論滇西抗戰(zhàn)的歷史地位及其當(dāng)代愛國(guó)教育意義

摘 要：分析了滇西抗戰(zhàn)在整個(gè)中國(guó)抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和亞太地區(qū)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史地位，闡述了愛國(guó)主義精神、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和國(guó)際環(huán)境在鑄就滇西抗戰(zhàn)歷史地位中的作用。以熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、謀求和平與發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和祖國(guó)統(tǒng)一為宗旨，揭示了滇西抗戰(zhàn)的當(dāng)代意義。

關(guān)鍵詞：滇西抗戰(zhàn);歷史地位;當(dāng)代意義

60年前，中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬對(duì)日作戰(zhàn)，揭開了滇西抗戰(zhàn)的序幕。滇西抗戰(zhàn)中，中華民族高舉愛國(guó)主義和反法西斯主義旗幟，團(tuán)結(jié)合作、浴血奮戰(zhàn)，與美、英、印、緬等國(guó)熱愛和平、反對(duì)霸權(quán)的國(guó)際友人相互支持，最終取得了滇西和印緬抗戰(zhàn)的勝利，在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史上寫下了輝煌的篇章。文章擬對(duì)滇西抗戰(zhàn)的歷史地位及其當(dāng)代意義作一簡(jiǎn)要探討，以期對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究有所裨益。

滇西抗戰(zhàn)暨遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，開辟了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的西線戰(zhàn)場(chǎng)，構(gòu)成了亞太地區(qū)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中華民族發(fā)展史上有著十分重要的地位，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、對(duì)亞太地區(qū)的和平與發(fā)展上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、滇西抗戰(zhàn)對(duì)世界抗戰(zhàn)的地位

（一）粉碎了日軍的侵略圖謀

滇西抗戰(zhàn)暨遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，首先粉碎了日軍的侵略圖謀，穩(wěn)定了抗戰(zhàn)大后方，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。日軍發(fā)動(dòng)緬甸戰(zhàn)役的重要目標(biāo)之一是切斷滇緬公路，對(duì)國(guó)民政府施加壓力，“以此作為解決中國(guó)事變的轉(zhuǎn)機(jī)?！?/p>

仰光淪陷后，蔣介石也強(qiáng)烈地意識(shí)到：日軍繼續(xù)進(jìn)攻云南，“大局將不堪設(shè)想。”

然而，滇西抗戰(zhàn)把日軍阻止在了怒江以西，遠(yuǎn)征軍依托怒江天險(xiǎn)與日軍對(duì)峙，深入敵后開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。不僅如此，在滇緬公路被截?cái)嘀?，勝利開通了“駝峰航線”?？箲?zhàn)的大后方仍舊穩(wěn)定、安全，中國(guó)西南的對(duì)外通道繼續(xù)存在，以國(guó)共合作為核心的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒有因?yàn)槿哲姷挠鼗剡M(jìn)攻而瓦解，中華民族繼續(xù)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，并最終取得了勝利。

（二）與東線戰(zhàn)場(chǎng)互相呼應(yīng)

滇西抗戰(zhàn)作為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的西線戰(zhàn)場(chǎng)，與東線戰(zhàn)場(chǎng)互相呼應(yīng)，共同打擊了日軍。滇西抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)抗戰(zhàn)東、西線戰(zhàn)場(chǎng)互相呼應(yīng)，共同抗日，使日軍兵力不足的矛盾更為尖銳，攻勢(shì)作戰(zhàn)進(jìn)一步向防守轉(zhuǎn)變。而1943年日軍從中國(guó)東線戰(zhàn)場(chǎng)抽調(diào)兵力編入緬甸方面軍，又把駐南京的第615師團(tuán)調(diào)往緬甸。這在一定程度上減輕了中國(guó)東線戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，駐華日軍的防守進(jìn)一步陷入了顧此失彼的窘境。日軍在中國(guó)東部戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)動(dòng)“一號(hào)作戰(zhàn)”之際，出現(xiàn)了“華北敵后戰(zhàn)場(chǎng)日軍兵力進(jìn)一步減少”，“敵后戰(zhàn)場(chǎng)的客觀形勢(shì)空前有利”的局面。

（三）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)

滇西、緬北反攻的勝利，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，它與整個(gè)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一道，揭開了中華民族走向復(fù)興的新篇章。滇西、緬北的反攻，中國(guó)軍隊(duì)歷盡艱辛，英勇作戰(zhàn)，殲滅日軍精銳近萬人，率先把日寇趕出了國(guó)土，完全收復(fù)了滇西淪陷區(qū)。同時(shí)，滇西、緬北反攻中，打通中印公路，鋪設(shè)輸油管道，恢復(fù)了中國(guó)西南的陸上國(guó)際交通線。特別是中國(guó)軍隊(duì)舍身為國(guó)、浴血奮戰(zhàn)的精神和輝煌的戰(zhàn)績(jī)，極大地鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)斗志，堅(jiān)定了抗戰(zhàn)必勝的信心，改寫了近代中國(guó)軍隊(duì)在反擊外來侵略中難以獲得全勝的歷史，用實(shí)際行動(dòng)對(duì)中國(guó)大國(guó)地位的確立給予了強(qiáng)有力的支撐。它與整個(gè)中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利一道，揭開了中華民族從衰敗走向復(fù)興的新篇章。

二、滇西抗戰(zhàn)的現(xiàn)代愛國(guó)教育意義

滇西抗戰(zhàn)取得全面勝利，是中華民族弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，在以國(guó)共合作為核心的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，團(tuán)結(jié)御侮、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。是中華民族與世界愛好和平的正義力量互助協(xié)作、并肩戰(zhàn)斗的結(jié)果。愛國(guó)主義精神和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，鑄就了滇西抗戰(zhàn)的輝煌。國(guó)際反法西斯陣線的支持和援助，為滇西抗戰(zhàn)鑄就輝煌創(chuàng)造了重要的條件。

滇西抗戰(zhàn)爆發(fā)以來，世界格局發(fā)生了空前激烈的變化，法西斯主義、軍國(guó)主義主宰世界的夢(mèng)想早已被人民的怒濤淹沒，殖民主義的世界體系也已土崩瓦解。世界歷史的發(fā)展再一次表明，整個(gè)世界從來沒有、也不可能有一絲一毫容留法西斯主義的空間。今天，和平與發(fā)展是我們這個(gè)時(shí)代的主題，中華民族一如既往地有決心、有信心、有能力捍衛(wèi)自己的民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)，積極倡導(dǎo)為世界和平與發(fā)展而努力奮斗。

（一）滇西抗戰(zhàn)的抗戰(zhàn)精神的實(shí)質(zhì)

習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話中指出，抗戰(zhàn)精神主要表現(xiàn)在“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”，道出了抗戰(zhàn)精神的實(shí)質(zhì)。其中，“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷是偉大抗戰(zhàn)精神的核心要素，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)是偉大抗戰(zhàn)精神的鮮明底色，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概是偉大抗戰(zhàn)精神的特有品格，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，是偉大抗戰(zhàn)精神的靈魂?！?/p>

抗戰(zhàn)精神是中華民族和中國(guó)人民在民族危亡的時(shí)刻所表現(xiàn)出來的愛國(guó)情懷、民族氣節(jié)、英雄氣概和必勝信念的綜合體現(xiàn)，是一股強(qiáng)大的精神力量。在新的歷史時(shí)期，偉大的抗戰(zhàn)精神仍然是億萬中華兒女寶貴的精神財(cái)富，是實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的精神動(dòng)力，具有深刻的內(nèi)涵和時(shí)代意義?？箲?zhàn)精神發(fā)源于近代以來爭(zhēng)取民族獨(dú)立、民族解放的偉大實(shí)踐中，形成于中國(guó)人民抗擊日本侵略者的偉大斗爭(zhēng)中，在中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族振興的使命中得以延續(xù)。而老兵們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中所體現(xiàn)出來的勇赴國(guó)難、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)，以及在和平時(shí)期所體現(xiàn)出來熱愛和平、勇于奉獻(xiàn)的精神都是對(duì)抗戰(zhàn)精神的最好詮釋。

（二）愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵

“愛國(guó)主義教育主要是將愛國(guó)主義思想、精神、觀念通過情感教育、認(rèn)識(shí)教育和行為教育，使受教育對(duì)象接受、認(rèn)可、升華并轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐的過程?！?/p>

愛國(guó)主義是孕育國(guó)家意識(shí)和民族精神的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是約束個(gè)人行為和社會(huì)關(guān)系的良好道德情操，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要政治原則。中華民族是一個(gè)具有偉大愛國(guó)主義傳統(tǒng)的民族，古往今來，無數(shù)愛國(guó)志士為了自己的民族或國(guó)家前仆后繼、慷慨赴義，這種愛國(guó)主義的精神和傳統(tǒng)，激勵(lì)著一代一代中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，維系著中華民族的生存、發(fā)展與強(qiáng)大。因此，在民族復(fù)興的今天，繼承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的意義。

（三）抗戰(zhàn)精神與愛國(guó)主義教育的辯證統(tǒng)一

抗戰(zhàn)精神為愛國(guó)主義教育提供重要理論基礎(chǔ)，而抗戰(zhàn)精神的繼承與弘揚(yáng)需要以愛國(guó)主義教育為重要載體，二者屬于相互依存、相互滲透的辯證統(tǒng)一關(guān)系。一方面，抗戰(zhàn)精神的深刻內(nèi)涵豐富和發(fā)展了愛國(guó)主義精神實(shí)質(zhì)，而愛國(guó)主義教育需要不斷汲取抗戰(zhàn)精神的養(yǎng)分，在發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神與抗戰(zhàn)文化的基礎(chǔ)上增強(qiáng)愛國(guó)主義教育實(shí)效。另一方面，愛國(guó)主義教育反過來又豐富和發(fā)展了抗戰(zhàn)精神，使抗戰(zhàn)精神永葆活力，實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值。

我們應(yīng)當(dāng)抓住經(jīng)濟(jì)全球化的歷史機(jī)遇，全面發(fā)展與東南亞南亞的水、陸、空交通，把大通道建設(shè)成為世紀(jì)的友好和平之路、世紀(jì)的繁榮發(fā)展之路迎接中國(guó)與東南亞、南亞和平與發(fā)展的新時(shí)代。

三、結(jié)語

在滇西抗戰(zhàn)暨中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)的歷史中，我們回顧過去，嚴(yán)厲譴責(zé)法西斯主義、霸權(quán)主義的罪惡行徑，熱情謳歌抗日先烈和反法西斯戰(zhàn)士取得的卓越功勛，深切緬懷為捍衛(wèi)中華民族的獨(dú)立而英勇獻(xiàn)身的愛國(guó)志士、為反對(duì)法西斯主義不惜犧牲寶貴生命的各國(guó)將士，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中做出貢獻(xiàn)的中國(guó)各族民眾、各界人士和海外僑胞，向真誠(chéng)地追求世界和平的國(guó)際友人，致以崇高的敬意。我們面向未來，總結(jié)歷史，繼承、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，珍視用鮮血和生命換來獨(dú)立、主權(quán)和民族尊嚴(yán)，珍視經(jīng)受住了戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的團(tuán)結(jié)、友誼和互助精神，珍視來之不易的和平環(huán)境和發(fā)展機(jī)遇，致力于為新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展而努力。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳祖英.愛國(guó)主義是貫穿滇西抗戰(zhàn)的主旋律[J].社會(huì)主義論壇，2015（8）：8-9.

[2] 曾令輝，黃芬.現(xiàn)代愛國(guó)主義教育理論與實(shí)踐[M].2006.

作者簡(jiǎn)介：黃定東（1988.08- ），男，漢族，云南保山人，大學(xué)本科，漢語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位，松山干部教育培訓(xùn)基地，研究方向：愛國(guó)主義教育在干部教育培訓(xùn)中的重要作用。