徐松巖

[摘要]博物館擁有豐富的文化遺產(chǎn)資源，是向公眾宣傳和實現(xiàn)“一帶一路”建設的重要公共文化服務機構(gòu)，為此，博物館更加需要具備跨文化交流能力的文博人才。大連地區(qū)博物館在“一帶一路”文化戰(zhàn)略的指導下，利用豐富的館藏資源，聯(lián)合兄弟單位，積極開展展示傳播、學術研究等教育活動，在實現(xiàn)博物館教育功能，提升大連城市文化建設水平的同時，也為文博專業(yè)學生的跨文化交流能力培養(yǎng)發(fā)揮了積極作用。

[關鍵詞]一帶一路;跨文化交流;博物館;教育功能

[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]A [文章編號]2095-3437（2020）05-0099-03

《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動計劃（2016-2020）》（以下簡稱《計劃》）中提出“一帶一路”文博產(chǎn)業(yè)繁榮計劃，而這項計劃的實現(xiàn)需要人才保障。文化依靠人傳承和傳播，文物與博物館學專業(yè)學生就是文博事業(yè)發(fā)展的生力軍。大連作為東北亞地區(qū)的橋頭堡，中國與東北亞地區(qū)海陸貿(mào)易的樞紐，歷史上與周邊國家有著長期的互動往來，因而這里的博物館具有豐富的與文化交流相關的歷史文化遺產(chǎn)資源。教育是當代博物館機構(gòu)的首要功能，不僅是社會教育基地，也是文博專業(yè)重要的校外實踐教學基地。本文結(jié)合大連地區(qū)重要博物館教育活動的開展情況，從實現(xiàn)博物館教育功能的研究角度出發(fā)，就博物館與培養(yǎng)文博專業(yè)學生跨文化交流能力，實現(xiàn)國家“一帶一路”文化發(fā)展提出見解。

一、“一帶一路”文化發(fā)展需要具有跨文化交流能力的文博人才

《計劃》明確了“一帶一路”文化發(fā)展的目標是“全方位提升我國文化領域開放水平，秉承立足周邊、輻射‘一帶一路、面向全球的合作理念，構(gòu)建文化交融的命運共同體?！薄队媱潯分刑岢觥叭瞬疟Ｕ稀笔菍崿F(xiàn)計劃的重要措施。博物館的使命是“為社會及其發(fā)展服務”，服務于“‘一帶一路的文化發(fā)展”，促進“一帶一路”國家文化交流，是博物館作為公共文化機構(gòu)服務于國家發(fā)展的重要使命。因而“業(yè)務精通”是對從事“一帶一路”文化事業(yè)工作者提出的一項要求，了解“一帶一路”國家的歷史文化及其與中國的文化交流歷程，能夠組織開展不同文化背景下人群的文化交流活動，具有跨文化交流能力，成為“一帶一路”文博事業(yè)工作者需要具備的素質(zhì)。

中國學者提出人的跨文化交流能力包括認知、感情、行為三個層面，“在認知層面，交際者既要學習本族的文化知識，也需要了解不同國家的政治、經(jīng)濟、人文、歷史等各方面的知識;在感情層面，交際者應首先建立對自身文化的認同感，并能夠認可和包容不同文化差異的存在;在行為層面，交際者應在實際交際中靈活運用各種交際能力，如非語言能力、語言能力、處理人際關系的能力、心理調(diào)節(jié)的能力等”。

教育、研究、欣賞是博物館機構(gòu)的重要功能，實現(xiàn)功能的基礎是遺產(chǎn)，收藏、保存、研究、展示、傳播遺產(chǎn)及其價值是實現(xiàn)功能的手段。作為與“一帶一路”文化傳播相關的“一帶一路”沿線地區(qū)、城市的博物館機構(gòu)，做好中國與“一帶一路”沿線國家的文化交流，以及關系到中國文化對“一帶一路”沿線國家輻射和產(chǎn)生影響的文化遺產(chǎn)保護、遺產(chǎn)價值傳播工作是其重要的使命，需要從事博物館工作的專業(yè)技術人員具備相關的知識，包括歷史學、考古學、文化人類學、美學等重要學科知識。此外，文博工作者還要熟悉和了解每一件藏品背后文化互動交流的過程，這樣才能夠提煉涵蓋藏品共有的主題，在這個共同的主題下向觀眾呈現(xiàn)中國文化在世界其他地區(qū)的傳播和影響，以及與其他文化的交融歷史，恰如其分地向觀眾闡釋中國所提出的建立“人類命運共同體”的意義。

首先，在感情層面，博物館工作者要對中國文化具有認同感，而這份認同感依然是基于對博物館藏品背后的文化特性、遺產(chǎn)價值的充分認知，對自己國家和民族發(fā)展歷程的熟悉和了解。其次，博物館工作者對其他文化也要有一定的認知和了解，特別是他文化和自文化之間的相互作用關系及其作用過程，這樣才能建立“人類命運共同體”的價值觀認同，抱著包容、學習、交流的態(tài)度，才能夠不帶偏見地去看待任何文化對人類文明的作用。

在行為方面，博物館工作者要熟悉與不同文化主體交際的方式、禮儀，尊重每一位參觀者，帶給他們賓至如歸的感覺，以敞開的胸懷、親切的微笑、謙遜的態(tài)度、滿足公眾身心需求的公共服務去擁抱來自五湖四海的觀眾。

二、博物館已成為培養(yǎng)文博人才“跨文化交流”能力的基地

國際博物館協(xié)會對“博物館”的定義進行了多次修訂，2007年8月在維也納奧地利通過的國際博物館協(xié)會章程規(guī)定：“博物館是一個為社會及其發(fā)展服務的、非營利的常設機構(gòu)，向公眾開放，為研究、教育、欣賞之目的征集、保護、研究、傳播、展示人類及人類環(huán)境的有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)”。雖然2019年國際博物館協(xié)向全世界博物館和博物館學界征集新的定義，各國都提出了自己的闡釋，但在國際博物館協(xié)會京都大會上最終沒有對2007年的定義做出調(diào)整，2007年的對博物館的定義繼續(xù)指導博物館機構(gòu)的工作和博物館學研究的方向。在2007年關于博物館的定義中，“教育”成為博物館的首要功能，曾經(jīng)的博物館被認為是一個遺產(chǎn)保護的處所，而當代的博物館則成為公眾分享遺產(chǎn)價值，進行欣賞、休閑、科學研究的場所，公眾對遺產(chǎn)的分享、欣賞、體驗、研究的滿足均是以“教育”的方式由博物館實現(xiàn)。

西方國家的博物館在“教育”功能的實現(xiàn)方面不僅體現(xiàn)在向普通大眾傳播遺產(chǎn)信息傳播，還包括向?qū)I(yè)學習者、研究者開放和資源舉辦項目。大英自然博物館的達爾文中心就向全世界科研工作者、生物學及其相關專業(yè)學習者開放資源，提供研修項目。國內(nèi)很多博物館也向文博專業(yè)學生開放實習崗位，為其提供更加專業(yè)性的“教育”項目，博物館在全世界成為文博專業(yè)人才培養(yǎng)的第二個“教學基地”，很多高校的文博專業(yè)與博物館都有培養(yǎng)學生的合作，博物館成為高校人才培養(yǎng)的校外實踐教學基地。

“校外實踐教學基地的建設要有利于產(chǎn)學研的結(jié)合，促進實踐教學基地的資源共享、互惠互利;保證學生能有效參與實踐活動，能順利完成實踐教學計劃，增強學生理論與實踐相結(jié)合的能力?！辈┪镳^本身是一個文化交融的產(chǎn)物，也是跨文化對話交流的場所，因而能夠發(fā)揮培養(yǎng)文博專業(yè)學生跨文化交流能力的作用。世界博物館中影響最大的大英歷史博物館、盧浮宮藝術博物館、大都會藝術博物館，這些博物館無疑都是記錄人類文明史和文化史的“百科全書式”的博物館，在這里不同的文化具有獨立的地位，同時博物館通過展示收藏，又揭示了文化之間的互動交流，見證相互影響才是人類文明發(fā)展的原動力。典型的代表就是大英歷史博物館所做的一項世界巡回展覽——“大英博物館百物展”，此次展覽中的100件展品都是一段濃縮的文明歷史，記錄著人類在不同時期最獨特的創(chuàng)造力，并通過講述文物背后故事，證明人類文明的交融和相互影響的存在。類似這樣的展覽，在大都會藝術博物館也有呈現(xiàn)，籌備了6年之久的“耶路撒冷1000-1400：天國下的子民”，用屬于耶路撒冷這座城市的藝術品講述因為經(jīng)濟、宗教、政治等原因，來自不同文化和信仰的族群在不同歷史時期留給這座城市的歷史記憶，以及這些展品的獨特美感。中國國家博物館舉辦的“無問西東——從絲綢之路到文藝復興”，更是通過來自歐洲、中國等地區(qū)的文化遺產(chǎn)，充分反映“絲綢之路”在東西方文化交流中的深遠影響，弘揚傳承和而不同、開放包容的絲路精神，通過還原意大利文藝復興中的中國元素以及中國藝術中的西方影響，呈現(xiàn)不同文明之間交流互鑒、兼收并蓄、共同發(fā)展的千年史詩，揭示多元文化交融共生、相互影響的歷史脈絡，為推動構(gòu)建人類命運共同體做出貢獻。

三、大連地區(qū)博物館在培養(yǎng)文博人才“跨文化交流能力”中發(fā)揮的教育功能

大連地區(qū)博物館是城市文化的標志和名片，雖然這座城市并非地處“絲綢之路”沿線，但卻擁有獨特的“絲綢之路文化遺產(chǎn)”，并通過各類教育活動的開展向市民、觀眾、學生傳播“一帶一路”地區(qū)的文化交流和歷史風貌，成為文博專業(yè)學生校外專業(yè)學習和開展實踐教學的重要場所。

挖掘與“一帶一路”文化相關的藏品資源，這方面大連地區(qū)博物館建設可以說走在全國前列，具有培養(yǎng)文博人才跨文化交流能力的優(yōu)勢資源。在歷史類博物館中，作為國家一級博物館的“旅順博物館”歷史悠久，雖然地處大連，但其藏品資源的獨特性卻能夠見證中國歷史，以及絲綢之路歷史文化面貌，博物館保存了十分罕見的新疆出土的古代漢文文書，“從吐魯番挖掘到的文物，如泥塑、絲麻織品、木偶、陶偶、木陶具、石佛、佛塔、古錢幣，刻有文字的墓碑、磚塊，刻有荷花圖案的花磚、條紋（指紋）磚，有關佛教的雕塑，繪在法伊縐上的畫、壁畫，千年古尸和用漢文、回鶻文、梵文、粟特文、突厥文、吐蕃文、蒙古文書寫的佛經(jīng)殘卷等”。這些絲綢之路文化的收藏作為文博專業(yè)師生從事學術研究的重要資源，對于學生認識和了解“一帶一路”地區(qū)文化的歷史變遷，中原與西域地區(qū)的文化互動，中原文化對西域文化的傳播和影響十分重要。這些文書、經(jīng)卷將從政治、經(jīng)濟、文化、宗教多個領域進行揭示絲綢之路文化的絢爛面貌。

通過展示傳播作為實現(xiàn)博物館教育功能的橋梁。旅順博物館利用其豐富的絲綢之路文化遺產(chǎn)，通過展覽向公眾傳播絲綢之路的歷史和文化面貌，早期為《新疆歷史文物專題陳列》，2012年改陳推出《絲路擷英——旅順博物館藏絲綢之路文物展》，該展覽主要呈現(xiàn)絲綢之路中段的歷史、文化，展品豐富，以166件（組）文物，26件（組）國家1級文物，呈現(xiàn)絲綢之路的面貌。展覽通過墓志、建筑構(gòu)件、墓葬出土文物展現(xiàn)了絲綢之路人民的生活面貌，通過保存完好新疆出土的絲織品展現(xiàn)了這里的藝術美感;通過佛教雕塑和經(jīng)卷展現(xiàn)唐代絲綢之路的風華，以及中原與西域佛教的特色和傳播交流，以新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的東西方錢幣和文書，呈現(xiàn)古代這一地區(qū)的貿(mào)易活動。“旅順博物館的《絲路擷英——旅順博物館藏絲綢之路文物展》基于本館藏品，盡可能將絲路文化的璀璨與神秘納入展覽之中徜，徉其中，仿佛游歷于漫長的古絲路，千年絲路的神奇風貌就在眼前，堪稱一席視覺盛宴?！贝送猓摬┪镳^還引進內(nèi)蒙古博物院《相映成輝——草原絲綢之路文物精華展》，以新穎的形式分段展示草原絲綢之路形成之前東西方交流的肇始、草原絲綢之路的形成、發(fā)展，及其為歐亞大陸草原文明的傳播、東西方文化交流及人類歷史發(fā)展所做出的卓越貢獻。時代跨度從春秋時期到元代，主要包括草原形成之后的兩周時期東西方文化交流的遺物，隨后興起的匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙古等民族在東西方文化交流方面的遺物，并以明清草原絲綢之路的后續(xù)作為尾聲，完整地再現(xiàn)了幾千年的草原絲綢之路為中華文明乃至世界文明發(fā)展所做出的貢獻。

大連博物館作為以傳播近現(xiàn)代大連歷史文化為主的博物館，為了彌補古代收藏的不足，其積極通過引進國內(nèi)外“一帶一路”國家、地區(qū)、城市的歷史文化展覽，向觀眾呈現(xiàn)了“一帶一路”文化面貌，讓公眾了解“絲綢之路”文化。其先后引進西北五省22家單位聯(lián)合舉辦的《絲綢之路——大西北遺珍》，與陜西歷史博物館聯(lián)合舉辦《永遠的長安——陜西歷史博物館館藏唐代文物精品展》。除了陸地絲路文化展覽，還與福州博物館合作舉辦《海絲遺珍——“碗礁一號”沉船及平潭水域出水瓷器展》，與泉州海上交通史博物館合作舉辦《刺桐帆影——泉州“海上絲綢之路”遺存展》。甚至還舉辦了“一帶一路”沿線之中國以外國家的文化遺產(chǎn)和藝術品展覽，向觀眾呈現(xiàn)了東西方文化交流的絢麗面貌，包括和雅典貝納基博物館共同舉辦《絲路花語一賈曼爾藝術巡展》，共計32幅畫作，這些作品以現(xiàn)代手法再一次高度謳歌了古往今來具有特殊意義的絲綢之路的神奇和魅力。

開展學術活動，傳播絲綢之路文化的研究成果。旅順博物館2018年開設“絲綢之路系列講座”，并得到光明網(wǎng)的宣傳報道。北京大學歷史學系暨中國古代史研究中心朱玉麒教授以《同一首歌——一帶一路上的唐風古韻》為題，介紹了溝通東西方世界的絲綢之路這一概念的內(nèi)涵，及其從綠洲絲綢之路普及到草原絲綢之路和海上絲綢之路的演變過程，并從當代水下和路上考古工作成果出發(fā)，以沉船中的陶瓷和墓穴中的文書為例，還原了豐富而絢麗的唐代詩歌創(chuàng)作現(xiàn)場。上海博物館青銅研究部王樾副研究員以《融匯四方的信仰與藝術——絲綢之路上的古代貴霜》為題，以上海博物館主辦、旅順博物館參展的《歐亞衢地——貴霜王朝的信仰與藝術》展覽為平臺，從貴霜王朝時期文物出發(fā)，介紹了該如何認識貴霜、貴霜人及貴霜王朝錢幣類文物的研究意義。曾主持南海I號宋代沉船考古打撈和發(fā)掘項目的魏峻館長以《海上絲綢之路——船舶、航海與貿(mào)易》為題，向大家介紹了與陸上絲綢之路并行的古代商貿(mào)通道——海上絲綢之路的相關基礎知識，以及其在南海I號的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘過程所面臨的種種挑戰(zhàn)和收獲，講述了海上經(jīng)濟動脈萌芽、起源、發(fā)展、繁榮的整個過程，充分說明了這條將亞洲、非洲乃至歐美緊密聯(lián)系起來的海上絲綢之路，不僅僅是經(jīng)濟和商貿(mào)之路，也是人員和文化交流之路。

為實現(xiàn)“一帶一路”建設，大連地區(qū)博物館結(jié)合自身館藏資源，不斷挖掘整理，開展藏品保護、修復，特別是在學術研究的基礎上推出各類教育活動和展覽項目。這一方面提升了大連地區(qū)博物館的文化服務功能;另一方面，這也成為文博專業(yè)學生了解“一帶一路”文化遺產(chǎn)價值，了解“一帶一路”國家文化的重要資源，發(fā)揮了培養(yǎng)大學生跨文化交流能力的天然優(yōu)勢。今后，除參與博物館舉辦的一般性教育活動外，還應積極探索通過校館合作，讓文博專業(yè)學生有機會參與博物館開展的“一帶一路”文化遺產(chǎn)研究、歷史研究項目、策展項目，這將更有利于提升文博專業(yè)學生的跨文化交流能力。