淺談研學(xué)旅行研究

摘 要：本文就尤溪古民居研學(xué)旅行研究的意義、成果及目前主要問題和后續(xù)研究思路進行論述。

關(guān)鍵詞：尤溪;古民居;研學(xué)旅行;研究

根據(jù)教育部《關(guān)于進一步做好中小學(xué)生研學(xué)旅行試點工作的通知》，中小學(xué)生研學(xué)旅行是推動學(xué)校教育和社會實踐相結(jié)合、全面提高素質(zhì)教育的重要途徑，是加強和改進未成年思想道德建設(shè)的重要舉措。本人決定對尤溪古民居進行研學(xué)旅行研究，經(jīng)過一年多的研究和實踐，取得了一些成果和經(jīng)驗，獲得了一些啟示和思考。

一、 尤溪古民居研學(xué)旅行研究的意義

1. 美國現(xiàn)代教育家杜威提出：“教育即生活”;我國的陶行知先生是生活教育理論與實踐的集大成者，明確提出：“在生活里找教育，為生活而教育”;都強調(diào)了教育與生活的連接。教育與社會生活相聯(lián)系，既是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然趨勢，也是適應(yīng)現(xiàn)代教育形勢發(fā)展的需要。

2. 根據(jù)習(xí)近平主席2019年3月18日上午在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話的精神，貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務(wù)。隨著新課程改革的進一步深入，國家課程地方化的特點和趨勢日益明顯，但對如何開發(fā)利用地方鄉(xiāng)土文化作為課程資源來豐富課堂教學(xué)涉及的比較少。許多具有濃厚地方特色的鄉(xiāng)土文化沒能被發(fā)掘出來，學(xué)生生活中的一些生動、具體的素材沒能應(yīng)用到課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于課本理論知識。充分發(fā)掘尤溪地方鄉(xiāng)土文化，使之與課堂教學(xué)有機結(jié)合，提高教學(xué)實效，實現(xiàn)新課程改革的理念。

二、 尤溪古民居研學(xué)旅行研究的成果

1. 形成尤溪古民居研學(xué)旅行精品線路：尤溪朱子文化園→桂峰→玉井坊鄭氏大厝→書京堡→茂荊堡→公館峽民居。

第一天 尤溪朱子文化園——尤溪桂峰古村落

上午：9：55前 在尤溪縣政府前紅衛(wèi)場集中

10：00 前往朱子文化園參觀朱子文化苑——尤溪博物館——朱熹廣場——開山書院——閩中尼山——南溪書院——沈郎樟別苑

11：40 在尤溪職專職教中心餐廳用午餐

下午：13：00 乘車前往中國歷史文化名村——桂峰

14：30 參觀桂峰石印橋——蔡氏祖廟——百年桂樹——天然畫柱——古茶樓——玉泉齋——后門山大厝（布達拉宮）——觀景臺——石獅厝——蔡龍豪故居——蔡氏宗祠

16：30 前往并入住尤溪西濱實踐基地宿舍

18：00 在尤溪西濱實踐基地食堂用晚餐

晚上：19：00 活動小結(jié)、談體會

19：30 休息

第二天尤溪：玉井坊——書京堡——茂荊堡

上午：7：20 早餐

8：00 乘車前往全國重點文物保護單位——玉井坊鄭氏大厝

8：30 參觀玉井坊鄭氏大厝

10：00 乘車前往臺溪鄉(xiāng)

12：00 在臺溪鄉(xiāng)小吃店午餐，品嘗特色小吃：臺溪粉干

12：40 前往臺溪鄉(xiāng)書京村

12：50 參觀省級文物保護單位——書京堡

下午：13：50 乘車前往臺溪鄉(xiāng)蓋竹村

14：30 參觀省級文物保護單位——茂荊堡

16：00 乘車前往并入住尤溪職專職教中心宿舍

17：00 活動小結(jié)

17：30 在尤溪職專職教中心餐廳用晚餐

晚上：19：00 或漫步朱熹公園，或欣賞紫陽公園夜景，或品嘗尤溪美食街美味小吃

第三天 尤溪公館峽民居——返程

上午：6：50 早餐

7：20 乘車前往新陽鎮(zhèn)雙鯉村

8：00 參觀省級文物保護單位——公館峽民居

8：40 乘車從尤溪縣城走高速前往三明

9：30 送團隊到動車站或汽車站返程

2. 現(xiàn)場探尋尤溪古民居先哲遺跡，觀看現(xiàn)場遺址遺物，向?qū)W生提出研究性學(xué)習(xí)的問題。如：（1）朱熹的德育思想主要有哪些？（2）朱熹家訓(xùn)的內(nèi)容？（3）土堡的建筑結(jié)構(gòu)分為幾部分？（4）土堡產(chǎn)生的直接原因和間接原因？（5）碉式角樓的優(yōu)點有哪些？（6）堡墻竹制槍孔的制作辦法？（7）堡門做成高臺階的目的和意義是什么？（8）土堡的窗戶有什么特征？（9）桂峰深厚的文化底蘊留給世人哪些優(yōu)良品質(zhì)和精神財富？（10）光裕堡主人寬厚待人的故事，留給世人什么啟示？（11）茂荊堡的來歷？（12）為什么說茂荊堡是尤溪民間針灸“艾柱灸”的發(fā)源地？（13）公館峽主人的姓名？經(jīng)歷了哪些歷史傳奇？（14）玉井坊的建筑特色有哪些？……通過這些問題的探究和思考，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其接受美德教育和傳統(tǒng)文化教育;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的生活素養(yǎng)和創(chuàng)新精神以及愛國愛鄉(xiāng)的精神，提高學(xué)生理論聯(lián)系實踐的能力，增強思想品德教育的實效性，從而促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

3. 開發(fā)校本課程：《走進朱熹》。將發(fā)掘和收集到的相關(guān)材料、資料進行優(yōu)化、整合編成校本課程《走進朱熹》，不僅可以為初中思想品德課堂教學(xué)提供豐富多彩的教學(xué)資源，而且對宣傳三明、宣傳尤溪，弘揚當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化具有重要意義。

三、 尤溪古民居研學(xué)旅行研究目前主要問題及后續(xù)研究思路

（一）目前主要問題

1. 安全問題：安全問題是學(xué)?？紤]是否開展研學(xué)旅行最重要的因素了。接受四川日報記者采訪的成都磨子橋小學(xué)分校相關(guān)負責(zé)人表示“別說研學(xué)旅行，就是春游、外出一兩天的社會實踐這類校外活動都很少組織?！背啥际抑袑W(xué)教育處主任伍陵認為，以年級或者學(xué)校這種成建制組織的研學(xué)旅行，在中學(xué)很難實現(xiàn)。從調(diào)查反饋看，有57.1%的網(wǎng)友把“學(xué)生安全”列為研學(xué)旅行的首要問題，這個調(diào)查很能說明其中的問題。

2. 經(jīng)費問題：研學(xué)旅行的經(jīng)費主要是通過家長收費，政府拿一點、學(xué)校出一點，可是做起來還是比較困難。

3. 協(xié)調(diào)問題：研學(xué)旅行涉及的方面多、部門多，如協(xié)調(diào)不到位，活動很難廣泛開展。

4. 在“生活教育”理論研究學(xué)習(xí)方面，還不夠深刻、不夠全面。陶行知是我國偉大的教育家，作為我國現(xiàn)代教育的集大成者，他的教育理念博大精深，我們僅僅研究學(xué)習(xí)了其中的一小部分，還有許多先進的教育理念值得我們?nèi)ド钊胩骄?西方近現(xiàn)代史上也有許多偉大的教育家，其中不乏世界先進的教育思想，我們也應(yīng)該去深入探討和借鑒，要把中西方教育理念進行比較、分析，以便更好地借鑒、融合。

5. 對尤溪鄉(xiāng)土文化素材的收集還不夠全面、不夠完善。尤溪是千年古縣，又是朱熹誕生之地，具有深厚的文化底蘊。在收集當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化素材的時候，應(yīng)該涉及每個方面，使尤溪鄉(xiāng)土文化氛圍更加濃郁。而特別是對于朱子文化要高度重視，要突出其在當(dāng)?shù)匚幕闹匾匚唬@示其作為尤溪一張文化名片的作用。

（二）后續(xù)的研究思路

1. 研學(xué)旅行目前也遇到了良好的機遇：（1）領(lǐng)導(dǎo)高度重視，劉延?xùn)|同志對開展研學(xué)旅行有過批示。（2）國家正式提倡研學(xué)旅行，國務(wù)院已經(jīng)下發(fā)了文件。（3）地方試點先行，全國首批四個城市的試點已經(jīng)做出了貢獻，并積累了許多好的經(jīng)驗。（4）中國教育改革的呼喚。

2. 建立研學(xué)旅行保障措施

（1）建立研學(xué)旅行安全保障機制。學(xué)校將根據(jù)每一次主題活動的具體情況，制定活動方案、安全保障方案及應(yīng)急預(yù)案，建立并形成行之有效的事故處理、責(zé)任界定及糾紛處理模式。開展研學(xué)旅行活動，要先公布活動詳細計劃和收費標準，學(xué)生自愿報名參加（以班級為單位向?qū)W校申請），并由學(xué)生和家長簽訂報名參加協(xié)議。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生數(shù)量、活動需要，安排校領(lǐng)導(dǎo)、教師具體負責(zé)和組織;切實做到對參與活動學(xué)生的行前安全教育、行中安全保護。

（2）建立研學(xué)旅行經(jīng)費保障制度。根據(jù)省教委通知精神，學(xué)生參與研學(xué)旅行課程學(xué)習(xí)活動，所需經(jīng)費，由參與活動學(xué)生承擔(dān)。但每項活動所需收費項目及標準（含貧困生參與活動所需經(jīng)費補助項目和標準），可由領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室根據(jù)活動線路、時間等因素，與有關(guān)部門協(xié)調(diào)，提出初步建議，交學(xué)校研學(xué)旅行試點工作領(lǐng)導(dǎo)小組審核決定。

（3）建立研學(xué)旅行運行管理機制。每一次活動，在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，成立專項領(lǐng)導(dǎo)小組，明確工作分工和職責(zé)，建立相關(guān)制度，并形成社會積極支持、家長充分參與、辦公室初步協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)小組集體決定的運行管理機制。

（4）建立研學(xué)旅行社會化合作機制。開展研學(xué)旅行是一項社會綜合活動，需要爭取旅游、交通、文化、園林、校外教育基地、博物館、相關(guān)旅游景點的大力支持。

（5）進一步加強對尤溪鄉(xiāng)土文化的了解和研究。我們將不斷完善對尤溪鄉(xiāng)土文化素材的收集和整理工作，挖掘出更加豐富的資源豐富課堂教學(xué)。其中，我們要特別注重對朱子文化的了解和研究，讓更多的朱子文化元素走進課堂，為大力弘揚朱子文化做出應(yīng)有的貢獻。

研學(xué)旅行是運用生活化教育理論，組織學(xué)生實地考察;通過集體旅行集中食宿的方式，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、生活技能、創(chuàng)新精神和理論聯(lián)系實踐的能力，提高學(xué)生思想道德教育的實效性，促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高，從而落實習(xí)主席提出的立德樹人的根本任務(wù)。

作者簡介：邱秀麗，福建省三明市，福建省尤溪第一中學(xué)。