摘 要：縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的歷程，其生態(tài)文明建設(shè)的思想不斷的在發(fā)展、更新，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，在總結(jié)和升華歷史文明的同時(shí)，在展望美好的未來(lái)。自從新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)惡劣的自然環(huán)境積極做出探索，從而為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文章就新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行相關(guān)的探討。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;生態(tài)文明;建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)，積極發(fā)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以可持續(xù)發(fā)展思想、科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略思想進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)。從十七大提出“生態(tài)文明”，十八大“五位一體”，到十九大的堅(jiān)持生態(tài)文明制度改革，同時(shí)還將生態(tài)文明納入我國(guó)憲法之中，從此便迎來(lái)我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)道路上的新篇章。

1.生態(tài)文明建設(shè)思想萌芽期

從新中國(guó)成立到改革開放之前，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要工作是提升群眾生活質(zhì)量。長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給我國(guó)造成了十分惡劣的自然環(huán)境，從而改善自然環(huán)境已經(jīng)迫在眉睫。由此毛澤東代表中國(guó)共產(chǎn)黨人開始逐漸嘗試環(huán)境保護(hù)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，雖然毛澤東沒有提出生態(tài)文明的概念，但對(duì)其卻進(jìn)行了深刻的思考和實(shí)踐。

1.1植樹造林，綠化祖國(guó)

我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體積極開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)探索的道路。在保證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，積極進(jìn)行生態(tài)環(huán)境改善的運(yùn)動(dòng)。組織民眾植樹造林、綠化祖國(guó)，從而在全國(guó)展開植樹造林活動(dòng)，增加祖國(guó)綠化率。有效維持了生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，并帶動(dòng)多個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

1.2興修水利，治理水患

水利是作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)的命脈，由于地理環(huán)境等方面的影響，水患影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度?；诖耍珴蓶|提高對(duì)水利建設(shè)的重視，從根本上解決水患問題，在全國(guó)全黨行動(dòng)綱領(lǐng)中明確提出興修水利，保持水土。

1.3節(jié)約資源，勤儉建國(guó)

新中國(guó)成立伊始，各類資源匱乏影響了我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，面對(duì)資源匱乏問題，毛澤東提高對(duì)資源問題的重視，以節(jié)約資源來(lái)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1951年，中共中央黨政機(jī)關(guān)開展“三反運(yùn)動(dòng)”，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以節(jié)儉作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的原則，充分體現(xiàn)出節(jié)約資源、勤儉建國(guó)思想。另外，毛澤東提倡變廢為寶和循環(huán)再利用，提升資源使用率，這與當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展思想相同，這也是綠色、低碳、循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雛形。

2.生態(tài)文明建設(shè)思想形成時(shí)期

1978年十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)確立改革開放的政策，但同時(shí)生態(tài)環(huán)境的壓力也開始快速增加，我黨便開始將保護(hù)環(huán)境提上日程，提升到基本國(guó)策和國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略高度。

2.1依靠科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)

鄧小平多次要求以科學(xué)技術(shù)保護(hù)環(huán)境、治理環(huán)境問題，將“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”作為環(huán)境保護(hù)的主要力量。另外，鄧小平還主張新能源開發(fā)和建設(shè)，緩解我國(guó)資源匱乏問題，利用科學(xué)治理環(huán)境，加強(qiáng)污染物排放控制，變廢為寶。推廣具有可操作程度高、應(yīng)用面積廣的防治污染技術(shù)。

2.2依法促進(jìn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)

在黨和國(guó)家實(shí)際進(jìn)行環(huán)境保護(hù)工作過(guò)程中，逐漸意識(shí)到在防治和保護(hù)生態(tài)環(huán)境過(guò)程中，應(yīng)該有法律方面的保障。鄧小平認(rèn)為必須采用法律手段作為森林保護(hù)工作的有效后盾，大力整治破壞環(huán)境行為。1982年我國(guó)正式出臺(tái)環(huán)境保護(hù)法，為我國(guó)環(huán)境保護(hù)事業(yè)提供了法律保障，正式拉開我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的序幕。

2.3協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)

我國(guó)在20世紀(jì)中后期的主要工作是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中沒有將經(jīng)濟(jì)、環(huán)境兩者之間的關(guān)系處理好，從而引發(fā)的環(huán)境問題給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展造成阻礙，中共中央將環(huán)境保護(hù)工作納入國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理中，從而有效協(xié)調(diào)了社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，還要求各級(jí)政府及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)提高對(duì)此事的高度重視。在第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議上明確指出，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與環(huán)境保護(hù)是同等重要的關(guān)系，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，必須發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善生態(tài)環(huán)境，做到兩項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.生態(tài)文明建設(shè)思想發(fā)展時(shí)期

3.1確立“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略

在20世紀(jì)末，工業(yè)化進(jìn)程推進(jìn)下，我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)逼近同時(shí)，環(huán)境問題已經(jīng)十分嚴(yán)峻，對(duì)我國(guó)發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙，基于這種背景，以江澤民同志為核心的中國(guó)第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，在黨的十六大中，正式將“可持續(xù)發(fā)展”思想納入黨章，將其作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的戰(zhàn)略思想之一。

3.2 加強(qiáng)國(guó)際交流合作，保護(hù)生態(tài)環(huán)境

生態(tài)環(huán)境問題作為全球性問題，在解決過(guò)程中，必須樹立全球觀念。在各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，不應(yīng)該以犧牲環(huán)境作為代價(jià)，應(yīng)該客觀考慮各國(guó)實(shí)際，從而選擇符合國(guó)情的治理生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)展道路。與此同時(shí)，全球各國(guó)應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)、共同合作協(xié)同治理環(huán)境問題，要充分發(fā)揮發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)勢(shì)，幫助發(fā)展中國(guó)家解決問題，履行保護(hù)地球環(huán)境的義務(wù)。

3.3 提出科學(xué)發(fā)展觀，倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展新理念

胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀，與江澤民、鄧小平的發(fā)展理論有一脈相承的效果。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀也標(biāo)志著黨中央更加深刻清晰的認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。

3.4 加快構(gòu)建“兩型社會(huì)”，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式

基于我國(guó)國(guó)情，十六屆五中全會(huì)提出了構(gòu)建“兩型社會(huì)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，其是對(duì)于可持續(xù)發(fā)展觀的細(xì)化，因此其主要核心目標(biāo)仍然是可持續(xù)發(fā)展。所謂兩型社會(huì)，就是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，提倡節(jié)約資源，減少消耗和破壞、浪費(fèi)等行為。改變?cè)幸韵馁Y源求發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，從而促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

3.5 明確生態(tài)文明理論范疇

在我國(guó)十七大報(bào)告中指出要全面結(jié)合生態(tài)文明和全面建設(shè)小康社會(huì)，將生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的組成部分和目標(biāo)之一。同時(shí)，明確生態(tài)文明建設(shè)措施，從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)模式等多方面展開，堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的思想，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提升可再生能源的占比，減少污染物排放，樹立生態(tài)文明社會(huì)觀念。

4.生態(tài)文明建設(shè)思想成熟時(shí)期

4.1 構(gòu)建“五位一體”戰(zhàn)略布局，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

十八大報(bào)告中提出“五位一體”戰(zhàn)略布局，將生態(tài)文明建設(shè)作為民族永續(xù)發(fā)展的保障，從大局出發(fā)，生態(tài)文明建設(shè)與四大文明融合，為國(guó)家發(fā)展提供動(dòng)力和支持?！拔逦灰惑w”戰(zhàn)略布局的提出，說(shuō)明我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了更高程度的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化了我黨的執(zhí)政能力和水平。

4.2 論述生態(tài)文明建設(shè)重要性，凸顯生態(tài)文明建設(shè)意義

在“十三五”規(guī)劃中，首次將改善生態(tài)環(huán)境作為目標(biāo)，并具體提出改善的指標(biāo)，特別是作出詳細(xì)國(guó)家公園體制規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)總書記以馬克思主義自然生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)，提出“良好的生態(tài)環(huán)境本身就是生產(chǎn)力，就是發(fā)展后勁，也是一個(gè)地區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力”，其說(shuō)明了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中生態(tài)環(huán)境的作用。

4.3 建立健全生態(tài)文明法律法規(guī)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境

當(dāng)今時(shí)代必須依靠法律來(lái)保障生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，我國(guó)相繼出臺(tái)了一些列生態(tài)文明建設(shè)方面的法律，從而我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)不斷完善，尤其是在2015年實(shí)施的新環(huán)保法，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了有效支撐。有了法律約束，官員不再盲目追求政績(jī)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，從而全社會(huì)形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

5.結(jié)語(yǔ)

一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為生態(tài)文明建設(shè)作出了積極的探索和嘗試，在此過(guò)程中，其思想連續(xù)不斷，繼承并發(fā)展，以汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)為基礎(chǔ)，與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，應(yīng)對(duì)新形勢(shì)中的新問題，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊紅英. 堅(jiān)持人與自然和諧共生，培育新時(shí)代生態(tài)文明理念[N]. 韶關(guān)日?qǐng)?bào)，2019-08-10（A04）.

作者簡(jiǎn)介：

曹瓊方（1980-），女，山東菏澤人，中共菏澤市委黨校副教授，研究方向：生態(tài)環(huán)保、綠色發(fā)展。