)家協(xié)會年度繪畫獎、美國插圖美術(shù)家協(xié)會的拉娜·阿崔申獎等,出版有《海外中國油畫家——梁卓舒油畫作品》等書籍。

      藝術(shù)創(chuàng)作是個艱難求索的過程,要想在一條千萬人走過的大路上走出一條新的路來,往往需要幾十年的不懈追尋。從幼年習(xí)畫到輾轉(zhuǎn)出國,再到獲獎成名,梁卓舒先生終於在不斷地積累與成長中建構(gòu)了一個完整的屬於自己的藝術(shù)世界。對印第安文化的熱愛與對印第安人群的關(guān)注,讓他最終找到了自己的創(chuàng)作方向。而對於歷史細節(jié)的考究和對於人物形象的生動刻畫,則讓他的作品更富歷史價值和人文情懷。

      輾轉(zhuǎn)學(xué)藝 初心不改

      繪畫,似乎是梁卓舒先生的天然使命。出生於藝術(shù)世家的他,從小就對繪畫表現(xiàn)出了濃厚的興趣,而家人為了成全他的藝術(shù)夢想,曾帶他去專門學(xué)畫。他的天賦和努力大家都看在眼里,所有人都深信著,他將來會成為一名出色的畫家。

      原本一切都按照規(guī)劃好的方向順利開展著,可惜文革突然降臨,打亂了他的人生軌跡。他幾乎失去了屬於自己的中學(xué)時光,被一種社會浪潮裹挾著前行。最後兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之下,他先是去了廣州師范學(xué)院美術(shù)班,後來又到了部隊。雖然與最初的設(shè)想相去甚遠,但好在在部隊里,他仍舊從事著美術(shù)相關(guān)的工作。

      在部隊的這十年,他擔(dān)任舞臺美術(shù)指導(dǎo),雖然這只是一種有局限的創(chuàng)作,但也一直鍛煉著他的藝術(shù)敏銳性。借著這份工作,他還得以參加了許多展覽,並參與了一些廣告、封面或插圖的繪製工作。繪製的過程不斷刺激著他自由創(chuàng)作的欲望,這個欲望變得越來越強烈,最後他終於下定決心,離開當(dāng)下的這個環(huán)境,去國外尋求自己在藝術(shù)上的新發(fā)展。

      1982年9月,梁卓舒先生自費來到美國求學(xué)。美國高昂的生活成本給他帶來了不小的經(jīng)濟壓力,在交完第一學(xué)期的學(xué)費之後,捉襟見肘的他開始尋求賺錢謀生之道,以維持自己在美國的生活。手握一技之長的他,自然想到了用畫筆來賺錢。他開始通過朋友等各種途徑接受社會定件,並嘗試著給別人繪製頭像來賺錢。源源不斷的訂單讓梁卓舒先生很快便籌滿了自己的學(xué)費,還用剩下的錢買了一輛車。開著這輛車,他從加州來到了波士頓。

      進入波士頓美術(shù)學(xué)院之後,梁卓舒先生開始跟隨老師學(xué)習(xí)抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)。對他來說,這是一段全新的開始。他拋棄以前自己慣用的寫實主義的技法,正式走進了現(xiàn)代藝術(shù)的大門。

      雖然現(xiàn)代藝術(shù)對於梁卓舒先生來說是一個全新的領(lǐng)域,但在美國這塊土壤上,表現(xiàn)主義一直在主流的審美范圍內(nèi)。截然不同的創(chuàng)作環(huán)境,鼓勵著梁卓舒先生在表現(xiàn)主義領(lǐng)域的更多探索??墒嵌畮讱q的畫家,在年輕的藝術(shù)生命里面,還沒有找到自我,他就這樣在迷霧里面摸索著,在摸索中成長著。

      學(xué)業(yè)結(jié)束,為了繼續(xù)留在美國,梁卓舒先生開始找工作。最終,波士頓的一家美術(shù)設(shè)計公司聘請了他,讓他負責(zé)給該公司繪製酒店設(shè)計圖紙。種種奇思妙想,都在他的畫筆下得以精彩呈現(xiàn)。後期,梁卓舒先生還負責(zé)起了酒店壁畫的創(chuàng)作,他吸收了表現(xiàn)主義中色彩搭配與運用的方法,讓寫實主義的壁畫有了新的生氣??上啄曛?,該公司的經(jīng)營每況愈下,梁卓舒先生審時度勢,成立了自己的梁氏美術(shù)工作室,讓這“兩輛馬車”開始並駕齊驅(qū)。

      在自己的工作室不斷發(fā)展,自己的繪畫技法也日漸成熟之後,梁卓舒先生終於在美國社會站穩(wěn)了腳跟,可藝術(shù)探索的道路卻沒有盡頭,他渴望著早日在自己的作品中找到那個獨一無二的自己。

      上下求索 融“我”於畫

      每個藝術(shù)家在自己創(chuàng)作之路上都會面臨一個困境,那就是藝術(shù)家的那個“我”,如何在他的作品中以獨特的方式呈現(xiàn)出來。從走上繪畫的這條路起,梁卓舒先生就一直在尋找自己在畫中的影像,尋找獨屬於自己的藝術(shù)表達,可是這是一條艱難的道路,於不停探索中前進。

      直到2002年,一個偶然的機會,讓梁卓舒先生開始走進印第安人的世界?!坝幸淮危以诟咚俟返囊粋€停車點看到一個廣告,廣告呈現(xiàn)的是麻省的一個地方博物館,也是全美唯一的一個室外博物館,它以情景再現(xiàn)的方式展現(xiàn)著印第安人過去在這片土地上的生活,當(dāng)時我覺得這個地方挺有意思的,就前去參觀了。”這一參觀,引起了梁卓舒先生對於印第安人的極大興趣,他回家就將自己所見到的一切繪製了下來,結(jié)果沒想到,這類畫作在市場上大受歡迎,這更加鼓勵了他今後對於印第安文化的臨摹與創(chuàng)作。

      為了對印第安文化有更深入的了解,梁卓舒先生花了大量的時間去研究美國的歷史文化,去搜尋相關(guān)的文獻及文學(xué)作品。為了得到更直觀的感受,他還曾多次深入印第安人的保留地,去觀察他們的特點,去了解他們的生活。通過種種方式,他逐漸看到了一個更清晰的印第安人群像。而印第安人的勇敢、神秘和身上的悲情色彩,也漸漸在他的作品之中流淌出來。

      梁卓舒先生的創(chuàng)作並不是一種對於印第安人生活的簡單展示或陳列,他創(chuàng)作的第一步永遠是找到一個故事,因為講述故事,傳遞情感,才是他表達的最終目的。“這些故事,可能來自於書本,可能來自於影視作品,可能來源於親耳聽聞,總之,我需要找到一個打動我並讓我產(chǎn)生創(chuàng)作欲的故事,這是創(chuàng)作的第一步和最關(guān)鍵一步?!痹趧?chuàng)作的內(nèi)容確定了之後,梁卓舒先生接下來就投入到了正式的創(chuàng)作之中。

      首先,他會根據(jù)所選定的故事內(nèi)容繪製草圖,確立畫面的基本構(gòu)圖;然後,他會找來印第安人當(dāng)模特,給他們陳述他所要講述的故事,告訴他們每一個人所要扮演的角色,再讓他們用自己的方式去表現(xiàn);這一步結(jié)束之後,梁卓舒先生就開始繪製素描稿和色彩稿,作品的雛形出現(xiàn);最後一步,他將畫紙上的創(chuàng)作轉(zhuǎn)移到油畫布上,一件作品就正式完成。

      說起自己的作品,梁卓舒先生表示:“我的畫在某種意義上來講,是一種文學(xué)繪畫,從畫所延伸出去的,有歷史,有人文,這都是值得我們?nèi)ド罹?,去銘記的東西?!倍憩F(xiàn)印第安群體的最大愿望正是希望通過自己繪製出來的畫面,讓更多人了解印第安人,了解他們的生活,了解他們的演變。如今,關(guān)注這一群體的藝術(shù)家寥寥無幾,而他則希望向大眾展現(xiàn)他們生活的真實畫面。

      兼收並蓄 風(fēng)格大成

      一個藝術(shù)家藝術(shù)風(fēng)格的形成往往是一個極為漫長的過程,而且在這個過程中,藝術(shù)家的努力,領(lǐng)悟力,運氣,往往缺一不可。梁卓舒先生也表示:“這種東西往往是蒙著頭撞出來的,並不一定努力就會有成效?!?/p>

      梁卓舒先生藝術(shù)風(fēng)格的養(yǎng)成也經(jīng)歷了一個漫長的過程。從寫實主義到表現(xiàn)主義,再到兩相融合,每一步,都是一次厚積薄發(fā)。

      在習(xí)畫的過程中,梁卓舒先生也受到了許多知名畫家的啟發(fā),其中對他影響最大的要數(shù)陳衍寧和理查德·斯密特。陳衍寧先生是我國最受歐美畫壇追捧的畫家之一,其藝術(shù)造詣有目共睹。梁卓舒先生欣賞其畫作,也曾有幸追隨其學(xué)習(xí)了一段時間的肖像畫。這段時間的學(xué)習(xí)讓梁卓舒先生的藝術(shù)水平有了很大提升,其後多年,亦師亦友的兩個人也一直都保持著聯(lián)繫,彼此互促,共同成長。

      理查德·斯密特雖然屬於寫實主義的派別,但是他的畫並不只是單純的寫實主義,在寫實的東西之中他還有一種寫意的風(fēng)格,他將很多抽象的元素都融匯在自己的畫作之中。這或許給了梁卓舒先生新的方向和思考。表現(xiàn)主義與寫實主義雖然是兩個截然不同的美術(shù)流派,但這並不意味著兩者之間是截然對立的。兩相結(jié)合的表達,或許會賦予作品新的生命。

      慢慢地,梁卓舒先生開始找到屬於自己的路。他的作品參加每年一次的全美國西部藝術(shù)展覽,很受歡迎並獲得好評。

      在沿著一個大方向行進的過程中,梁卓舒先生也不斷在對自己的作品進行細微的調(diào)整。他從不否認市場對於藝術(shù)作品的影響,他表示:“沒有藝術(shù)發(fā)展能離開商業(yè),藝術(shù)與商業(yè)其實是不可分割的,它們在不斷地相互影響,彼此成就。”這樣的調(diào)整,並不是主動迎合市場,而是通過市場的檢驗來發(fā)現(xiàn)自身創(chuàng)作的局限與偏頗,在市場的審視之下,藝術(shù)家往往能發(fā)現(xiàn)一個更好的自己。

      在畫畫之外,梁卓舒先生還喜歡研究航海模型,研究天文學(xué)。通過製作航海模型,他感知著海洋的浩渺,通過天文望遠鏡,他感受著宇宙的浩瀚。在海洋與星空的夢幻里,他又執(zhí)起畫筆,描繪著生活的萬千。在現(xiàn)實與浪漫之間,藝術(shù)自信地散發(fā)著光芒,難怪梁卓舒先生總說:“藝術(shù)之路很艱苦,但也很享受!”

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